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        以視覺傳達的視角談城市文化基因的重要性

        2016-05-30 10:13:39史蕊
        藝術(shù)科技 2016年2期
        關(guān)鍵詞:城市文化保護傳承

        史蕊

        摘 要:城市文化基因是讓人印象深刻的并能夠代表該城市文化特征的一種意象的符號,它是區(qū)分城市之間不同靈魂的名片,是城市發(fā)展的軟實力,更是具有傳承價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,很多城市的文化定位、文化內(nèi)涵、城市精神、人文氣韻卻逐漸地模糊不清了,城市面臨著“千城一面”、缺乏個性的危機感,這正是城市文化基因丟失的表現(xiàn)。因此,對城市文化基因的活態(tài)保護與傳承已成為當(dāng)前要務(wù)。

        關(guān)鍵詞:城市文化;符號;基因;傳承;保護

        城市的文化基因像是一種意象的符號,體現(xiàn)在歷史演變過程中具有價值的自然遺跡、文化現(xiàn)象中,如建筑造型、時事人?物、文字組合、圖形圖像、思想文化、傳說等。城市文化基因是讓人印象深刻的并能夠代表該城市文化特征的,它是區(qū)分城市之間不同靈魂的名片,體現(xiàn)城市的品牌形象,更是具有傳承價值的。例如,北京的故宮、長城、天安門;上海的東方明珠和外灘;西安的兵馬俑;洛陽的龍門石窟;紐約的時代廣場;巴黎的埃菲爾鐵塔等等都是他們所在城市的一個基因符號。

        以視覺傳達的視角來分析,城市文化基因清晰的、有序的以其獨特簡約的語言傳達出城市復(fù)雜的多元信息。它決定了城市文化內(nèi)核和深層結(jié)構(gòu),即一個城市的歷史遺跡、重要建筑、知識結(jié)構(gòu)、道德風(fēng)俗、人物事件、藝術(shù)、信仰以及城市人們的學(xué)習(xí)能力和生活習(xí)慣等。人們通過感官接收著城市所承載的最核心的歷史脈絡(luò),感受城市物質(zhì)文明與精神文明的所在。城市標(biāo)志性的事物往往是城市文化基因的主要表達內(nèi)容,讓人印象深刻并且引以為傲,如,四合院屬于北京的城市文化基因;濃厚的商業(yè)氣息是上海作為通商口岸的城市文化基因;毛澤東的故居成了韶山的文化基因;河南的少林寺;香港的紫荊花;臺灣的夜市等等。這些都是獨一無二的城市名片,是城市發(fā)展壯大的動力之源。他們隨著歲月的流逝沉淀著、堆積著,慢慢成為城市最具影響力和說服力的代言人,是區(qū)別于其他城市的靈魂和形象,是城市品牌文化的升華,也是這座城市所散發(fā)出來的獨特氣質(zhì)。城市文化基因在更大的程度上,體現(xiàn)的是一座城市的魅力,是一座城市本身的內(nèi)涵與底蘊,更是城市發(fā)展的軟實力。在當(dāng)今全國城市化發(fā)展的大背景下,提升一個城市的文化軟實力成了城市之間競爭的重要手段。想要提升文化軟實力就必須要清楚的認識城市的文化基因,使之成為城市持續(xù)發(fā)展的強有力的后盾。

        以大連這座城市為例,大連因其特殊地理位置決定了在上千年的歷史變遷中,沉淀并積累了大量珍貴的城市文化基因,給后人留下了豐富的財富資源以及寶貴的遺產(chǎn)。如今的大連是一座科技感非常強的、充滿熱情與活力的現(xiàn)代化城市,擁有“浪漫之都”“東方巴黎”的美稱,顯然已被列入中國重要的旅游城市之一。但是在隨著經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,大連的文化定位、文化內(nèi)涵、城市精神、人文氣韻卻逐漸的模糊不清了,大連也面臨著“千城一面”、缺乏個性的危機感,這正是城市文化基因丟失的體現(xiàn)。實際上,大連丟失的并不是它獨特的歷史文化底蘊,而是丟失了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。所以,發(fā)現(xiàn)、挖掘、挽救、整理、保護已被遺失的城市文化基因,對于大連的成長與發(fā)展有著非比尋常的意義,畢竟在未來的城市競爭中,決定因素不是提升城市的生產(chǎn)總值,而是一個城市的文化軟實力。約瑟夫·奈在《權(quán)力大未來》中寫道:“控制力是‘硬實力,影響力是‘軟實力。硬實力是對一國經(jīng)濟、軍事與資源要素的控制力和擴張力,軟實力是一國文化、制度與意識形態(tài)的吸引力和說服力。如果一個國家可以使他的立場在其他人眼里具有吸引力,或者一個國家強化那種鼓勵其他國家以尋求共存的方式來界定他們的利益的國際制度,那么他就無須擴展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟實力或者軍事實力?!庇纱丝梢?,文化是決定一個國家、一個城市興亡的關(guān)鍵所在。

