王奧

摘 要：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，農(nóng)民往往會(huì)因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、苛政等原因而輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)，成為流民?！渡叹龝泼衿窇?yīng)為秦昭襄王時(shí)商鞅后學(xué)所作，該篇作者根據(jù)秦與韓、魏的國(guó)情對(duì)比，提出一種優(yōu)待移民，進(jìn)而削弱敵國(guó)，并增強(qiáng)自身實(shí)力的戰(zhàn)略。但綜合史料記載，秦國(guó)應(yīng)該沒(méi)有實(shí)施這一戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：《商君書》;《徠民篇》;移民;戰(zhàn)略

中圖分類號(hào)：K231 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2016）01-0136-02

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人口流動(dòng)是一種普遍想象。不僅士人為追求功利或政治理想而往來(lái)于諸侯間，社會(huì)下層的手工業(yè)者、農(nóng)民也會(huì)因種種原因加入流動(dòng)人口的行列。農(nóng)業(yè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占決定性地位，重農(nóng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)有識(shí)之士和開(kāi)明君主的共識(shí)。而招徠游民成為本國(guó)的編戶齊民必然有利于國(guó)力的增長(zhǎng)。

一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大量農(nóng)民淪為流民

與一般印象里農(nóng)民安土重遷的形象不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)中存在大量淪為流動(dòng)人口的農(nóng)民。黃歇說(shuō)秦昭王稱，韓、魏因長(zhǎng)年與秦交戰(zhàn)，“百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾滿海內(nèi)”[1]。孟子對(duì)鄒穆公說(shuō)：“兇年饑饉，君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人;而君這之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告，是上慢而殘下也。”[2]因戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒而被迫成為流動(dòng)人口的數(shù)量相當(dāng)龐大?！吨芏Y》中也有關(guān)于安置移民的構(gòu)想：“凡新氓之治皆聽(tīng)之，使無(wú)征役，以地之■惡為之等?！盵3]因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、饑荒的直接刺激是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)大量流動(dòng)人口的主要原因。與春秋時(shí)代相比，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)更加頻繁，規(guī)模也更大。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)從春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)榧娌?zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)忙于兼并土地，造成了各國(guó)邊界時(shí)常變動(dòng)，這顯然為各階層人口的流動(dòng)創(chuàng)造了條件。而戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其是戰(zhàn)場(chǎng)附近地區(qū)具有巨大破壞性，為躲避災(zāi)禍，邊境居民勢(shì)必會(huì)選擇流亡他鄉(xiāng)。由于天災(zāi)人禍引起的饑荒也是造成人口流動(dòng)的直接原因之一，如前文提到的鄒國(guó)，兇年統(tǒng)治者不安撫人民，人民只能選擇流亡。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中個(gè)體勞動(dòng)取代集體勞動(dòng)創(chuàng)造了條件。舊有的血緣部族解體，原本在宗法制度束縛下的勞動(dòng)力得以獨(dú)立發(fā)展。匹夫匹婦們輾轉(zhuǎn)流徙，重新選擇生活出路成為可能，統(tǒng)治者們不得不去思考如何處理人口流動(dòng)的問(wèn)題。

二、《徠民篇》所提出的招徠移民戰(zhàn)略

《徠民篇》對(duì)比了秦與三晉的國(guó)情，“今秦之地，方千里者五，而谷土不能處二，田數(shù)不滿百萬(wàn)，其藪澤、■谷、名山、大川之材物貨寶又不盡為用，此人不稱土地。”[4]認(rèn)為秦國(guó)土地有余而不能盡用。與秦接壤的三晉，尤其是屢屢被秦攻擊的韓、魏兩國(guó)，“土狹而民眾，其宅參居而并處。其寡萌賈息，民上無(wú)通名，下無(wú)田宅，而恃奸務(wù)末作以處，人之復(fù)陰陽(yáng)澤水者過(guò)半?！表n、魏兩國(guó)土地少而人口多，人民戶籍冊(cè)上無(wú)名，也沒(méi)有國(guó)家授予的田宅，以經(jīng)商為業(yè)，輾轉(zhuǎn)各地的人過(guò)半。這與秦國(guó)的國(guó)情形成鮮明的對(duì)比。韓、魏之民迫切需求的就是田宅，這正是韓、魏所缺少而秦所多余的。但是韓、魏之人還是不愿到秦，是因?yàn)椤扒厥科荻窨嘁病?秦國(guó)不能爭(zhēng)取三晉游民，是因?yàn)椤皭?ài)爵而重復(fù)也”。秦之人生活困苦，爵位不易得，徭役難以免除，是以韓、魏之人不愿到秦定居。

