楊西米

【摘要】：數(shù)字?jǐn)z影的后期處理知識(shí)對(duì)我們新媒體藝術(shù)專業(yè)對(duì)專業(yè)知識(shí)運(yùn)用至關(guān)重要。一個(gè)好的后期處理的攝影作品，能夠凸顯該作品的主題和審美意義。數(shù)字?jǐn)z影中的后期處理及其審美意義的研究對(duì)我們以后實(shí)際工作中的運(yùn)用也有很大的意義。文章首先闡述數(shù)字?jǐn)z影中后期處理的常見(jiàn)方法，接著闡述數(shù)字?jǐn)z影中的審美形式進(jìn)行具體分析;最后結(jié)合具體實(shí)例分析數(shù)字?jǐn)z影中的后期處理運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】：數(shù)字?jǐn)z影;后期處理;審美趨向

引言

隨著數(shù)碼相機(jī)平民化，越來(lái)越多的人成為了攝影愛(ài)好者。愛(ài)好者們?cè)谂臄z照片，尤其是風(fēng)光片時(shí)，都希望拍出來(lái)的照片可以擁有真實(shí)自然的色彩還原和豐富的色調(diào)層次，這就需要對(duì)數(shù)字?jǐn)z影進(jìn)行后期處理，使得拍攝的照片更加美觀。數(shù)字?jǐn)z影的后期處理對(duì)其審美有著非常重要的意義。數(shù)字?jǐn)z影的后期處理，就是將人們的注意力引向主題而不是攝影物體和風(fēng)格的本身。傳統(tǒng)攝影是數(shù)字?jǐn)z影的基石，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用極大程度上拓展了攝影的表現(xiàn)空間，使攝影進(jìn)入前所未有的開(kāi)放和自由的時(shí)代。正是這種變化和特點(diǎn)，讓我們從數(shù)字?jǐn)z影的后期處理中獲得了非凡的知識(shí)。這些知識(shí)對(duì)我們新媒體藝術(shù)專業(yè)對(duì)專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用與理解有著重大的作用。

一、數(shù)字?jǐn)z影作品中的物質(zhì)形式美

數(shù)字?jǐn)z影作品的物質(zhì)形式美通俗而言就是：畫(huà)面構(gòu)成形式的各要素集合，所帶來(lái)的美感。它也是畫(huà)面的第一感覺(jué)和第一印象的集中展現(xiàn)。因此，我們可從兩個(gè)方面對(duì)其作品進(jìn)行賞析。那就是：畫(huà)面色的和諧程度和被攝物體自身的造型形式，以及是否合理的將其進(jìn)行匹配。例如，上面兩幅作品就是本人學(xué)習(xí)數(shù)字?jǐn)z影初期時(shí)創(chuàng)作的《玉器金錢(qián)豹》的數(shù)字?jǐn)z影習(xí)作，由于該作品考慮到被攝物體的自身造型形式，以及被攝物體自帶的固有色，漸變紅色和底座的些許綠色。為了更好的將其玉器成色很好的還原，本人最終還是選取了彩色攝影的那幅，因?yàn)楹椭C的色彩運(yùn)用更能吸引觀賞者的眼球，因此在背景運(yùn)用上，我選擇紫紗作為輔助道具，從而給畫(huà)面增添色彩美感。這也是數(shù)字?jǐn)z影作品物質(zhì)形式美的集中體現(xiàn)。因此，把握好色彩之美，并合理運(yùn)用會(huì)對(duì)被攝物體起美化作用的。

