近閱《經濟日報》報導《財經司長陳茂波未及讓媽媽享福感到遺憾》的一篇短文令筆者感慨萬分?！柏敔敗北硎咀约盒r候家境清貧、生活困苦，雖考入大學學費卻成問題，靠勤工儉學才完成學業(yè)，剛投身社會時打兩份工，白天有一份正職，晚上還兼職教書，沒有時間好好陪伴母親，待工作幾年後生活條件改善了，媽媽卻離世了。感嘆母親一生操勞，享福的時間較少，因此最近他出席書展活動時寄語時下年青人，在為生活、事業(yè)打拼的同時，也要多抽點時間陪父母飲茶、食飯，不要讓“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的憾事發(fā)生。

陳司長的一番話亦勾起了筆者的回憶：我五歲時母親患了肺癆，那時該病乃不治之癥，先父惟有在外蓋搭茅屋讓她聽天由命，因此筆者也被隔離避免受傳染，不能與母親見面安慰她，她也不能在離世前留下遺言對我訓誨教導。當時由於年幼不知喪母之痛，後變成類似半孤兒生活，內心孤獨與痛苦惟有自知；到了年長成為兒孫的父親和祖父，更加體會到幼年失去母親，子欲養(yǎng)及求教而母不在之悲痛。因此大家要珍惜陪伴父母及與家人相處的機會，盡孝和言愛要及時，“上有高堂、下有兒女”的幸福不是必然的。

然而當今社會對於孝道、感恩等品德似乎淡薄了，一些人忘記了“飲水思源”“知恩圖報、善莫大焉”之中國古訓，對已擁有的並不感到滿足，把幸?？醋魇抢硭斎坏?，若稍有不如意便抱怨，缺乏感恩的言行。其實中國傳統(tǒng)風俗對於感恩非常重視，素有“滴水之恩，當湧泉相報”的美德；我國《孝經》中有關於孝道、感恩的提示，教導大家如何為人處世；在意識形態(tài)、社會風俗和宗教意識上也常表現出來，例如：冬至，人們會做節(jié)感謝上天令大地五谷豐登，過農歷新年前有謝“灶神”的習慣；除夕夜家庭成員聚首一堂話團圓；當有嬰兒出生就在祠堂點燈告之祖先，祈求嬰孩平安健康；清明及重陽拜祭祖先，除了倡導慎終追遠，更是弘揚敦親睦鄰的感恩文化；嫁娶儀式上新婚夫婦會向父母叩謝養(yǎng)育之恩，祖父母生辰孫兒輩誠摯祝賀，學徒拜師學藝結業(yè)時向師父叩謝，這些都是感恩的一種方式。

不僅家庭如此，也應推廣到社會方面，如曾得到過朋友、長輩的指教和幫助支援，要知恩不忘報答，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，禮尚往來、銘記心頭；從社會層面看，百姓也以各種方法表達感恩之情，例如1945年日本投降之後，民眾向英勇的將軍和士兵鼓掌歡迎、致謝；又如“十·一”國慶、“七·一”香港回歸紀念日，都是值得感恩的日子，慶幸可以生於安定社會，民生得到保障。

在國外人們也定下特別日子作為父親節(jié)、母親節(jié)；美國、歐洲等國家和地區(qū)都有感恩節(jié)，用來感謝上蒼賜予的食物，讓我們可以豐衣足食。習近平主席在百忙的政務中也不忘盡孝心，經常抽時回家陪母親吃飯，飯後與她攜手散步聊天，做了良好的示范……可見古今中外人們都會用各種方式來表達感激、感恩的心情。

所以感恩是一種良好的情懷，如果香港大多數市民都能記得他人曾給予的恩惠與恩典，便能少些怨氣、多些和諧，齊心協力為社會謀求更多福祉，創(chuàng)造更加繁榮美好的將來！ （編 輯：萬艷琴）