高濤

摘要：文化，是一個族群的根，是一種精神內(nèi)核、精神力量及價值體現(xiàn)。潮州歷史悠久，人文薈萃，系“潮文化”發(fā)祥地。潮文化伴隨著歷代移民的腳步遍布世界各地，眾多海外潮人雖然扎根異國他鄉(xiāng)，但在語言風俗仍然深受潮州傳統(tǒng)文化的影響，“潮州”是海外潮人對故鄉(xiāng)的集體記憶，是鄉(xiāng)愁的具體標記。潮人精神家園的定位超越了單純的地域觀念，從而升華到精神層面，對加強海內(nèi)外潮人交流合作，推動汕潮揭一體化發(fā)展有重大意義。

關(guān)鍵詞：潮州；精神家園；海絲文化；城市形象

潮州歷史悠久，系“潮文化”發(fā)祥地，以其獨具特色的人文和深厚的歷史底蘊享譽海內(nèi)外，是歷史上海上絲綢之路的文化重鎮(zhèn)，更是全球潮人共同的鄉(xiāng)愁寄托與精神家園。打造潮人精神家園這一城市形象，是立足于潮州的歷史與現(xiàn)實，對城市未來發(fā)展方向所作出的謀劃，這個城市形象所要表現(xiàn)的是文化在潮州未來產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位，以及潮州在粵東地區(qū)、乃至世界潮人中的地位及作用。

一、潮人精神家園的內(nèi)涵

如何理解潮人精神家園這一提法？筆者看來，一個族群的精神家園至少應當包含三個方面的內(nèi)涵：文化起源、傳承與發(fā)揚、精神歸宿。而潮州正是具備了這三個要素，才是當之無愧的潮人精神家園。

首先，潮州是潮人文化的起源地。自建制以來，在1600多年的歷史中，潮州一直是整個粵東地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。盡管由于建國后兩次疆域調(diào)整，造成了歷史上的潮州被拆解成現(xiàn)在潮州市、汕頭市和揭陽市以及豐順縣等地區(qū)。但文化本身是無法割裂的，自古以來一脈相承的生活習慣、民風民俗、文化背景、語言環(huán)境，使得潮州人仍是所有潮人的共同稱謂。對于走出潮汕平原到世界各地謀生的潮籍鄉(xiāng)親來說，其故鄉(xiāng)都是來自潮州（府）。

其次，潮州是潮人文化的發(fā)祥地。歷史上潮州市就是南北文化交匯和東西文明交融地，潮州文化是以中原文化為根基，融入嶺南文化，并由于在長期的對外交流過程中不斷吸取外來文化，形成了具有地方特色、自成體系的文化體系。潮州的歷史文化傳統(tǒng)，造就了“創(chuàng)業(yè)、精致、感恩、包容”潮人精神，這種潮人特有的精神構(gòu)成了潮人精神家園的內(nèi)核，也成為深刻影響每個潮人行為理念的文化根源。而這種文化也隨著歷代潮人向外移民的過程中，在世界各地生根開花，聲譽鵲起。

最后，潮州是海內(nèi)外潮人的精神歸宿。遍布世界各地的潮人，之所以叫做潮人，不在于他生活在哪里，而在于其對潮州文化的認同與融合，一句“自己人”足以道盡一切。這種在潮州傳統(tǒng)文化的熏陶下所形成強烈的文化認同感，是海內(nèi)外潮州人安身立命的所在、生存發(fā)展的支撐、身份歸屬的標志，也是維系潮州人這個團體的最根本力量。作為這種文化的發(fā)源地潮州始終是海內(nèi)外數(shù)千萬潮人根之所在，魂之歸宿。

二、打造潮人精神家園的戰(zhàn)略意義

首先，有利于潮州融入國家發(fā)展戰(zhàn)略當中。“一路一帶”是我國構(gòu)建全方位開放格局的一項重大戰(zhàn)略部署，是我國未來10年的重大政策紅利。當前，全國各地都在爭取融入這個發(fā)展戰(zhàn)略中。打造“海絲文化重鎮(zhèn)、潮人精神家園”的城市形象，就是要搶抓“一路一帶”的發(fā)展機遇，為潮州的發(fā)展尋求新的支點。潮州是我國著名僑鄉(xiāng)，據(jù)統(tǒng)計，目前在海外的潮人約1000多萬人，除部分居住港澳臺外，主要分布在東盟、澳洲以及一些歐美國家等40多個國家和地區(qū)，在世界經(jīng)濟尤其是亞太地區(qū)經(jīng)濟領(lǐng)域具有較大的影響力。把潮州定位為“潮人精神家園”有利于進一步提升潮州在世界潮人中的認同度、影響力與話語權(quán)，為中國與一路一帶沿線國家，尤其是東盟地區(qū)國家的經(jīng)貿(mào)合作與文化交流中搭建溝通平臺，發(fā)揮橋頭堡作用，從而提升潮州在國家戰(zhàn)略布局中的地位與作用，搶抓機遇、再次創(chuàng)業(yè)。

