中華文化源遠流長、博大精深，推動我國社會建設事業(yè)不斷向前發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了我國中華文化的精華，所體現(xiàn)出的智慧與文明具有難以估測的意義與價值。在此，我要說的是正宗老濰縣的風箏。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，濰坊風箏制作技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

濰坊是世界風箏的發(fā)源地，濰坊又稱濰都，鳶都，制作風箏歷史悠久，工藝精湛。濰坊風箏是山東濰坊漢族傳統(tǒng)手工藝珍品，民間傳統(tǒng)節(jié)日文化習俗。是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，現(xiàn)在世界上70%以上的風箏都是出口自濰坊。2006年5月，濰坊風箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！皣H風箏聯(lián)合會”的會議總部也設定在了濰坊。現(xiàn)在濰坊成為世界風箏文化交流的中心，被世界各國人民稱為風箏的故鄉(xiāng)。濰坊風箏同中國許多民間藝術(shù)形式一樣，產(chǎn)生于人們的娛樂活動，是寄托著人們的理想和愿望，與人們的生活有密切聯(lián)系的娛樂品。

風箏其種類有硬翅風箏、軟翅風箏、串式風箏、板式風箏、立體風箏、動態(tài)風箏等。它不僅被廣泛用于放飛、比賽、娛樂，而且已經(jīng)成為美化人們生活的時尚裝飾品。風箏是濰坊的象征，每年的風箏節(jié)是濰坊以風箏拉動經(jīng)濟發(fā)展的一個活動。濰坊風箏經(jīng)過歷史演變和橫向傳播，逐漸形成了選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動、繪畫艷麗、起飛靈活的傳統(tǒng)風格與藝術(shù)特色。

當前，隨著經(jīng)濟全球化的影響，社會各行業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展較為關(guān)注，利用新型理念不斷更新文化方式，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展則日益漠視，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸淡出視野，傳承人的數(shù)量日益減少。對此，不免產(chǎn)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護之憂?，F(xiàn)如今，玩風箏的人也越來越少了，對傳統(tǒng)扎制風箏工藝手法喜愛的人也越來越少，傳統(tǒng)風箏的發(fā)展前景令人堪憂。濰坊風箏發(fā)展所面臨的問題：

一、傳統(tǒng)的風箏扎制手藝，后輩不愿學了

濰坊風箏明星孫繼和是地地道道的老濰縣人，7歲開始跟著老人學扎風箏，靠興趣堅持了50多年。今年春節(jié)期間，62歲的孫繼和家迎來很多親戚朋友，不少人還帶著孩子過來，這時，他就會展示一下自己扎制風箏的技藝，逗孫輩們玩一下。不過，看不了一會兒，孩子們便會轉(zhuǎn)向看電視了。

扎制龍頭蜈蚣風箏，是孫繼和的拿手絕活，也代表著濰坊風箏的最高水平。孫繼和扎制的龍頭蜈蚣風箏也最全，大的要近百人一起放飛，小的只有巴掌大，從平面到立體都有。他順手拿過一件脖頸直徑約25厘米的風箏說：“這樣一個龍頭，要用400多根竹條扎制，做上半個月，舌頭、眼睛要用更細的竹條?！?/p>

讓孫繼和難過的是，在濰坊隨處買到的印刷品風箏，不少不能放飛，“因為追逐利益，傳統(tǒng)風箏工藝被輕視，低劣產(chǎn)品會敗壞濰坊風箏的名聲?！睂O繼和擔心的不只如此，他說現(xiàn)在學扎制風箏的越來越少了，在家哄孫子時，孫繼和會教他們繪畫、填色、造型，不過后輩們已經(jīng)很難有熱情了。

二、創(chuàng)新難、保護難

去年入冬后，王永訓就開始了春節(jié)花燈的扎制，他經(jīng)營的濰坊天成飛鳶風箏有限公司，是濰坊屈指可數(shù)的大型風箏公司。一直做風箏生意的王永訓開始花燈項目后，收益節(jié)節(jié)攀升?！帮L箏是季節(jié)性產(chǎn)品，春節(jié)前后賣不出多少風箏。相反，這期間花燈卻賣出去不少?！蓖跤烙栒f。