《徠民篇》反對(duì)秦的官吏“秦之所以強(qiáng)者，其民務(wù)苦而復(fù)爵重也”的觀點(diǎn)，然而在此種觀點(diǎn)主導(dǎo)下，“三晉不勝秦，四世矣。自魏襄以來(lái)，野戰(zhàn)不勝，守城必拔，小大之戰(zhàn)，三晉之所亡于秦者，不可勝數(shù)也。若此而不服，秦能取其地，而不能奪其民也”，秦雖能在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷取勝，但三晉卻不向秦屈服，秦國(guó)雖然能擴(kuò)張領(lǐng)土，卻不能得到三晉的人口。接著，作者向秦王提議：“諸侯之士來(lái)歸義者，今使復(fù)之，三世無(wú)知軍事，秦四竟之內(nèi)陵阪丘隰不起十年征者，于律也，足以造作夫百萬(wàn)?！睂?duì)于從別國(guó)投奔到秦國(guó)的人，免除其徭役、三代之內(nèi)不參與戰(zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)境內(nèi)的陵、阪、丘、隰之類不適合耕種的土地免收十年賦稅，這樣做足以增長(zhǎng)百萬(wàn)人口。

作者再點(diǎn)出當(dāng)此時(shí)秦國(guó)面對(duì)的是一個(gè)進(jìn)退兩難的問(wèn)題：“興兵而伐，則國(guó)家貧;安居而農(nóng)，則敵得休息，此王所不能兩成也，”但如果招徠三晉之人到秦國(guó)務(wù)農(nóng)，而讓秦人從軍在外征戰(zhàn)，“兵雖百宿于外，竟內(nèi)不失須臾之時(shí)，此富強(qiáng)兩成之效也。”可以完美解決這個(gè)問(wèn)題。秦國(guó)雖然屢戰(zhàn)屢勝，但自身也折損不少，如果實(shí)行“徠民”策略，則不僅“損敵”，而且還能達(dá)到和打勝仗一樣的效果。實(shí)行“徠民”策略的成本比打仗低，效果卻會(huì)比打仗好。“徠民”并不是一時(shí)戰(zhàn)術(shù)，而是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)打擊對(duì)手，強(qiáng)大自己的大戰(zhàn)略?！稄泼衿贩Q“王猶以為不可，則臣愚不能知己”，似乎作者之前已經(jīng)向秦王提過(guò)這種建議卻被秦王否決了。

三、《徠民篇》寫作背景推測(cè)

《徠民篇》成文年代主要有三種說(shuō)法：一是后人托名偽作，二是作于秦昭襄王后期或孝文王或莊襄王時(shí)期，三是秦王政時(shí)尉僚所作。一般認(rèn)為，《商君書》不是商鞅本人著作，但其可以反映戰(zhàn)國(guó)法家思想，應(yīng)視為商鞅后學(xué)所作，基本為學(xué)者公認(rèn)。《徠民篇》不是商君本人所作，鐵證如山，無(wú)須多辯，但籠統(tǒng)的認(rèn)為其是好事者故意偽作則又尚需斟酌。從《徠民篇》行文語(yǔ)氣來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是秦國(guó)大臣向秦王所上奏疏，其處處為秦國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想，不像是縱橫家的辯詞或三晉的緩兵之計(jì)。

徐勇《〈商君書·徠民篇〉的成書時(shí)代和作者蠡測(cè)》一文另辟蹊徑，認(rèn)為是前242-前230年之間尉僚所作，羅列十條證據(jù)指陳本篇是尉繚入秦后“與秦王政的談話記錄，似可作為《尉繚子》的一篇佚文來(lái)對(duì)待”[5]。在無(wú)確鑿證據(jù)前，此可視為一種假說(shuō)。