        在全球,世界城市有很多以文化發(fā)展極其突出的城市始終成為全球焦點。比如柏林,作為德國的首都,也是德國最大的城市,無論是從文化、政治、傳媒還是從科學(xué)、藝術(shù)、音體、育上講都可以稱得上是世界級的城市。柏林以崇尚自由的生活方式而成為藝術(shù)家們青睞的圣地,隨處可見的古老教堂、后現(xiàn)代主義的波茨坦廣場、新古典主義風(fēng)格的申克爾劇院、巴洛克風(fēng)格的弗里德里希廣場、著名的音樂劇目“巴黎圣母”,國際上重要的柏林電影節(jié)等等都成為了柏林這座城市重要的文化基因。作為一座國際化的大都會,柏林以熱情開朗、快樂奔放的性格美每年吸引著數(shù)百萬的游客來此觀光,它自我塑造了一個無人能取代的城市文化。雅典,希臘的首都,作為世界上最古老的城市之一擁有長達3000多年的歷史背景。希臘最聞名于世的莫過于它是哲學(xué)的發(fā)源地,以及關(guān)于神、英雄、自然和宇宙的希臘神話。雅典這個名字的由來正是出于希臘神話中智慧與正義的戰(zhàn)爭女神雅典娜的名字,單從名字來看這座城市就充滿了浪漫神秘的傳說色彩。還有并稱為“希臘三賢”的在諸多領(lǐng)域里都留下了廣泛著作的偉大哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖以及亞里士多德;還有它是作為希臘運動中心的城市等等,這一系列的城市文化基因都充滿了傳奇的色彩,也奠定了雅典作為世界城市的寶座。文化發(fā)展極其突出的城市還有哥本哈根、羅馬、墨爾本、開羅等,這些城市都擁有獨特的文化歷史基因,他們重視城市的歷史文化發(fā)展并把它加以很好的發(fā)揚傳承至今,因此才會在世界上大放異彩。

        隨著國際化的實現(xiàn),我國也越來越重視城市文化基因在城市發(fā)展進程中的重要地位,雖然我們的改變起步較慢,但是在一些城市的形象宣傳上仍起到了一些優(yōu)異的成果。與大連歷史極其相似的香港特別行政區(qū),在1840年之前也是一個小漁村,1842~1997年之間成為英國的殖民地。二戰(zhàn)之后,香港的經(jīng)濟迅速發(fā)展,成為東亞地區(qū)金融、服務(wù)和航運的重要樞紐中心,成了中國最發(fā)達、最富裕、生活水平最高的城市之一。香港以清正廉潔的政府機構(gòu)、良好的社會治安環(huán)境、自由的經(jīng)濟體系和完善健全的法制讓這個原來只有5000人的小漁村發(fā)展成今天聞名于世的“東方之珠”,同時也被列為GDP第1級世界都市。大連,城市文化基因雖然全面,但卻不像柏林那樣在各個領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位;雖然浪漫卻不像雅典那也充滿傳奇的神話色彩;雖然GDP快速發(fā)展卻也不像香港那樣成為亞洲金融交易的中心。大連在追求城市快速發(fā)展的進程中似乎缺少了它獨有的個性,這說明大連在對城市文化基因的重視與保護上還遠遠不夠。

        城市文化基因是城市的名片,是城市發(fā)展的軟實力,更是具有傳承價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它決定著城市的未來發(fā)展。我們要站在視覺傳達的角度,不僅從歷史文化的層面來理解城市的文化基因,而且從一個城市的設(shè)計者的層面去解析一個城市的特征。大連是一個擁有海洋地域氣質(zhì)、殖民特色建筑、多樣的民間藝術(shù)以及包容性民族性格的城市,這些獨特的文化基因構(gòu)成了大連發(fā)展的內(nèi)在動力。然而這些基因在城市化進程中或出現(xiàn)精神斷層或出現(xiàn)內(nèi)涵模糊的現(xiàn)象,在一定程度上阻礙了大連城市的前進發(fā)展。因此,在大連的城市發(fā)展中不斷尋找并保護文化基因不僅是城市管理者和建設(shè)者的首要任務(wù),也是我們作為城市中的一員必須擔(dān)負的責(zé)任,城市的發(fā)展離不開每一個人的發(fā)展與努力,我們只有尊重歷史、尊重文化,才能更好地促進個人以及城市的發(fā)展。因此我們要發(fā)現(xiàn)城市文化基因的重要性,并重視對城市文化基因的動態(tài)保護與傳承,建立屬于自己獨特的城市風(fēng)格。

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