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        傳頌紅色經(jīng)典將紅色教育和“兩學(xué)一做”相結(jié)合

        2016-05-30 13:45:54陳杰斌
        大東方 2016年10期
        關(guān)鍵詞:兩學(xué)一做兩學(xué)信念

        陳杰斌

        摘 要:紅色文化是我國(guó)文化的重要組成部分,對(duì)于思想道德素質(zhì)的提高和文化的傳承有著重要的作用。所以,在傳頌紅色經(jīng)典的過(guò)程中,提出了將紅色教育和“兩學(xué)一做”相結(jié)合的方式,本文通過(guò)簡(jiǎn)要介紹兩者之間的共性,進(jìn)而提出了在傳頌紅色經(jīng)典中將兩者相結(jié)合的具體方式。

        關(guān)鍵詞:紅色經(jīng)典;兩學(xué)一做

        紅色經(jīng)典的產(chǎn)生是歷史的必要,在那個(gè)由傳統(tǒng)經(jīng)典文化導(dǎo)致政局動(dòng)蕩的年代,紅色經(jīng)典就是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的批判和否定,但只是局部的否定,可以說(shuō)紅色經(jīng)典是基于傳統(tǒng)經(jīng)典文化而超越于傳統(tǒng)經(jīng)典文化。歷史的車(chē)輪在轉(zhuǎn),一個(gè)時(shí)代更替又一個(gè)時(shí)代,前一個(gè)時(shí)代在傳統(tǒng)經(jīng)典的掌控下走向了滅亡,而新的時(shí)代要靠新的經(jīng)典來(lái)開(kāi)啟,紅色經(jīng)典就這樣應(yīng)運(yùn)而生。

        一、紅色教育與“兩學(xué)一做”的共性

        紅色教育和“兩學(xué)一做”都是促進(jìn)紅色經(jīng)典傳頌的重要手段,在進(jìn)行傳頌的過(guò)程中,將兩者相結(jié)合,主要是因?yàn)閮烧咧g具有多處共性,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)的屬性

        無(wú)論是紅色教育還是“兩學(xué)一做”都具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)的屬性,因此在結(jié)合的過(guò)程中,階級(jí)屬性的一致性能夠使得兩者在結(jié)合過(guò)程中更加迅速,可以進(jìn)一步增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的凝聚力。兩者的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,紅色教育具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性,無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表廣大人民群眾,在爭(zhēng)取獨(dú)立、民主和自由的過(guò)程中,有著自己鮮明的階級(jí)特征,同時(shí)也產(chǎn)生了很多紅色的先進(jìn)事跡。而紅色教育主要是通過(guò)傳承當(dāng)時(shí)的先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的精神來(lái)進(jìn)行的,所以說(shuō)紅色教育具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的屬性;第二,“兩學(xué)一做”同樣也具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的屬性,從“兩學(xué)一做”的內(nèi)涵中可以得知,主要是對(duì)黨的思想及馬克思主義進(jìn)行學(xué)習(xí),從而成長(zhǎng)為合格的黨員,因此可以說(shuō)“兩學(xué)一做”也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)物,與紅色教育具有階級(jí)一致性的特點(diǎn)。

        2.具備實(shí)踐性和批評(píng)性的特征

        馬克思主義具有科學(xué)性的特征,要求人們通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證真理,在馬克思主義的發(fā)展過(guò)程中,也會(huì)用批判性眼光來(lái)看待世界和看待問(wèn)題。而紅色教育和“兩學(xué)一做”都是馬克思主義下的產(chǎn)物,所以具有實(shí)踐性和批判性的特征:第一,紅色教育要求實(shí)事求是,能夠真正做到理論聯(lián)系實(shí)際;而“兩學(xué)一做”最終是通過(guò)對(duì)馬克思主義相關(guān)理論的學(xué)習(xí),最后正確做一名合格的黨員,而這一做的過(guò)程就是實(shí)踐的過(guò)程;第二,兩者都具有批判性的特征,這是因?yàn)椋杭t色教育中,對(duì)一些錯(cuò)誤的做法進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià),并且給予了批判和糾正;同樣,在進(jìn)行“兩學(xué)一做”的過(guò)程中,要求人們能夠用批判的眼光看待問(wèn)題,所以說(shuō)兩者都具有批判性的特征。

        二、傳頌紅色經(jīng)典將紅色教育和“兩學(xué)一做”結(jié)合的策略

        經(jīng)典不是真理,只能說(shuō)它有某些優(yōu)越性,不一定是完全沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的。就像傳統(tǒng)經(jīng)典文化一樣,它的優(yōu)越性絕對(duì)要高于紅色經(jīng)典,因?yàn)樗鼈鞒辛藥浊?。但紅色經(jīng)典有它的先進(jìn)性,因?yàn)樗窃谂c時(shí)俱進(jìn)中產(chǎn)生的,但并不表明它是完全的正確,真理是要靠時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的。正確的精華我們要保留,錯(cuò)誤的糟粕我們要堅(jiān)決剔除,來(lái)保證紅色經(jīng)典的純粹性。紅色經(jīng)典是先輩們經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是我國(guó)紅色文化的重要傳承內(nèi)容。因此,需要對(duì)其進(jìn)行傳頌,在傳頌的過(guò)程中,需要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)人員的紅色教育,同時(shí)能夠利用“兩學(xué)一做”來(lái)要求相關(guān)人員,更好地承擔(dān)起自身的責(zé)任。所以,可以參考以下幾個(gè)方面:

        1.要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育

        在將紅色教育與“兩學(xué)一做”相結(jié)合的過(guò)程中,需要對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)人員加強(qiáng)基礎(chǔ)教育:首先,使得他們能夠?qū)t色教育的內(nèi)容及“兩學(xué)一做”的思想進(jìn)行深入地了解,從而能夠真正認(rèn)識(shí)到兩者結(jié)合的重要性,才能夠更好地在實(shí)踐中,將兩者進(jìn)行結(jié)合地學(xué)習(xí),更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高;其次,要注重學(xué)習(xí)和教育的方式,紅色教育和“兩學(xué)一做”的對(duì)象具有廣泛性的特點(diǎn),但是不同的人群在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。所以,要注意將紅色教育與“兩學(xué)一做”相結(jié)合的方式:一方面,需要根據(jù)不同人群的特點(diǎn)開(kāi)展相關(guān)的教育,例如:針對(duì)高校的學(xué)生,需要利用創(chuàng)新性的教學(xué)方式,能夠提高他們的學(xué)習(xí)興趣;對(duì)于基層群眾,需要采用一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,使得他們能夠更加樂(lè)于接受相關(guān)的學(xué)習(xí)和教育;另一方面,要有針對(duì)性地開(kāi)展相關(guān)的教育,紅色教育的內(nèi)容比較多,因此在與“兩學(xué)一做”相結(jié)合的過(guò)程中,需要根據(jù)人群的特點(diǎn),從而有選擇性地進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

        2.要不斷傳承紅色信念

        紅色信念不僅是紅色精神的核心,而且也是中華民族的美德之一,同樣是紅色教育和“兩學(xué)一做”相結(jié)合的重要點(diǎn),因此需要不斷地傳承紅色信念:第一,要鼓勵(lì)相關(guān)的學(xué)習(xí)人員,真正做到為人民服務(wù),能夠在艱苦的環(huán)境中,依然保持高尚的品德,始終堅(jiān)持和傳承紅色信念,爭(zhēng)做合格的共產(chǎn)黨員;第二,要在實(shí)際生活和工作中,爭(zhēng)取成為他人的學(xué)習(xí)榜樣,能夠以自身堅(jiān)韌的紅色信念感染他人,從而能夠做到無(wú)私奉獻(xiàn),有所作為。第三,要爭(zhēng)取進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,紅色信念要求我們要敢于擔(dān)當(dāng)和勇于創(chuàng)新,從而可以更好地推動(dòng)我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)不斷前進(jìn),探索出適合我國(guó)發(fā)展的社會(huì)主義道路。

        3.結(jié)合的過(guò)程中需要始終依賴群眾

        群眾路線是我國(guó)紅色經(jīng)典中的重要路線,緊密團(tuán)結(jié)在群眾的周?chē)?,獲得良好的群眾基礎(chǔ),真正扎根于群眾中,才能夠更好地將紅色教育和“兩學(xué)一做”結(jié)合在一起。因此,在結(jié)合的過(guò)程中,需要始終依賴群眾,為此可以做到以下幾點(diǎn):第一,要始終做到為人民服務(wù),人民是我國(guó)的主人,同樣也是紅色經(jīng)典的創(chuàng)造者和繼承者。在將紅色教育和“兩學(xué)一做”結(jié)合的過(guò)程中,始終做到依賴群眾,才能夠利用廣泛的群眾基礎(chǔ),使得紅色經(jīng)典迅速地得到傳承和發(fā)揚(yáng);第二,要真正做到了解群眾所需,需要始終站在群眾的立場(chǎng)看待問(wèn)題,能夠真正樹(shù)立人民群眾的紅色信念和價(jià)值觀,從而可以真正促進(jìn)紅色教育和“兩學(xué)一做”的結(jié)合與開(kāi)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]扎實(shí)做好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育準(zhǔn)備工作[J].實(shí)踐(黨的教育版),2016(04)

        [2]王京凱.開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要把握三大重點(diǎn)[J].政策,2016(04)

        [3]於曼.紅色經(jīng)典:從小說(shuō)到電視劇.中國(guó)廣播電視出版社.2010年版,第110-120頁(yè)

        [4]姜輝.革命想象與敘事傳統(tǒng):“紅色經(jīng)典”的模式化敘事研究.人民出版社.2012年版,第257頁(yè)

        注:基金項(xiàng)目:贛南醫(yī)學(xué)院2016年黨建創(chuàng)新特色項(xiàng)目(編號(hào)GYDJCX.EJ-201617)研究成果。

        (作者單位:贛南醫(yī)學(xué)院第三附屬醫(yī)院)

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