六郎

有兩段樹(shù)根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕成了猴。于是，兩段樹(shù)根有了不同的命運(yùn)：一段被人供奉膜拜，一段成了人們的玩物。被雕成猴的樹(shù)根埋怨雕匠說(shuō)：“我們同是樹(shù)根，命運(yùn)卻如此截然不同，都是因?yàn)槟惆盐业癯闪撕?，把它雕成了神。我們的命運(yùn)，都是你一手雕刻而成的！”“我哪有這等本事，去雕刻別人的命運(yùn)！”雕匠感嘆道，“其實(shí)，在雕刻你們之前，你們的命運(yùn)就已經(jīng)‘形成了。從土里出來(lái)的時(shí)候，你們一個(gè)像神，一個(gè)像猴，我只是按著你們的原貌略加雕刻而已?！弊詈螅窠硣@了口氣，緩緩說(shuō)道：“所以，你們的命運(yùn)并不是我雕刻的，而是你們的成長(zhǎng)決定的，你們?cè)谀嗤林心嵌纬砷L(zhǎng)的過(guò)程，就決定了你們最終的走向……”

同是樹(shù)根，一段被雕成神受人頂禮膜拜，一段被雕成猴被人玩弄，境遇不是甩了幾條街那么點(diǎn)距離，而是天堂與地獄的差別了。為什么命運(yùn)之路從“出土”的那一刻就岔開(kāi)了呢？雕匠說(shuō)得好，“你們?cè)谀嗤林心嵌纬砷L(zhǎng)的過(guò)程，就決定了你們最終的走向?！睕Q定你成神與成猴的關(guān)鍵還是自身，由自身成長(zhǎng)的意識(shí)所決定。你有什么樣的意識(shí)，就可能有什么樣的人生。你心里裝著財(cái)富，才有可能豐衣足食；你心里裝著夢(mèng)想，才有可能走向遠(yuǎn)方；你心里裝著人民，才有可能造福一方；你心里裝著非凡，才有可能創(chuàng)造奇跡——

“王侯將相寧有種乎？”——正是有了對(duì)“皇權(quán)天授”大膽懷疑的意識(shí)，“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”的陳涉才敢揭竿而起，直搗咸陽(yáng)，將強(qiáng)秦踩于腳下。

“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！薄?yàn)橛辛诉@種不怕?tīng)奚灏状媸赖木?，于謙才敢在皇帝被俘，新主年幼、朝臣惶恐的緊急關(guān)頭，挺身而出，率羸弱之兵打敗了也先率領(lǐng)的鐵騎，挽大廈于將傾，救社稷于將滅，解民生于倒懸，中興明朝。

“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，那個(gè)蟲(chóng)兒敢做聲？”——正是毛澤東少年之時(shí)就有了“我主沉浮”的氣魄，才有了后來(lái)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新中國(guó)的建國(guó)大業(yè)。

想當(dāng)年，在修身課上，魏校長(zhǎng)向同學(xué)們提出一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)諸生為什么而讀書(shū)？”同學(xué)們踴躍回答。有的說(shuō)：“為明理而讀書(shū)?！庇械恼f(shuō)：“為做官而讀書(shū)?！币灿械恼f(shuō)：“為掙錢(qián)而讀書(shū)?！薄盀槌燥埗x書(shū)”……而少年周恩來(lái)清晰而堅(jiān)定地回答道：“為中華之崛起而讀書(shū)！”正是在少年時(shí)代立下的宏偉志向，有為國(guó)家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感，周恩來(lái)才能成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)總理。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，李彥宏意識(shí)到，人們對(duì)于資訊的搜索越來(lái)越迫切，于是成就了百度；馬化騰意識(shí)到即時(shí)交流、即時(shí)傳播是一種剛需，于是有了QQ與微信；馬云意識(shí)傳統(tǒng)的購(gòu)買(mǎi)方式是人們遠(yuǎn)距離購(gòu)物的痛點(diǎn)，于是打造了電子商務(wù)淘寶……意識(shí)是先導(dǎo)，是驅(qū)動(dòng)力，決定著人們的方向與境界。

由此可見(jiàn)，命運(yùn)之路是從自我意識(shí)那里岔開(kāi)的，正如哲人所說(shuō)的那樣——播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。遠(yuǎn)古時(shí)，塞浦路斯王子比馬龍戀上一尊自己雕刻的少女雕像，每日深情觀賞，他的癡情感動(dòng)了愛(ài)神，愛(ài)神于是就將雕塑變成了真人。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾結(jié)合這個(gè)故事和自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果提出了“自驗(yàn)預(yù)言”理論，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的心理暗示有可能自我實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，意識(shí)決定了你成神成猴，成人成鬼，成王成寇……

所以，處在成長(zhǎng)階段的你，一定要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，這是做人的基礎(chǔ)，也是你成神成猴的重要節(jié)點(diǎn)。用習(xí)大大的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

責(zé)任編輯 蔣小青