二、數(shù)字?jǐn)z影作品的內(nèi)容形式美

1、瞬間動(dòng)感美

這種美感的呈現(xiàn)與攝影技術(shù)本身有很大的關(guān)聯(lián)性，攝影有其抓拍與高速連續(xù)拍攝的特點(diǎn)，抓拍是指攝影師利用照相機(jī)將其對(duì)準(zhǔn)被攝對(duì)象并快速按動(dòng)快門(mén)，并將其定格在畫(huà)面中。攝影師埃杰頓 1930 年創(chuàng)作的比較有名的一滴牛奶滴入杯碗里形成皇冠的影像就是利用牛奶滴入杯碗的一瞬間，利用高速攝影的方法將其固定，從而形成瞬間永恒的美。影視廣告中也有表現(xiàn)瞬間動(dòng)感美的廣告。比如拍攝洗發(fā)水的廣告，就是用攝影機(jī)慢鏡頭拍攝模特用過(guò)洗發(fā)產(chǎn)品之后并將其秀發(fā)向后慢慢甩動(dòng)而形成瞬間的動(dòng)感美的影像，之所以有這樣鏡頭的產(chǎn)生，與攝影師自身審美意識(shí)有直接關(guān)系，換句話說(shuō)就是攝影師懂得利用瞬間動(dòng)感的美來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，從而生成影像。

2、量感美與質(zhì)感美

數(shù)字?jǐn)z影作品的量感美是指被攝對(duì)象自身展現(xiàn)出來(lái)的量值對(duì)比關(guān)系美。而質(zhì)感美是指被攝物體自身的特質(zhì)。比如：柔軟的絲綢、粗質(zhì)的亞麻等特色物品，經(jīng)過(guò)擺拍從而展現(xiàn)出的美。在攝影創(chuàng)作中，質(zhì)感的追求有時(shí)是與量感，力感結(jié)合在一起的。這時(shí)所形成的美感，很難單獨(dú)被解析出來(lái)，但給人的感覺(jué)是鮮明的、突出的。在復(fù)雜的感覺(jué)中，質(zhì)感美常常是其它美感的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，這是質(zhì)感美的觸覺(jué)屬性和穩(wěn)定性的必然結(jié)果，充分運(yùn)用質(zhì)感效果，可以大大增加攝影創(chuàng)作的自覺(jué)性和獨(dú)創(chuàng)性。

3、空間感美

空間感美是指構(gòu)成被攝物體的各配合要素之間的空間距離、空間關(guān)系所產(chǎn)生的美即：空間感美。這種美偶爾也被攝影師運(yùn)用到數(shù)字?jǐn)z影的創(chuàng)作中，其應(yīng)用取決于創(chuàng)作的題材。如圖3所示，將高空中的月亮與主要表現(xiàn)的被攝主體放到一張畫(huà)面中，并運(yùn)用對(duì)角線式的構(gòu)圖，由于物體之間的對(duì)比使其產(chǎn)生了空間感。同時(shí)，畫(huà)面的色調(diào)對(duì)比也更加強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面的空間感。由此可見(jiàn)，空間美感的表現(xiàn)更適用于攝影棚外的實(shí)體廣告拍攝?？臻g感，僅有上下，左右，前后的延伸是不夠的，它還必須有某種超越性質(zhì)，也就是說(shuō)，它必須是能夠超越具體的形體局限，而具有包容、涵納一切的氣度。沒(méi)有這種超越氣度，再大的場(chǎng)面也會(huì)叫人感到局促?？臻g本身應(yīng)當(dāng)具有一種“無(wú)限”與“永恒”的傾向。攝影家們對(duì)此的體驗(yàn)和表現(xiàn)，往往決定照片的空間感是否存在和是否有韻味。從一定意義上說(shuō)，要產(chǎn)生空間感，照片必須“空”。太滿、太擁擠、太繁雜都會(huì)損害空間感。

