陳曉

摘 要：隨著時(shí)代的變革，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，曾經(jīng)的故鄉(xiāng)卻仿若漸行漸遠(yuǎn)。貧乏的娛樂、空虛的精神、失落的道德、蒼夷的環(huán)境……，這些都讓游子對家鄉(xiāng)的精神層面的問題感動深深的擔(dān)憂，如何加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育，讓農(nóng)村在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)變得尤為重要。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；思想政治教育精神文明建設(shè)

中圖分類號：I20文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0252-01

“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”。余光中的這首《鄉(xiāng)愁》牽動了多少別離故鄉(xiāng)的游子心。鄉(xiāng)愁是幾千年來印在中國人心頭的一抹紅霞，揮之不去；是伸手抓不住的惆悵，若即若離。

一、從“鄉(xiāng)愁”到“愁鄉(xiāng)”

春節(jié)剛過，網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)大批返鄉(xiāng)日記、返鄉(xiāng)見聞。農(nóng)村春節(jié)豪賭互攀、城里媳婦怒掀桌……，引發(fā)網(wǎng)民的熱烈討論。事后調(diào)查，這些都是虛假新聞，但是虛假事件引發(fā)了巨大的輿論效應(yīng)。話題炮制者的高明之處在于精準(zhǔn)扣住了農(nóng)村變革中的敏感點(diǎn)：農(nóng)村失落的精神文明。

消淡的感情、貧乏的文娛、滑坡的道德、空虛的精神等等讓曾經(jīng)的“鄉(xiāng)愁”開始隱隱變?yōu)榱恕俺钹l(xiāng)”。

二、從“愁鄉(xiāng)”到“鄉(xiāng)建”

面對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“愁鄉(xiāng)”更多是對農(nóng)村精神層面問題的憂愁?！俺钹l(xiāng)”最終引發(fā)鄉(xiāng)村建設(shè)的思索，解決農(nóng)民精神層面的問題，建設(shè)農(nóng)村精神文明。如何實(shí)現(xiàn)“愁鄉(xiāng)”到“鄉(xiāng)建”的跨越就必須加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育。

加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育，建設(shè)農(nóng)村精神文明，從內(nèi)容上看：

第一，加強(qiáng)農(nóng)村社會主義核心價(jià)值觀教育。價(jià)值觀是人們關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識以及對人和事物的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)原則和評價(jià)方法的觀點(diǎn)和體系。價(jià)值觀對人們自身行文的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。要想改變農(nóng)民群眾的思想、修正不文明的行為。首先要改變其價(jià)值觀念，讓其有著正確的人生追求，正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，從而有正確的行為。社會主義核心價(jià)值觀，是對價(jià)值追求的高度凝練，其基本內(nèi)容是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。只有通過思想政治教育讓社會主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村深入人心，才能讓農(nóng)民群眾的精神找到正確的歸宿，有著正確的價(jià)值追求和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

第二，加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。①加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育，必然要加強(qiáng)農(nóng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的美德，比如仁、義、禮、智、信，可以提高農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)，改善農(nóng)村日益滑坡的道德現(xiàn)象；傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的智慧，比如琴棋書畫，可以豐富農(nóng)民群眾的精神世界，陶冶農(nóng)民群眾的情操。只有通過思想政治教育，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化這塊瑰寶重放光芒，才能讓農(nóng)民的精神世界得到充實(shí)，才能讓農(nóng)村精神文明建設(shè)得到提升。

第三，加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代先進(jìn)文化教育。變革中的農(nóng)村必須要有變革的思想與之配套。傳統(tǒng)落后的思想觀念要得以根除，必須加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代先進(jìn)文化教育?，F(xiàn)代先進(jìn)文化中的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，比如QQ、微信、微博等等互聯(lián)網(wǎng)工具讓農(nóng)民享受與外面世界溝通的機(jī)會，不再停留與小圈子交流，而是與世界連為一體；現(xiàn)代先進(jìn)文化中的先進(jìn)知識，比如先進(jìn)的科學(xué)種田知識，科學(xué)的投資方式讓農(nóng)民受益匪淺。只有通過思想政治教育，讓農(nóng)民接受現(xiàn)代先進(jìn)文化，才能讓農(nóng)民的思想與時(shí)俱進(jìn)，與世界同行。

加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育，建設(shè)農(nóng)村精神文明，從方法上看：

第一，要把農(nóng)村思想政治教育工作結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)一起。發(fā)展是解決一切問題的根本，經(jīng)濟(jì)建設(shè)又是發(fā)展的中心任務(wù)。農(nóng)村思想政治教育必須結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)一起，引導(dǎo)農(nóng)民樹立發(fā)展的理念，樹立正確競爭的理念。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)又為農(nóng)村思想政治教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。要想做好農(nóng)村思想政治教育，必須服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大方向，與此同時(shí)要善于利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，搞好精神文明建設(shè)。

第二，農(nóng)村思想政教育需要協(xié)同政府、社會、農(nóng)民三者之力。政府是農(nóng)村思想政治教育的主導(dǎo)力量。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要重視農(nóng)村思想政治教育，加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育的經(jīng)費(fèi)投入。社會組織是農(nóng)村思想政治教育的重要力量，婦聯(lián)組織要加強(qiáng)農(nóng)村婦女教育，引導(dǎo)農(nóng)村婦女接受先進(jìn)思想；青少年組織要加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛，引導(dǎo)農(nóng)村青少年群體樹立正確思想；其他各公益組織，要與政府一道，為農(nóng)村思想政治教育貢獻(xiàn)力量。農(nóng)民作為農(nóng)村思想政治教育對象，也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高教育的主動性。

第三，農(nóng)村思想政治教育要同時(shí)搞好文化建設(shè)與思想建設(shè)。文化建設(shè)與思想建設(shè)兩者密不可分，沒有文化知識，思想政治教育難以發(fā)揮成效；沒有思想建設(shè)，就沒有學(xué)習(xí)文化的積極性。要加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育，必須把文化知識與思想建設(shè)結(jié)合起來，培養(yǎng)有文化、有思想、有道德、有素質(zhì)的新時(shí)代農(nóng)民群眾。

總之，只有通過各種社會合力，結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作一起，搞好農(nóng)民文化建設(shè)與思想教育，讓社會主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村深入人心，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮魅力，讓先進(jìn)文化引領(lǐng)農(nóng)村潮流，才能建設(shè)社會主義美好農(nóng)村。加強(qiáng)思想政治教育，建設(shè)農(nóng)村精神文明，讓故鄉(xiāng)成為載的動鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.