李蕙君

自愈能力與生俱來

《史記》里記載了一個故事。有一次，扁鵲帶著幾個學生路過虢國，他們聽到大街小巷都在傳太子在早晨雞叫時忽然死了，不到半天時間，尸體還沒有收殮。扁鵲向王宮的侍衛(wèi)詢問過后，說太子沒有死，并請求為太子診斷。診斷后，扁鵲在太子頭頂?shù)陌贂ㄉ显酸槪庸惶K醒。扁鵲又趕忙調了兩種藥，在太子腋下熨燙，太子終于完全清醒。人人都說扁鵲能把死人醫(yī)活，扁鵲卻說：“余非能生死人，因其自當生，余使之起爾?！币馑际钦f，我并不能把死人醫(yī)活，是他自己存有生機，有自我恢復的能力，我扶了他一把而已。

現(xiàn)代西方醫(yī)學的奠基人希波克拉底也曾說過：“并不是醫(yī)生治愈了疾病，而是人體自身戰(zhàn)勝了疾病?！比梭w是一部奇妙而又完善的精密機器，可以自動調整各種功能以修復自身被破壞的零件、部位，同時它又有接收、發(fā)射、自動調控的裝置?？刂迫梭w各種功能的內在力量就叫自愈力，是人體與生俱來的能力。人體自愈力是非常聰明智慧的，它發(fā)現(xiàn)身體哪里有問題就調節(jié)哪里，自愈力越強，自我調節(jié)能力就越強。

疾病源于自愈力超負荷

中醫(yī)講“天人合一”，人體和自然界有著密切的聯(lián)系，許多現(xiàn)象都是相似的?，F(xiàn)在空氣污染嚴重，但實際上研究發(fā)現(xiàn)，大氣中的氧氣、水和其他多種物質吸收了太陽光的能量后，可以生成一種氫氧自由基，它的氧化能力相當強，可凈化大氣中的煙霧，這就是空氣的自凈能力。當排放的污染物超過大氣承受能力，大氣就會“生病”。如果我們采取相應措施，搞些生態(tài)建設，就會提高大氣的自凈能力，使大氣恢復“健康”。

人體生病也和大氣被污染的道理一樣。人體借助自身的自愈力，即使偶爾有飲食不當、睡眠不足、環(huán)境改變、血液污染、負面情緒等影響，也可以保持一種良好的狀態(tài)；只有當身體的消耗和損害達到了更嚴重的地步，人才會生病。

中西醫(yī)發(fā)展到目前為止，一直在研究的其實都是身體里面原本具有的能力。西醫(yī)手術以后刀口的愈合，就是身體自愈能力的體現(xiàn)，否則刀口是不可能愈合的。而中醫(yī)呢，中醫(yī)所說的補氣、補血、疏通經絡，都是幫助身體發(fā)揮自愈能力，然后靠身體的運轉來趕走疾病。人體要是沒有自愈能力、修復能力、監(jiān)控能力，人類所有對身體治療的幫助都是沒有用的。

然而現(xiàn)在為什么人們沒有發(fā)揮出這個能力來？原因就是人們不了解自己的身體，不敢把身體的問題交給身體，難受了郁悶，疼痛了煩躁，聽說得病了嚇得要死等等，都是在與身體的自愈能力對抗，最后弄得渾身都是問題。

順應自然一身輕松

現(xiàn)代生活中，人們已經習慣了生病就求助于醫(yī)藥，忽視對身體自愈力這個“天然神醫(yī)”的利用。但是，使用藥物往往只是得到一個減輕了病痛的假象，藥物（特別是內服藥物）也必須通過身體自愈系統(tǒng)的調節(jié)起作用。

無論是藥物的副作用，還是人體由于服藥而產生的耐藥性，最終都會影響機體的自我修復能力。所以盡管現(xiàn)在的醫(yī)療條件很好，各種各樣的病癥卻比以前更多、更年輕化、更復雜化。養(yǎng)生學典籍《黃帝內經》里面，從頭到尾很少提到怎樣治病，更多的是教人怎樣不得病，推崇的是“天下無病”的自然養(yǎng)生理念。

中醫(yī)有言，“三分治，七分養(yǎng)”，指的是在康復過程中，醫(yī)生和藥物所起的作用較少，身體的恢復更多依賴于自我調節(jié)，也就是修復自愈力的過程。盡量依靠內力來治愈疾病，這是中醫(yī)的宗旨，也是醫(yī)療的至高層次。人為的干擾，會造成身體的內在程序處于半休眠狀態(tài)，無法全面發(fā)揮自身的自愈能力、修復能力和監(jiān)控能力。