三、數(shù)字?jǐn)z影作品的自然形式美

1、和諧美

和諧皆趣，拍攝的畫(huà)面和諧了，美就自然而然的向觀者傳遞了，那么畫(huà)面和諧具體表現(xiàn)為：畫(huà)面色調(diào)色彩的統(tǒng)一與和諧、畫(huà)面縱深空間關(guān)系的統(tǒng)一與和諧與組成畫(huà)面各要素之間的搭配和諧。例如，這張拍攝葡萄酒的廣告就是很好體現(xiàn)數(shù)字?jǐn)z影作品和諧之美的佳作，被攝主體在深色的背景中脫穎而出，玻璃器皿的外輪廓被左右冷暖光源打亮，由于冷暖光線的參與再加上葉子的綠色投在紅酒玻璃上形成反光，從而使畫(huà)面出現(xiàn)綠色。而綠色本身就常常被認(rèn)同是與“和諧”相關(guān)聯(lián)的顏色。數(shù)字?jǐn)z影作品的和諧之美也有眾多的表現(xiàn)形式，我認(rèn)為這張作品同時(shí)具備和諧之美的影調(diào)和諧、色彩和諧以及體量和諧等和諧因素?？傊?huà)面和諧了，美就不經(jīng)意間浮現(xiàn)了。

2、對(duì)比之美

對(duì)比是審美的方法之一，將兩種相同或相似的事物進(jìn)行比對(duì)會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。數(shù)字?jǐn)z影的創(chuàng)作也可利用這一方法將其對(duì)比原則運(yùn)用在一張畫(huà)面中最容易抓人眼球，對(duì)比的形式也是多種多樣的。例如，同一類物品的對(duì)比，像有的表現(xiàn)速度的廣告可以將多種交通工具放在一個(gè)畫(huà)面中進(jìn)行比對(duì)。比如拍攝汽車(chē)就可以將汽車(chē)和同樣是交通運(yùn)輸工具的飛機(jī)拍攝在一張畫(huà)面中進(jìn)行對(duì)比，從而借飛機(jī)來(lái)體現(xiàn)汽車(chē)的“快”，還有就是非一類物體間的對(duì)比， 如圖5所示，這張作品就將耳飾和香水拍攝在一個(gè)畫(huà)面當(dāng)中，形成非一類事物的大小對(duì)比，這樣的對(duì)比方法可以將兩種物件同時(shí)傳達(dá)給觀者，而量體重或色彩深的物件更容易讓人注意到。雖然運(yùn)用了對(duì)比的方法，但是整張畫(huà)面在細(xì)節(jié)的把握上還是存在一些小問(wèn)題，例如：構(gòu)圖的角度和攝距上都存在問(wèn)題。由此可見(jiàn)作為專業(yè)的數(shù)字?jǐn)z影師不但要有足夠的理論作為支撐，同時(shí)還要有良好的技術(shù)來(lái)合理化的表現(xiàn)畫(huà)面。

結(jié)語(yǔ)

數(shù)字?jǐn)z影是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的介入為設(shè)計(jì)師提供了現(xiàn)今最新的藝術(shù)表現(xiàn)手段，它也為設(shè)計(jì)師提供了最高的設(shè)計(jì)條件。數(shù)字?jǐn)z影使藝術(shù)創(chuàng)作者的工作思路和方式有了較大的改變，數(shù)字圖片的處理、存儲(chǔ)和發(fā)送等各個(gè)環(huán)節(jié)上和傳統(tǒng)的過(guò)程相比較發(fā)生了重大的變化，在進(jìn)入數(shù)字時(shí)代的當(dāng)今，數(shù)字?jǐn)z影器材已經(jīng)不再只是專業(yè)攝影人員的利器，隨著數(shù)字?jǐn)z影器材在技術(shù)方面的不斷完善和價(jià)位方面的普及，使普通的設(shè)計(jì)人員輕而易舉地就能獲得高品質(zhì)的圖像。數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)打造了“讀圖時(shí)代”的視覺(jué)盛宴。為平面藝術(shù)的有效傳播起到推波助瀾的作用。數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)把現(xiàn)實(shí)與抽象交織成了具有精神色彩的情景，依靠它們強(qiáng)烈的視覺(jué)美感和超現(xiàn)實(shí)的美麗給消費(fèi)者帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)盛宴。

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