摘 要：黑白木刻的意境是利用特殊的刀法和形式語言，經過作者高度的提煉、概括和感悟，反饋到作品中的審美感受，是一種形式美的映射，是作者內心的真實反映。筆者在黑白木刻《山水云間布達拉》中，試通過黑白灰、點線面、刀法組織、印痕肌理及節(jié)奏情感等方面，來追尋作品的意境，目的在于探究黑白木刻意境的內涵，從而拓寬意境表達的外延。

關鍵詞：黑白木刻；意境；點線面；刀法

自20世紀魯迅先生倡導的新興木刻運動以來，黑白木刻以強烈的對比、精練的黑白、富有力量感的畫面，銘刻在人們的記憶中。然而，隨著當代藝術的發(fā)展，諸多視覺藝術形式開始相互融合、彼此借鑒，都以營造出無限的精神空間和思想意境為價值取向。宗華白曾說：“藝術境界的顯現(xiàn)，絕不是純客觀地機械地描摹自然，而是以‘心匠自得為高?！币饩晨芍^是中國傳統(tǒng)繪畫的精髓，是一種觸動心靈的審美感受。那么，在黑白木刻中如何營造意境？今已有不少版畫家開始探索，尤以陳琦、康劍飛、康寧等老師的作品最為突出，而筆者在黑白木刻創(chuàng)作中，通過意到而刀不到、妙在似與不似之間的繪畫趣味性，來研尋作品的意境。本文以《山水云間布達拉》的創(chuàng)作為例，從實踐的角度研究和歸納黑白木刻中意境的表達方法，試圖通過黑白灰、點線面、刀法組織、印痕肌理及節(jié)奏情感等方面，來營造出意境氣韻之美。

1 點線面與意境的營造

自康定斯基提出點線面的畫面理論后，點線面已成為現(xiàn)代繪畫的主要表現(xiàn)語言。版畫家用刻刀在木面上進行點線面的變化組合，使其成為構成黑白木刻的基本元素，可見抽象的點線面成為黑白木刻體現(xiàn)意境的關鍵載體。在黑白木刻中，只有作者創(chuàng)造性地組合三者之間的關系從而達到形式的美感，才能在畫面中給人無限聯(lián)想，起到抑制張力和制衡的相互關系的作用，并帶來靈動與跳躍的韻律，從而傳達出意境美。吳冠中先生晚期的作品正是運用抽象的點線面構成畫面，直抒胸臆，表達出其畫面獨有的意境。

筆者在《山水云間布達拉》中，將山、云及建筑劃分為不同面積大小的組合，并有位置、距離、形態(tài)等不同的變化處理，以此拉開山和云的前后層次關系。而云與云、建筑與建筑之間是線的組合，且有著長短、粗細、曲直、疏密等關系。其次，云、山、建筑處理為點的組合，并有著大小、方向、疏密等不同形式的變化。整幅畫線形和面形的組合關系，點與線的組合形態(tài)，點與面，線與面，點線面的各種組合形態(tài)，始終遵循著一種秩序美的形式，這是刻板過程中營造意境的關鍵。筆者力求把自身對生活的感受融入點線面中，以求“情與景匯，意與象通”，從而突出點線面在畫面中的隨意性與設計性的結合，充分體現(xiàn)黑白木刻點線面組合的靈活性與現(xiàn)代構成設計形式秩序的統(tǒng)一性。

2 黑白灰與意境的營造

世界是多彩的，但在黑白木刻這一藝術形式中，創(chuàng)作者卻巧妙地以純粹精妙的黑白色及由黑白交錯所產生的灰色，展開對內心的表達。黑白木刻的創(chuàng)作是一個以減為增，去白留黑的實踐過程，刀法的陽刻、陰刻作為黑白的起點，進而通過運刀方向、疏密組合等構成豐富多樣的黑白比例。黑白融合相間即產生了灰色調，這也是刀法組織與黑白集中展示最富有表現(xiàn)力的地方。黑白對比，強弱變化，依靠灰色調來過渡，不同的灰色調形成豐富的層次，從而產生無限空間的意境美。黑白的點線排列組合，交叉、重疊、銜接使灰色調呈現(xiàn)豐富的色階層次，并具有獨立的視覺語言。