其次，有利于打響潮州城市品牌。由于歷史原因，當前潮州文化在海外的傳承出現(xiàn)了較大的危機——海外潮人后裔對潮州文化的認同感正不斷消減。然而，在海外潮州人的奮斗歷程中，潮州文化可以說是貫穿其中并起到不可低估的作用。許多海外潮人社團都已意識到這個問題的嚴重性，并紛紛采取行動，推動潮州文化的傳承。潮人精神家園的提出恰恰抓住了這個有利契機，有利于強化潮州與海外潮人社團的聯(lián)系，通過推動文化輸出，增強城市的影響力，從而借力發(fā)展，不斷提升城市的文化品位與品牌知名度，將潮州打造成為世界潮人的文化圣地。

最后，有利于增強潮州市民的文化自信。自信是城市軟實力的表現(xiàn)，一座自信的城市一定是充滿生機活力，富有魅力、凝聚力和吸引力的城市。而城市的自信又是來自于生活在城市中的每一個市民的自信，來自其對這座城市的歸宿感與認同感。潮州當前存在的突出問題就是不夠自信，一是對潮州在經(jīng)濟社會的發(fā)展上不夠自信。二是對潮州文化不夠自信。在民間有一個說法：“潮州人在外是條龍，在內(nèi)是條蟲”，這種說法本身就是市民心態(tài)模式不夠成熟的表現(xiàn)。塑造潮人精神家園這一城市形象就是要將海內(nèi)外潮人的成功與潮州聯(lián)系起來，形成一種命運共同體，這一良好的城市形象必將有力地提升潮州的城市品位，增強潮州市民的自信心和榮譽感，從而提高市民的歸屬感與家園意識，有利于釋放和發(fā)揮市民的主觀能動性和主人翁精神，不斷增強潮州的凝聚力和競爭力。

三、打造“潮人精神家園”的意見建議

首先，是要強化頂層設(shè)計。一是要成立城市形象治理領(lǐng)導機構(gòu)，由市委、市政府主要領(lǐng)導擔任機構(gòu)負責人，市有關(guān)部門和各區(qū)、縣主要負責人為成員，專業(yè)城市營銷機構(gòu)參與，負責潮州城市形象的統(tǒng)籌、推廣和督查工作，制定和組織實施潮州城市形象實施計劃，并組織開展定期與不定期的評價考評工作；二是要把潮州的城市規(guī)劃、發(fā)展理念、城市管理與“潮人精神家園”的城市形象有機的結(jié)合起來，把這一城市形象對各個層面的要求融匯在城市建設(shè)與管理之中；三是要構(gòu)建富有潮州文化特色的城市標識體系，制定城市形象營銷手冊，頒布城市形象條例，指導、協(xié)調(diào)城市形象的推廣行為，為打造“潮人精神家園”提供制度性保障以及法律上的依據(jù)，構(gòu)建起既突出城市品牌又豐富多彩的城市形象表述體系。

其次，是要樹立“大營銷”的理念。政府在構(gòu)建城市形象組織機制時，要各方面的積極因素都融合進來，建立一種協(xié)商與合作機制，在全社會形成合力，共同打造好“潮人精神家園”這一城市形象。一是要建立利益相關(guān)者的營銷聯(lián)盟，動員和協(xié)調(diào)最廣泛的利益相關(guān)者參與到城市形象的推廣工作中來；二是要組織本市在城市營銷管理及相關(guān)學科研究、管理領(lǐng)域的專家學者和相關(guān)部門、行業(yè)界、媒體界人士，成立潮州城市形象研究與推廣組織，以黨政界、企業(yè)界、學術(shù)界和新聞界“四界聯(lián)動”的形式，推進城市品牌的研究、培育、宣傳、推廣和管理，提供咨詢服務和智力支持；三是要加強宣傳引導，通過行業(yè)主導、專家引領(lǐng)、市民互動、媒體宣傳，使“潮人精神家園”的理念更深入融入到社會各界之中，讓市民不斷感受到城市精神文明提升所帶來的一系列變化，進一步增強市民的歸屬感、自豪感與城市凝聚力。

最后，是要打造好“潮文化”圣地。一是要針對海內(nèi)外潮人這個目標群體，開展大規(guī)模宣傳與重點突破相結(jié)合的方式，可通過宗親大會、尋“根”之旅、海內(nèi)外潮人文化交流、建立世界潮人宗祠等多種形式潛移默化，對外爭取更多在外潮人的認同，對內(nèi)凝聚共識、鼓舞人心，重點是要做好海內(nèi)外知名潮人的工作，使他們成為潮州的城市形象大使，起到以點帶面的效果，從而在文化認同與輿論導向上占據(jù)制高點，引導海內(nèi)外潮人的認知；二是要利用海內(nèi)外潮人對潮州城市地位的認同，通過創(chuàng)辦“世界潮人宗親大會”，積極爭取主辦“世界潮團聯(lián)誼年會”等一系列具有重大影響力的會議，大力發(fā)展會展產(chǎn)業(yè)，打造和推廣“潮人精神家園”這一城市品牌，并不斷豐富其內(nèi)涵，延伸廣度和深度，使潮州市成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外潮人的根；三是要爭取將“世界潮團聯(lián)誼總會”、“世界潮人會館”的聯(lián)絡總部落戶潮州，并由此延伸出“潮文化論壇”、“世界潮商年會”等論壇及會議活動，將潮州打造成為世界潮人聯(lián)絡合作，共謀發(fā)展的會議中心，成為海內(nèi)外潮人心中的精神家園。

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（作者單位：中共潮州市委黨校）