金云鋒 滕秋玲

摘 要：在計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的推動下，人類社會已經(jīng)從農(nóng)耕時(shí)代踏入工業(yè)文明時(shí)代，再從工業(yè)文明時(shí)代步入了信息化技術(shù)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，是一個(gè)國家精神文明強(qiáng)盛的標(biāo)志。“智能化”這一新興名詞，無疑成為了人類社會所關(guān)注的對象。為了研究出更先進(jìn)的智能化技術(shù)，國際社會許多研究者前仆后繼。其中，機(jī)器人作為人工智能最典型的成就之一，成為人類社會的一大焦點(diǎn)更是理所當(dāng)然。

關(guān)鍵詞：智能化技術(shù)；發(fā)展近況；展望未來

20世紀(jì)40年代，在美國賓夕法尼亞大學(xué)，美國的研究者莫克利和艾克特等研制了世界上第一臺計(jì)算機(jī)ENIAC，從此，人類社會開創(chuàng)了信息化技術(shù)的時(shí)代。幾十年來，計(jì)算機(jī)的發(fā)展十分迅猛，從當(dāng)初的龐大構(gòu)造發(fā)展到如今的掌上工具，計(jì)算機(jī)的發(fā)展可以說是人類歷史文化的一大飛躍。隨著計(jì)算機(jī)的集成電路的不斷創(chuàng)新，曾有人提出人類將在不久的未來步入計(jì)算機(jī)智能化的時(shí)代。這一理論曾轟動了國際社會的論壇，這些年來不少國家都在嘗試著人工智能的實(shí)驗(yàn)，在這些實(shí)驗(yàn)中，要達(dá)到智能化的目標(biāo)，智能機(jī)器人引起研究人員的廣泛注意。

一、人工智能與信息化時(shí)代的發(fā)展及現(xiàn)狀

人工智能，從字面的意思理解，可以是用人力的方法賦予智慧的能力。在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，人工智能可以解釋為通過人力的辦法用計(jì)算機(jī)這一工具來賦予計(jì)算機(jī)人類的智慧，使得它可以在面對事情的時(shí)候可以巧妙地作出回答。美國麻省理工學(xué)院的溫斯頓教授認(rèn)為：“人工智能就是研究如何使計(jì)算機(jī)去做過去只有人才能做的智能工作?！逼鸪?，因?yàn)樵缙谟?jì)算機(jī)設(shè)備質(zhì)量不高，可靠性也是今非昔比。人工智能在用計(jì)算機(jī)模擬人工智能的嘗試中人們遭遇過不少困境，因此，人工智能的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，但很多國際社會研究者依然沒有放棄，在探索人工智能困境的路上，數(shù)學(xué)家諾依曼認(rèn)為，計(jì)算機(jī)的電子電路其實(shí)與人類的神經(jīng)系統(tǒng)異曲同工。如果拿計(jì)算機(jī)二進(jìn)制來替代人類系統(tǒng)，通過刺激或休止來傳遞信息，那么用計(jì)算機(jī)來實(shí)現(xiàn)人工智能的目的也將不會是天方夜譚。在這樣的探索過程中，人工智能又一次走上了人類歷史的高潮。目前，人工智能應(yīng)用已經(jīng)開始滲透我們?nèi)祟惖膶W(xué)習(xí)，工作，生活中，并且在模式識別，定理證明、自動程序設(shè)計(jì)等領(lǐng)域扮演著越來越重要的角色。從起初游戲性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)發(fā)展，許多研究者認(rèn)為人工智能一大目標(biāo)就是能理解人類的智能。智能機(jī)器人成為了人工智能發(fā)展的關(guān)鍵。

二、智能化機(jī)器人的研究及發(fā)展趨勢

（一）智能化機(jī)器人為信息化時(shí)代提供的基礎(chǔ)支持

自古以來，機(jī)器人在我們?nèi)祟惿鐣幸恢睋?dān)任著物質(zhì)基礎(chǔ)支持的角色。我國的歷史上就有很多鮮明的例子。漢代張衡發(fā)明過地動儀用來測試地震的源頭；三國蜀相諸葛亮創(chuàng)造出“流牛木馬”用來運(yùn)糧……而在現(xiàn)代，借助先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)，機(jī)器人的功能得到進(jìn)一步升華。他們不僅探索太空海底，而且智能化機(jī)器人也在記錄人所不能及的事情，高超的科學(xué)計(jì)算技術(shù)是人力不能所及的，為人類探索世界提供了一定的幫助。當(dāng)然，智能化機(jī)器人也應(yīng)用在我們?nèi)祟惿钪?，生活中很多事情可以選擇讓智能化機(jī)器人實(shí)現(xiàn)。例如在1973年理查德·豪恩制造了第一臺由小型計(jì)算機(jī)控制的工業(yè)機(jī)器人，它是液壓驅(qū)動的，能提升的有效負(fù)載達(dá)45公斤。可見，智能化機(jī)器人為信息化時(shí)代提供了很大的基礎(chǔ)支持。