“近幾年風箏創(chuàng)新上不景氣，互相模仿比較多，游客來了后，轉(zhuǎn)幾家店面，樣式都差不多?！蓖跤烙柛嬖V記者，風箏屬于民間藝術(shù)，技藝靠傳承，要做到經(jīng)常性的工藝創(chuàng)新很難，但是模仿卻很快。10年前，王永訓將年畫和風箏融為一體，設計出“藍蝶”，賣了幾年都供不應求，因為全是手工制作，比較精細，一直是濰坊價格較高的風箏。

為推陳出新，學過機械設計的王永訓在風箏上加入了一些動態(tài)，只要他的風箏飛上天，蝴蝶的眼睛、蟹子的腳、龍頭的嘴巴和舌頭，都會靈活變動，有的還加上了鳴哨、LED燈。今年他又做了一批猴年“齊天大圣”風箏。“現(xiàn)在店里有1000多種花色，花樣上從個人收藏品到文化風箏，種類越來越多。但是，很多坊間藝人水平高卻沒有生產(chǎn)能力，有的廠家生產(chǎn)快，卻沒有好的扎制工藝?！蓖跤烙栂Ｍ呒饶軌虮Ｗo原作者版權(quán)，又能促進廠家發(fā)展，“好的藝人工藝，可以通過招標、競拍的方式，讓廠家來生產(chǎn)?！?/p>

三、大多風箏被“貼牌”

從濰坊國際風箏會辦公室獲悉，從由1984年舉辦首屆濰坊國際風箏會時的20家風箏企業(yè)，發(fā)展到目前的300多家風箏廠家，另外還有個體戶近800家，濰坊年產(chǎn)風箏2.2億只，市場份額約占全國市場的80%。不過，濰坊風箏產(chǎn)品大多被溫州、義烏、河南、廣東等地客商以低廉的價格收購，然后“貼牌”銷往全國各地。

自主創(chuàng)新、研發(fā)能力不足是濰坊風箏面臨的一道坎。風箏的造型方面停留在“抄襲”、“復制”層面，是風箏產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大難題。此外，濰坊風箏老藝人、老專家越來越少，能接班的年輕傳承人不多，特別是傳統(tǒng)風箏扎制工藝更是難以有效傳承。

對于濰坊風箏的保護與傳承，我認為可以從以下幾方面著手：

1.政府扶植

政府可扶植一些有潛力的廠家，給予其資金、人力、物力相應的支持，在宣傳方面對其進行扶植，推動中小企業(yè)的發(fā)展，從而帶動整個濰坊的經(jīng)濟發(fā)展。

2.機械器材的引用

如今風箏的樣式相較往年也新穎了許多，在機械化的現(xiàn)代，一些風箏的工藝制作步驟可用機械化流水線來代替手工的方式進行，在特色部分的制作過程中還是采用能夠完美學體現(xiàn)特色的手工扎制方式進行。這樣在采取機械流水線方式的過程中，可以有效的提高制作效率，防止供不應求。

3.自我品牌的保護意識

為了防止外來廠商引進濰坊風箏后期貼牌的行為，濰坊本土的風箏制作廠商應具有法律的自我保護意識，維護自己的品牌發(fā)展，保護自我品牌的權(quán)利。

4.風箏樣式的創(chuàng)新

隨著時代的發(fā)展，各種傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展的步伐跟不上時代的變遷，濰坊風箏作為一種傳統(tǒng)民間的手工藝，在外觀樣式上應結(jié)合現(xiàn)代人的喜愛、社會潮流的發(fā)展趨勢，制作一些相應現(xiàn)代潮流的樣式，以符合現(xiàn)代人的審美要求，從而打開濰坊風箏的市場經(jīng)濟，拯救傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。

保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們每個人義不容辭的責任和義務。讓我們攜起手來，共同努力，為保護和弘揚中國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動文化大發(fā)展大繁榮，促進中國經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，做出更大的貢獻。

作者簡介：

金鑫鑫（1992—），女，聊城大學美術(shù)學院2016級研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向為油畫。

（作者單位：聊城大學美術(shù)學院）