篇中提到長(zhǎng)平之戰(zhàn)，是為前260年長(zhǎng)平之戰(zhàn)結(jié)束后的作品?！稄泼衿分蟹Q：“今三晉不勝秦四世矣。自魏襄以來(lái)……”這是斷定《徠民篇》寫作時(shí)代的關(guān)鍵。但所謂的“四世”如何計(jì)算，在學(xué)者當(dāng)中頗有爭(zhēng)議：一種觀點(diǎn)認(rèn)為此四世當(dāng)是按秦國(guó)君主世系計(jì)算，即指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王四世;而另一種觀點(diǎn)則主張四世應(yīng)指魏國(guó)自魏襄王以來(lái)的四代國(guó)君——襄王、哀王、昭王、安■王，蔣禮鴻先生《商君書錐指》即主此說(shuō)。而魏襄王與魏哀王實(shí)則一人，為太史公誤記，“尉繚”說(shuō)以魏國(guó)四世為襄王、昭王、安■王、景■王，魏景■王于前243-前227年間在位，與秦王政同時(shí)。從全篇內(nèi)容來(lái)看，《徠民篇》通篇都是站在秦國(guó)的立場(chǎng)立論，謀劃秦國(guó)的戰(zhàn)略利益，三晉只是一個(gè)比較的對(duì)象和參照系，作者的用意并不在三晉而在于秦，“四世”如解為魏國(guó)的世系則不倫不類。秦國(guó)自孝公任用商鞅變法，國(guó)力日益增強(qiáng)，在對(duì)三晉的戰(zhàn)爭(zhēng)中也是屢戰(zhàn)屢勝。因此，說(shuō)秦國(guó)在孝公時(shí)開(kāi)始強(qiáng)大也是合乎實(shí)際的。盡管秦國(guó)對(duì)外作戰(zhàn)也曾有過(guò)失利，但是從總體上看，秦國(guó)的國(guó)土和實(shí)力仍在不斷擴(kuò)大。秦昭王時(shí)期，秦國(guó)的優(yōu)勢(shì)更為明顯，本篇提及的三大戰(zhàn)役均是以秦國(guó)的獲勝而告終。綜上所述，《徠民篇》應(yīng)為秦昭襄王晚期的秦國(guó)大臣向秦王所上奏疏。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)勝利后，秦國(guó)在軍事上對(duì)三晉已呈絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而擺在昭襄王面前的則是相國(guó)范雎與大將白起之間將相失和。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，白起力主一舉消滅趙國(guó)，而范雎接受趙國(guó)賄賂，又不愿白起繼續(xù)立功從而威脅到自己的地位，以秦兵疲憊，急待休養(yǎng)為由，請(qǐng)求允許韓、趙割地求和。昭襄王應(yīng)允。韓割垣雍，趙割六城以求和。白起聞知此事，從此與范雎結(jié)下仇怨。不久趙王聽(tīng)信虞卿建議，與諸侯合縱抗秦，拒絕割六城予秦。秦昭襄王氣急敗壞傾全國(guó)之力伐趙，欲以白起為將攻邯鄲，白起認(rèn)為不應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)攻趙國(guó)，“邯鄲實(shí)未易攻也。且諸侯救日至，彼諸侯怨秦之日久矣。今秦雖破長(zhǎng)平軍，而秦卒死者過(guò)半，國(guó)內(nèi)空。遠(yuǎn)絕河山而爭(zhēng)人國(guó)都，趙應(yīng)其內(nèi)，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可。”（史記·卷七十三·白起王翦列傳）白起稱病拒絕執(zhí)行命令。后來(lái)邯鄲之戰(zhàn)，秦國(guó)失利，昭襄王更遷怒白起，范雎趁機(jī)進(jìn)言逼死白起?！皬泼瘛睉?zhàn)略就是在這種形勢(shì)下提出的。一方面秦國(guó)雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上屢戰(zhàn)屢勝，但自身也損失不小，繼續(xù)休整，敵國(guó)也能得到休息?！皬泼瘛笨梢越鉀Q兩難的問(wèn)題。

昭襄王后期的國(guó)際形勢(shì)已與秦剛變法時(shí)大不相同，在秦的法家捕捉到這一點(diǎn)，試圖修正秦國(guó)的戰(zhàn)略方針，從不遺余力追求強(qiáng)兵轉(zhuǎn)而開(kāi)始考慮秦國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)安定。