（二）展望機(jī)器人時(shí)代的發(fā)展

21世紀(jì)是信息化時(shí)代，科技發(fā)展的腳步不斷前行。在這個(gè)國際市場日益激烈的時(shí)刻，我國面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。機(jī)器人的制造與應(yīng)用，為人類社會謀了不少的福利的同時(shí)，也讓很多的研究者蹙眉緊鎖?！叭f物是一把雙刃劍”。機(jī)器人的存在難道沒有什么弊處嗎？比方說社會倫理問題。機(jī)器人無法替代的，便是人與人之間的情感。就算機(jī)器人可以替代人類所不能及的事，在機(jī)器人照顧下缺乏親人的愛，又怎么能使一個(gè)小孩正常快樂的成長，一味地讓機(jī)器人主宰，勢必影響人類心理和情感正常發(fā)展。機(jī)器人只能起到輔助作用。未來機(jī)器人雖然可以向更先進(jìn)的智能化發(fā)展，但它永遠(yuǎn)無法替代人類。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的不斷發(fā)展，機(jī)器人為代表的科技正朝著智能化前進(jìn)。如果21世紀(jì)將發(fā)生影響深遠(yuǎn)的“機(jī)器人革命”的話，那么這場革命將不僅是科學(xué)技術(shù)革命，也將是一場社會與倫理的革命。機(jī)器人是人類發(fā)明的科技產(chǎn)物，它可以幫助我們解決很多生活中的問題，但是它并不能主宰我們一切。因此，我們更加應(yīng)該取其精華，去其糟粕。隨著技術(shù)的進(jìn)步，機(jī)器人會向更先進(jìn)智能化發(fā)展，它不僅是為社會服務(wù)，更是人類在面對新世紀(jì)新生活的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

三、中國智能化機(jī)器人發(fā)展近況

智能化機(jī)器人是第三科技產(chǎn)物之一，我國曾在2000年中國機(jī)器人學(xué)大會上，就國內(nèi)外機(jī)器人學(xué)的發(fā)展趨勢和發(fā)展戰(zhàn)略開展了認(rèn)真和熱鬧的討論?；谛畔⒒萍嫉牟粩喟l(fā)展，我國對機(jī)器人技術(shù)（包括智能化機(jī)器人技術(shù)）有更明確和正確認(rèn)識。根據(jù)我國機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)和國家水平，我國已經(jīng)制訂出了智能機(jī)器人的發(fā)展戰(zhàn)略?；谶@一國情，我們國家智能化機(jī)器人創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)與發(fā)達(dá)國家依然存在差距。與美國不同的是，我國仍然要圍繞經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和可持續(xù)發(fā)展要求，在根據(jù)我國基本經(jīng)濟(jì)水平和社會發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，我國在制定智能機(jī)器人的發(fā)展戰(zhàn)略中依然任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)然，我國在機(jī)器人的創(chuàng)新發(fā)展中并不是一成不變的。目前，我國工業(yè)機(jī)器人在開發(fā)實(shí)行中已經(jīng)嶄露頭角。我國在智能機(jī)器人的發(fā)明中有所突破，但在整體核心上我國的技術(shù)還跟發(fā)達(dá)國家存在著差距。因?yàn)檫@些緣故，我國下一步發(fā)展思路，將發(fā)展以工業(yè)機(jī)器人為代表的智能制造。用工業(yè)機(jī)器人來帶動國家制造產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而推動國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

面對21世紀(jì)信息化技術(shù)不斷發(fā)展，國內(nèi)外智能化機(jī)器人研究和應(yīng)用的現(xiàn)狀，機(jī)器人在我們生活中正在朝智能化與多功能化發(fā)展，以適應(yīng)多樣化與個(gè)性化需求向更大更寬廣的應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)展。在發(fā)展智能機(jī)器人技術(shù)方面，我國還需進(jìn)一步努力，以制造更先進(jìn)機(jī)器人為目的，促進(jìn)我國整體產(chǎn)品制造業(yè)的發(fā)展。

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