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        中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡的砝碼

        2016-05-30 18:25:34張保德
        中國(guó)經(jīng)貿(mào) 2016年13期
        關(guān)鍵詞:洗腦經(jīng)濟(jì)學(xué)民生

        面對(duì)國(guó)內(nèi)下滑的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,中國(guó)政府及時(shí)推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的舉措。然而,在推進(jìn)的過程中進(jìn)展緩慢。社會(huì)百姓觀望信心不足,期望的是政府能在補(bǔ)足民生短板上迅速見效。

        一、發(fā)展中的問題,是一個(gè)平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題

        平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)檢驗(yàn)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)就是:社會(huì)發(fā)展是否全面,是否均衡。

        1.平衡是一個(gè)永恒的主題

        當(dāng)30年前的社會(huì)發(fā)展理論并沒有完善而是進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)。因此,當(dāng)我們冷靜思考研究發(fā)現(xiàn):推動(dòng)進(jìn)入誤區(qū)的理論是“欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”。因?yàn)椤坝?jīng)濟(jì)學(xué)”是“平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的重要體系分論。

        “欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”即:當(dāng)欲望的動(dòng)能超出了平衡的砝碼,他釋放出的巨大能量,會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的天平向另一側(cè)傾斜。這就是“欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的傾斜理論。當(dāng)傾斜——嚴(yán)重傾斜——失衡出現(xiàn)——嚴(yán)重失衡——社會(huì)的天平倒了,自然又會(huì)有制衡因素產(chǎn)生,最后發(fā)展到嚴(yán)重制衡,以致最后結(jié)局是:再次平衡。

        2.欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)是平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)中失衡理論的主要元素

        當(dāng)欲望的天平傾斜時(shí),釋放出的欲望潛能會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)走向極端。如我們的金融,我們的市場(chǎng),失去了平衡的控制,就像腐蝕發(fā)霉的臭肉一樣,散發(fā)著帶有芬芳的病毒,腐蝕著社會(huì)的肌膚。如:金融的本質(zhì)是信用。然而近20年來,金融的本質(zhì)卻演變成了欲望。即欲望金融。其實(shí)杠桿也是一種欲望。

        3.欲望經(jīng)濟(jì)使中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了一次全民洗腦。他的根源是一些西方世界的顛覆理論對(duì)中國(guó)大陸傳教式的輸入

        教育和公眾傳媒也推波助瀾,他們以普及教育,提高適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)和能力為由,進(jìn)行傳輸和洗腦。其實(shí)這就是西方勢(shì)力對(duì)中國(guó)大陸進(jìn)行輸入式改造洗腦的戰(zhàn)略。中華民族是一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的民族。30年來,民眾的學(xué)習(xí)熱情從來就沒有停止過。一些西方勢(shì)力的代理人正是利用了民眾學(xué)習(xí)的欲望將一些洗腦的理論摻雜進(jìn)課堂。如鋪天蓋地的“管理學(xué)”“成功學(xué)”“厚黑學(xué)”“理財(cái)學(xué)”等等充斥著大陸的教育市場(chǎng)。各種社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍,拔地而起,形成了中國(guó)教育的亂像。

        4.欲望經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)載體

        在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中已經(jīng)得到證明,發(fā)展不是單方面的,是雙向的,且又是全面而平衡的。為此我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的另一個(gè)動(dòng)力,就是欲望。

        這個(gè)欲望便是高速增長(zhǎng)背后的動(dòng)能。然而,這個(gè)動(dòng)能又是如何被激發(fā)和釋放出來的呢?

        現(xiàn)在我們采用倒逼梳理方式,發(fā)現(xiàn)是教育。這個(gè)教育是指社會(huì)的教育。是近20多年的全民洗腦運(yùn)動(dòng)。且是無(wú)形和有形的結(jié)合,全面而立體的掃蕩式的全民教育。將中國(guó)的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值體系徹底摧毀。結(jié)果是:他們利用了政府這只手和人們急于成功和發(fā)財(cái)?shù)挠?。因此,欲望在這里也成了載體和動(dòng)能。

        5.價(jià)值體系的塑造和改變是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程

        要想重塑“以民為本,真善美”的社會(huì)價(jià)值觀必須從意識(shí)形態(tài)和教育入手。

        首先,20多年的洗腦運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)是源于人們的欲望。其實(shí),欲望也是分時(shí)段的。

        人們面對(duì)著社會(huì)“醫(yī)患矛盾”突出,“城管與商販對(duì)峙升級(jí)”等等現(xiàn)象在尋找答案。然而,那些西方勢(shì)力的代表“精英”們,早已按照顛覆計(jì)劃把答案?jìng)魇诮o了你。而且你又相信不已。這就是“一切錯(cuò)誤的根源都是腐敗的官員造成的”。然后這些“精英”們卻一個(gè)個(gè)都移民國(guó)外,或拿著一個(gè)外籍身份。這才是當(dāng)前中國(guó)最大的危險(xiǎn)所在。

        二、政府機(jī)制改革與民生保障體系建設(shè)同步進(jìn)行

        供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就是要改變過去單純的抓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單一模式,協(xié)同社會(huì)民生保障改革發(fā)展同步進(jìn)行。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的。一旦失去約束會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。而政府也不是萬(wàn)能的。也要按照“平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)”的調(diào)控方式和手段,平衡經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、民生之間的和諧與發(fā)展。

        中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展中積累的矛盾和傳統(tǒng)的粗放發(fā)展模式與改革不徹底的機(jī)制性障礙沖突糾結(jié)在一起,使我們的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

        我們改革開放成果檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn):就是以民眾滿意度為唯一標(biāo)準(zhǔn)。離開了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也就離開了人民。改革開放的成果由人民共享。才是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一追求。所以,把民生工作做實(shí),人民群眾是主體。黨和政府工作的重點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),就是以民生政府建設(shè)為核心。補(bǔ)足民生這個(gè)短板,才能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更好地調(diào)整供給側(cè)改革的結(jié)構(gòu)。

        三、向改革要出路,才能讓經(jīng)濟(jì)重回正軌

        經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)需要社會(huì)的支撐。目前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性的問題,其實(shí)質(zhì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡。失衡必然有制衡因素產(chǎn)生。結(jié)果是社會(huì)層面的矛盾越來越突出,直接制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。而且已到了不改革無(wú)法發(fā)展的地步。

        綜上所述,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,不是增長(zhǎng)與過剩的問題,而是發(fā)展的不平衡問題。鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”說得對(duì)。但他老人家說的不是單一發(fā)展,而是平衡發(fā)展。不是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上升,而是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和民生指標(biāo)、社會(huì)環(huán)境指標(biāo)同時(shí)上升發(fā)展。這樣,我們的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革才能步入正軌。這就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡的砝碼。當(dāng)然,這要付出時(shí)間和代價(jià)的。決不能就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì),全面平衡發(fā)展才是硬道理。

        作者簡(jiǎn)介:

        張保德,1989年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院。現(xiàn)任上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)總工會(huì)秘書長(zhǎng),長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)金融研究工作,在探索研究實(shí)踐中,研究《平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)》《欲望經(jīng)濟(jì)學(xué)》,用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的探討與實(shí)踐。

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