王立艷

當(dāng)前，幼兒自身價(jià)值的彰顯已越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注，許多研究者已意識(shí)到“體驗(yàn)”在幼兒生活中獨(dú)有的價(jià)值。因?yàn)轶w驗(yàn)的自我性、無(wú)法取代性，所以，體驗(yàn)有助于幼兒主體精神的解放。體驗(yàn)可以使幼兒成為認(rèn)識(shí)的主體，主動(dòng)去觀察、經(jīng)歷、思考、感悟，在探究和體驗(yàn)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界。體驗(yàn)通過(guò)讓幼兒親身體驗(yàn)來(lái)強(qiáng)化和激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，將幼兒看作真正意義上的生命主體，體驗(yàn)是將幼兒的需要和興趣擺在首位的，在活動(dòng)中發(fā)揮幼兒的主體能動(dòng)作用，從而促進(jìn)幼兒主體精神的發(fā)展。

一、體驗(yàn)學(xué)習(xí)使幼兒生命主體性和完整性在音樂(lè)世界中得到張揚(yáng)

巴西著名學(xué)者保羅·弗萊雷就曾對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)做過(guò)一番非常形象地分析，尖銳地指出傳統(tǒng)教學(xué)方式在本質(zhì)上是典型的“儲(chǔ)蓄式教育”，是一種將“人”變成了“物”和“器”的教學(xué)方式。它“把學(xué)生變成了‘容器，變成了可任由教師灌輸?shù)摹鎯?chǔ)器教師越往容器里裝得完全徹底，就越是好教師；學(xué)生越是溫順地讓自己被灌輸，就越是好學(xué)生。于是，教育就變成了一種存儲(chǔ)行為。學(xué)生是保管人，教師是儲(chǔ)戶。教師不是去交流，而是去發(fā)表公報(bào)，讓學(xué)生耐心地接受、記憶和重復(fù)存儲(chǔ)材料。幼兒的主觀體驗(yàn)在一次次的機(jī)械的儲(chǔ)蓄中被忽視，幼兒作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的生命主體也在教師的忽視中被逐漸淡忘。其實(shí)，在幼兒音樂(lè)教育中，并非教師簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞就能使幼兒從中獲得審美體驗(yàn)，音樂(lè)是富有生命的，對(duì)待這樣的音樂(lè)僅僅通過(guò)機(jī)械的傳遞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。音樂(lè)需要幼兒自己的體驗(yàn)，每一個(gè)音符對(duì)于幼兒的意義都是不同的，每一段旋律幼兒都會(huì)聽(tīng)出其個(gè)性化的世界。體驗(yàn)學(xué)習(xí)將幼兒看作真正意義的生命主體，以“我”的親身體驗(yàn)作為一種特殊的學(xué)習(xí)方式。幼兒在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中不僅能體會(huì)到“我”的存在，而且也能在體驗(yàn)的過(guò)程中對(duì)音樂(lè)形成一個(gè)整體性的了解，獲得完整的生命體驗(yàn)。因此，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是對(duì)幼兒生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，不僅有助于促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力、情感的發(fā)展，而且對(duì)幼兒想象力和創(chuàng)造力等方面也有一定的促進(jìn)作用，使幼兒在認(rèn)識(shí)知識(shí)的同時(shí)感受和體驗(yàn)知識(shí)的內(nèi)在意蘊(yùn)，從而獲得豐富的精神和完整生命的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，音樂(lè)本身是需要與幼兒交流互通的一個(gè)小世界。在音樂(lè)的世界中，節(jié)奏、旋律、音色等元素融入其中，幼兒在體驗(yàn)的過(guò)程中融入在音樂(lè)的天地中，豐富著它、用自己的理解詮釋著它。幼兒在音樂(lè)中感受著自我，全身心地投入到音樂(lè)世界之中，從而獲得完整的音樂(lè)感受。在音樂(lè)世界中幼兒的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，對(duì)幼兒的生命主體性和完整性的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