四、秦國(guó)并沒(méi)有實(shí)行“徠民”戰(zhàn)略

那么，秦王是否采納了“徠民”戰(zhàn)略了呢？《徠民篇》對(duì)秦國(guó)一貫“重刑輕賞”的做法頗有微詞，而這卻恰恰是商鞅立法的一大原則?！度?qiáng)篇》稱：“重罰輕賞，則上愛(ài)其民，民死上;重賞輕罰，則上不愛(ài)其民，民不死上?！薄懂嫴咂贩Q：“善治者刑不善而不賞善……賞善之不可行也，猶賞不盜?！睆泼竦木唧w辦法，即通過(guò)賞賜爵位和免除三世賦稅來(lái)招徠三晉之民。這一點(diǎn)也與《商君書》一貫的立法原則相悖?！掇r(nóng)戰(zhàn)篇》稱：“民見(jiàn)上利之從壹空出也，則作壹，作壹則民不偷營(yíng)?！笔谷嗣裎ㄓ袕母麘?zhàn)中才能獲得官爵，是《商君書》一貫的主張，而降國(guó)內(nèi)民眾分成截然不同的兩類，顯然不利于法令貫徹，這是法家所忌諱的。昭襄王本身也是秦法的堅(jiān)定擁護(hù)者?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》記載：

秦大饑，應(yīng)侯請(qǐng)?jiān)唬骸拔逶分葜菏卟恕⑾鸸?、棗栗，足以活民，清發(fā)之?！闭严逋踉唬骸拔崆胤?，使民有功而受賞，有罪而受誅。今發(fā)五苑之蔬草者，使民有功與無(wú)功俱賞也。夫使民有功與無(wú)功俱賞者，此亂之道也。夫發(fā)五苑而亂，不如棄棗蔬而治?！币辉唬骸傲畎l(fā)五苑之■、蔬、棗、栗，足以活民，是用民有功與無(wú)功爭(zhēng)取也。夫生亂，不如死而治，大夫其釋之?！?/p>

可見(jiàn)昭襄王堅(jiān)守“重罰輕賞”的原則，對(duì)人民毫無(wú)憐憫之心，讓他優(yōu)待移民恐怕是不可能的。昭襄王死后，秦國(guó)王位更迭頻繁，但對(duì)外擴(kuò)張卻沒(méi)有放緩的跡象。從現(xiàn)有資料來(lái)看，找不出切實(shí)證據(jù)證明秦國(guó)實(shí)行過(guò)“徠民”策略。相反，秦《游士律》中有專門打擊秦人流亡國(guó)外者的條文：“有為故秦人出，削籍，上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦?！盵6]已經(jīng)逃亡者無(wú)法施加刑罰，但協(xié)助秦人外逃者要受到嚴(yán)厲的懲罰。可見(jiàn)秦國(guó)相當(dāng)重視人口問(wèn)題，秦人無(wú)故出國(guó)是不被允許的。秦國(guó)在對(duì)外擴(kuò)張中，新占領(lǐng)土地上的人們也不愿留下來(lái)做秦民?！妒酚洝で乇炯o(jì)》：“（昭襄王）五十一年……西周君走來(lái)自歸，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，口三萬(wàn)。秦王受獻(xiàn)，歸其君于周。五十二年，周民東亡?！贝蟾攀且?yàn)榍貒?guó)沒(méi)有實(shí)行優(yōu)待“新民”的舉措，秦“士戚民苦”，周人不愿留下做秦民，只能選擇向東流亡。如果秦國(guó)能實(shí)施“徠民”戰(zhàn)略，優(yōu)待“新民”，秦國(guó)或可改變短命而亡的命運(yùn)。然而歷史沒(méi)有如果，“徠民”策略雖與早期法家的思想不盡一致，卻是面對(duì)形勢(shì)變化的一種變通，是戰(zhàn)國(guó)法家一向?yàn)樽分鸸畲蠡兺ǖ木唧w體現(xiàn)?！稄泼衿穯?wèn)世之后約30年，秦統(tǒng)一中國(guó)，其為秦國(guó)設(shè)計(jì)的百年大計(jì)也失去了可以實(shí)施的環(huán)境。

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