筆者在《山水云間布達拉》中，為了更好地表達意境，舍棄了強烈的黑白對比，以灰色調作為主要的視覺語言，運用黑白灰的微妙差異以及虛實塊面的相互作用，表現(xiàn)出空間的深遠之感。在整個黑色塊之中，穿插白色的點與線，使畫面有了虛實的變化，產生一種莫測之感，這是運用虛實相生方法把布達拉宮給人的神秘感表達出來。畫面中黑白面積的分割、比例、銜接形成有韻律感的節(jié)奏，正如李以泰的《黑白藝術學》中所探討的黑白節(jié)奏，并創(chuàng)造出與傳統(tǒng)木刻不同的審美樣式，營造出畫面“情景交融”的意境，使觀者“觸景生情”。

3 刀法的運用與意境的營造

3.1 刀法的組織所體現(xiàn)的意境

《刀法組織的四十八種》、《刀法的十四種》和《黑白對比關系》三個圖表被稱為木刻入門的“三把金鑰匙”，加之王華祥的“一幅肖像的三十二種刻法”等，刀法組織規(guī)律是體現(xiàn)版畫風格和個性的重要標準。然而，通常情況下，一個版畫家只用一二種或者三五種刀法。例如，珂勒惠支一生所有版畫基本只用一種刀法，趙延年刻的各種表情的阿Q，其刀法也就一種。但在當代黑白木刻中，創(chuàng)作者為了營造畫面的意境，常采用多種刀法的運用，雕刻工具也不再局限于常見的木刻刀。

筆者在《山水云間布達拉》中，對于刀法的組織進行了思考與把控，以三角刀平行排線的疏密變化，表達出裝飾美的抽象意境，穩(wěn)定均勻的平行用刀，帶給人們平靜和安逸的視覺印象。用圓口刀的疾馳緩急刻出陰細線的疏密、大小變化，相互交錯纏繞，組織出云的形體結構。通過平刀無規(guī)則的鏟刻，形成不規(guī)則圓潤的白塊，與溫柔慵懶的陰細線穿插組織，營造出云中有建筑，建筑中有人的視覺印象。有了刻刀，會了刀法，難道木匠就真的能成為版畫家？當然不是，版畫家懂得如何安排刀法的疏密、大小的表現(xiàn)，如何組織畫面，其每次落刀無不在考慮黑白的選擇。

3.2 刀法的節(jié)奏所體現(xiàn)的意境

對黑白木刻來說，刀法承載著創(chuàng)作者的全部構思，刀法是為畫面的意境所服務的，用刀的快慢、疾馳緩急無不與作者的思想表達有關。通過不同刀法變化的節(jié)奏傳遞作者的思想和情感，也由此刀法技藝決定了作品的情感基調和意境表達。不同的刀法節(jié)奏呈現(xiàn)不同的視覺效果，流露不同的情緒反映，營造出不同的意境。

黑克爾的《施特拉而松城》，畫面中作者以平口刀進行點刻與線刻交錯排列，以富有激情的刀法節(jié)奏表現(xiàn)出城市海岸的波瀾壯闊。這種粗獷而不羈的刀法節(jié)奏，不僅體現(xiàn)出作者炙熱的情感，也使觀者感受到一種富有動感的意境美。莫測的《壩上風光》，以三角刀平行排線的疏密變化，反映出一種快慢有序的刀法節(jié)奏，描繪出一幅優(yōu)美愜意的自然風光。穩(wěn)定均勻的平行用刀，給人一種靜謐的意境。同為風景題材，版畫家用不同的刀法表現(xiàn)，可以營造出不同的意境，都令觀者身臨其境、回味無窮。

4 結語

追求意境的表達是我國傳統(tǒng)美學思想最主要的內涵，相對于我國傳統(tǒng)繪畫之濃淡筆墨、計白當黑等意境的表達方法，黑白木刻的意境營造可從點線面、黑白灰、刀法的運用與組織以及印刷的肌理美感等方面挖掘和傳達。當下，利用黑白木刻強烈的形式感來表現(xiàn)意境，可作為傳承我國傳統(tǒng)文化的實踐，以求在西方繪畫影響下所獨具的民族性特征。目前，筆者在黑白木刻創(chuàng)作中，僅通過版畫技法的挖掘和主題思想的深化，來烘托畫面意境之美。然而，藝術的高度無止境，筆者將在今后的創(chuàng)作中，繼續(xù)研究黑白木刻的意境表達，并將對意境的追求作為今后創(chuàng)作的主要價值取向。

參考文獻：

[1] 李以泰.黑白藝術學[M].浙江：中國美術學院出版社，2001.

[2] 趙芳芳.版畫的意境[D].天津美術學院碩士論文，2015.

[3] 陳玄魏.木版畫的刀法與表現(xiàn)[D].中國美術學院博士論文，2011.

作者簡介：陳偉偉，男，甘肅天水人，運城學院美術系2012級美術學專業(yè)本科生。