二、體驗(yàn)學(xué)習(xí)使幼兒的情感在音樂(lè)世界變得鮮活

當(dāng)幼兒聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候，每個(gè)幼兒在心中都能勾勒出一幅畫(huà)面，或是愉快的動(dòng)物狂歡，或是緊張的警察與小偷，或是悲傷的小白兔找媽媽，或是美妙的小河泛舟，這一切的一切都不能因在老師的“計(jì)劃之外”而被淡忘甚至無(wú)視。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是以幼兒親身感受、實(shí)踐為基礎(chǔ)的，在幼兒自己的感受中會(huì)生成對(duì)事物獨(dú)有的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感，以體驗(yàn)為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的情感對(duì)每個(gè)幼兒而言都是獨(dú)一無(wú)二的。或許幼兒的這種情感在成人看來(lái)有些莫名其妙、匪夷所思，但是它卻是值得每個(gè)成人珍惜和尊重的。在幼兒音樂(lè)教育中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，不僅能使老師看到教學(xué)過(guò)程中幼兒的情感變化，隨機(jī)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，生成幼兒感興趣的教學(xué)方式，讓幼兒積極地投入到音樂(lè)世界之中，體會(huì)音樂(lè)中的情感，從而使音樂(lè)教育獲得其真正的意義。而且音樂(lè)中的體驗(yàn)學(xué)習(xí)更是一種對(duì)幼兒音樂(lè)情感的尊重和關(guān)注，因?yàn)橐魳?lè)是模糊的，它給了每個(gè)幼兒無(wú)限的情感體驗(yàn)空間，在幼兒的體驗(yàn)中，音樂(lè)變得富有意義，變得鮮活而生動(dòng)；音樂(lè)又是流動(dòng)的，在音樂(lè)中，幼兒的情感每時(shí)每刻都在動(dòng)，在發(fā)展，在變化，在增強(qiáng)，在衰弱，在積聚著能量并達(dá)到頂峰，然后漸漸趨于安靜，幼兒在音樂(lè)中融入的情感賦予了音樂(lè)以生命和力量。

三、體驗(yàn)學(xué)習(xí)使幼兒的創(chuàng)造力在音樂(lè)世界中得到培養(yǎng)

在幼兒音樂(lè)教育過(guò)程中，教師不應(yīng)只在乎幼兒是否能熟悉地唱出歌曲，能否準(zhǔn)確地演奏某種樂(lè)器，可否將自己表演的律動(dòng)絲毫不差地模仿出來(lái)，而應(yīng)該重視幼兒直接參與音樂(lè)、接觸音樂(lè)、感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程。一味地追求結(jié)果，忽視音樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程，就使幼兒變成音樂(lè)教育中一個(gè)個(gè)機(jī)械的模仿者和復(fù)制者，他們的創(chuàng)造力也會(huì)在這樣的教育中被一點(diǎn)點(diǎn)耗損。眾所周知，音樂(lè)具有流動(dòng)性、模糊性和不確定性等特征，音樂(lè)是未完成的，它的這種未完成性就為幼兒自己的音樂(lè)演繹和解讀提供了廣闊的想象空間。對(duì)幼兒而言，音樂(lè)教育既是一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，又是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。正是音樂(lè)本身表現(xiàn)出的各種特質(zhì)，使音樂(lè)教育與幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)密不可分，音樂(lè)教育在幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢(shì)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)給幼兒提供了不受約束、自由想象的體驗(yàn)空間，使幼兒在積極的體驗(yàn)中不斷產(chǎn)生新的聯(lián)想和想象。在體驗(yàn)中，幼兒通過(guò)身體的參與、情感的交融等心理活動(dòng)使自己對(duì)音樂(lè)的理解個(gè)性化，創(chuàng)造力也隨之提升。沒(méi)有了體驗(yàn)，就不會(huì)有創(chuàng)作的發(fā)生。在幼兒音樂(lè)教育中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)給幼兒留下了寬松的想象和創(chuàng)造的余地，允許幼兒圍繞音樂(lè)做想做的事、唱想唱的歌、跳想跳的舞。當(dāng)幼兒欣賞完一段音樂(lè)的時(shí)候，并非由教師告訴幼兒音樂(lè)中出現(xiàn)了哪些人物？發(fā)生了哪些事情？而是幼兒自己在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，想象自己所體會(huì)和感受到的音樂(lè)世界，并在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上，用表演、游戲等方式創(chuàng)作自己音樂(lè)世界中的故事。因此，體驗(yàn)學(xué)習(xí)有助于幼兒在音樂(lè)教育過(guò)程中創(chuàng)造力的培養(yǎng)。