李少蓮

【啟示錄】讀書成為“刑罰”，可見社會文明程度的提高，對人權(quán)的尊重已擴大到不只是對社會守法公民的尊重，也包括了對那些違法犯罪者的人權(quán)的尊重。

毫無疑問，人犯了罪理應(yīng)受到懲罰，但是在伊朗，懲罰一些沒有前科或者犯罪情節(jié)較輕的人，用的卻是書刑，這就是前不久伊朗實施的新法例，它允許法官在犯人犯罪較輕的具體案例中使用書刑替代監(jiān)禁。

事情是由一位叫作那扎爾的少年引起的。那扎爾本是個品學(xué)兼優(yōu)的孩子，一年前的一天，他被患有精神病的父親堵在了洗手間，眼見父親手中的棍棒就要落在自己頭上時，情急之下那扎爾拿起窗臺上的一塊肥皂，扔向父親，肥皂剎那間擊中了那扎爾的父親的頭部，他應(yīng)聲倒地。那扎爾的父親也因此成了一個不省人事的植物人。

事發(fā)之后，那扎爾后悔不已，他哭著向法官說：“我無意傷害父親，只因自己的性命受到威脅，我才不得已拿起了肥皂向父親扔去，倘若現(xiàn)在能讓自己與父親相互調(diào)換，我愿意?！蹦窃鸂栕詈筮€表示一定要盡心盡力地照顧好父親的后半生。

看到那扎爾對自己的不當誠心檢討，法官納吉扎德的柔軟之處被觸及，他決定給那扎爾一種另類的懲罰，就是判那扎爾去讀書。在納吉扎德看來，判處犯人讀書是一種更適當?shù)膽土P方式，因為讀書可以增強人的精神信仰，同時也能讓人有解決社會問題的意愿。

自從伊朗判處犯人讀書以來，囚犯肢體間的沖突已明顯減少，這不能不說是讀書的作用。