我在北京，目睹過(guò)很多場(chǎng)次的作者見(jiàn)面會(huì)，即使是比較小眾的作者，也有人數(shù)多到超出預(yù)計(jì)的讀者早早搶占了坐席，看來(lái)

“吃到了雞蛋，不必見(jiàn)下蛋的母雞”的說(shuō)法，并沒(méi)有深入人心，人們依然還是要去聽(tīng)講座重點(diǎn)是看看那個(gè)作者，看他和自己想象中的那個(gè)人，吻合程度有多少。然后就到了提問(wèn)的環(huán)節(jié)，一些人抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，開(kāi)始大段大段地闡述自己的看法，最后以“你認(rèn)為我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？”結(jié)束提問(wèn)其實(shí)，這不是抓住機(jī)會(huì)，而是過(guò)度關(guān)注自我，忽視作者，浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)會(huì)。

我讀過(guò)一篇文章，是“水晶先生”寫自己拜會(huì)晚年張愛(ài)玲的經(jīng)歷，那時(shí)張愛(ài)玲深居簡(jiǎn)出，不見(jiàn)朋友，更不見(jiàn)讀者或粉絲，

“水晶先生”幸運(yùn)地得到見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，他卻浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)會(huì)。

那是一次尷尬的拜會(huì)，也是一篇尷尬的文章。全篇都是“水晶先生”滔滔不絕地講自己如何看待張愛(ài)玲的作品、如何看章回體小說(shuō)、如何批評(píng)沈從文與錢鐘書(shū)，然后張愛(ài)玲說(shuō)：“噯。”

“很贊同?！蔽ㄓ幸惶帲八壬闭f(shuō)《金瓶梅》不好，張愛(ài)玲很詫異，說(shuō)自己每次讀到宋蕙蓮以及李瓶?jī)号R終兩段，都要大哭一場(chǎng)。

“水晶先生”接下來(lái)又開(kāi)始為自己辯護(hù)，堅(jiān)持認(rèn)為《金瓶梅》寫得粗糙、單調(diào)而淫穢……如果“水晶先生”能夠從綿延不絕的自我關(guān)注中抽出一兩秒，觀察張愛(ài)玲的反應(yīng)，他是否會(huì)發(fā)現(xiàn)她的表情是在哂笑呢？

我在年少無(wú)知、閱讀甚少的時(shí)候，也是這樣一個(gè)讀者。別人看動(dòng)漫，看言情小說(shuō)，我不屑，我找米蘭·昆德拉、尼采來(lái)看，一方面為了接受采訪時(shí)能夠引用他們的話；另一方面，也是抱著挑剔和反駁的目的，讀一兩段就在旁邊標(biāo)注：“寫得也不怎么樣?！薄罢娴拿矗俊薄拔铱床欢?，是他表達(dá)得不清楚？”

直到我上高中的一個(gè)下午，讀到赫爾曼·黑塞的《荒原狼》，其中有一段話“因?yàn)槲腋阋粯印Ｒ驗(yàn)槲乙埠湍阋粯庸陋?dú)，和你一樣不能愛(ài)生活，不能愛(ài)人，不能愛(ài)我自己，我不能嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待別人和自己。世上總有幾個(gè)這樣的人，他們對(duì)生活要求很高，對(duì)自己的愚蠢和粗野又不甘心”。

這段話穿透了紙張，穿越了時(shí)間和空間，準(zhǔn)確地指向我的內(nèi)心，讓我看到一個(gè)我未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)的自己。我才意識(shí)到，讀書(shū)的目的不是求異，而是求同，我的幼稚和自大轟然崩塌，回歸到一個(gè)讀者的謙虛。

什么是一個(gè)讀者的謙虛？中國(guó)古代私塾的教學(xué)方式，叫作

“素讀”，意思是看書(shū)的時(shí)候不帶自己觀點(diǎn)，腦袋空白地看。不在書(shū)本周圍砌起預(yù)備的知識(shí)圍墻，不做價(jià)值判斷，不添油加醋，不預(yù)設(shè)任何目的。如同弗吉利亞·伍爾夫所說(shuō)，理想的閱讀是“不要向作者發(fā)號(hào)施令，而要設(shè)法變成作者自己。做他的合伙者和同伴”。

閱讀，如同走進(jìn)一座陌生的建筑，或是走向一個(gè)陌生的人。然后，等待。等待他走向你，與你共享他的人生。如同《金瓶梅》中清河縣城的李瓶?jī)簻?zhǔn)確地找到舊金山的張愛(ài)玲。

我們閱讀，在他人的經(jīng)驗(yàn)中找到自己的影子，發(fā)現(xiàn)一群像自己、但比自己更優(yōu)秀的人組成的世界，他們四周是荒野，頭頂是星辰。他們幫助我們抵抗脆弱的友誼、不完美的愛(ài)情、抵抗孤獨(dú)引發(fā)的脆弱等一切打擊，能夠更輕盈更遼闊地生活著。

越來(lái)越多的人告訴我，讀書(shū)這件事，最終會(huì)變得像采購(gòu)一樣不需要自己親自去實(shí)施，而有人替你完成。比如現(xiàn)在有很多淵博的人做這項(xiàng)工作，他們把一本書(shū)拆解、打爛、萃取、重塑，然后用幾分鐘的視頻節(jié)目或是廣播，把書(shū)中“有價(jià)值的內(nèi)容”講給你，就像電影預(yù)告片，把打斗、爆破、激情戲全部剪輯在一起，讓你覺(jué)得看過(guò)“精華”之后，不再有必要看正片。

而我將永遠(yuǎn)拒絕讓人替我閱讀，因?yàn)殚喿x是極個(gè)人化的，是可以提供給我的最大樂(lè)趣之一。書(shū)的本質(zhì)，是孤獨(dú)的作者與破碎的社會(huì)之間的一種交流方式，作者發(fā)出聲響，或許幾百年后，在青燈孤照的圖書(shū)館，一個(gè)孤獨(dú)而謙虛的讀者報(bào)以應(yīng)和的回響。

（摘自《文苑·經(jīng)典美文》2015 年第10期 蔣方舟/文）