初中階段散文閱讀教學(xué)，常常聽到部分老師這樣議論：教材中所選的散文大多通俗易懂，沒有多大意思。再加上平時教學(xué)有急功近利的傾向，往往一節(jié)課時間就將課文匆匆“掃”過了事。那么怎樣才能教出散文的“意思”？筆者認為必須要教出文本的深度，而要教出文本的深度，則必須要先讀出文本的深度。備課過程中，我們不妨經(jīng)常對自己發(fā)問：我是否理解了文本的思想內(nèi)涵？我的理解能否再深入細致一點？下面就以《散步》為例，進行具體的分析闡釋。

《散步》是一篇優(yōu)美的敘事散文，以“我”和母親的關(guān)系為主線，漸次展現(xiàn)了一家四口祖孫三代互敬互愛、融洽和睦的關(guān)系，體現(xiàn)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負重任的中年人對于生活的高度使命感。學(xué)生在課堂上自主完成文意的概括、情感的把握是比較容易的事。教者將解讀的重心放在哪里、解讀達到哪一層級才算完全讀懂呢？反復(fù)閱讀文本后，筆者認為有兩個“點”可以挖掘。

其一，語言與情感的關(guān)系。

散文講究抒情，講究含蓄，講究蘊藉。閱讀散文，既要注意美好感情的抒發(fā)，還要注意用美好的方式來抒發(fā)。這美好的方式就是散文化的語言。這篇散文的語言，就像詩詞般凝練、優(yōu)美、形象、含蓄，自然流暢，朗朗上口。那么，怎樣品味散文的語言呢？

在課堂上，為了讓學(xué)生能夠迅速地找到“咀嚼”“品味”散文語言的“美”點，需要教者巧設(shè)“問題”，引導(dǎo)著學(xué)生真正走進文本。

其二，語言與主題的關(guān)系。

《散步》這樣一篇表現(xiàn)家庭成員間真摯感情的散文，作者只選取“散步”這一生活的一角來展現(xiàn)人際關(guān)系、抒寫親情、善待生命。但其中有相當多的語句，內(nèi)涵是非常豐富的，從多個不同角度來揭示主題。

要了解一篇作品的“主題”，最有說服力的應(yīng)該是作者自己。作為文學(xué)作品的創(chuàng)作者——作家，他對自己的作品應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。當然，作為閱讀主體，我們的教師和學(xué)生可以有自己的認識與評價，但這種閱讀體會或感悟應(yīng)該尊重作家的創(chuàng)作本意，或者說作家的創(chuàng)作意圖。這應(yīng)該成為我們解讀作品的最好鑰匙。

《散步》寫于1985年。因為是要抒發(fā)一種“生命的感慨”，所以注定了它的抒情色彩，因我不善詩作，它就成了散文。作者在切入角度時，是要強化“生命”，淡化倫理。一是因為倫理說得已經(jīng)太多，出新很難;二是“生命之說”不但本質(zhì)，而且人性與動物性的參照也出來了，只有人類才保護幼小的生命，而且善待衰老的生命。所以成熟的生命，即所謂中青年人吧，其責(zé)任的沉重可想而知，其社會性，或曰倫理性，也暗暗滲透出來。就如作者在創(chuàng)作談中所說：“而且沉重的責(zé)任，自需背負，所以我在文中設(shè)計了背：背小的，背老的;將整個世界背起來，中青年人責(zé)無旁貸?！保ā墩Z文學(xué)習(xí)》1996年第3期，《莫懷戚（散步）的寫作契機》）

作者的自述，透露出文章的突出主題是有關(guān)“生命的感慨”。而不僅僅是涉及中國人的一種傳統(tǒng)美德“敬老愛幼”。人類“不但保護幼小的生命，而且善待衰老的生命”，承擔(dān)起中華民族精神的傳承。作者通過“滲透”的方式，巧妙地傳達出了“倫理性質(zhì)”。

根據(jù)以上兩點認識，我們進行如下教學(xué)設(shè)計，并主要在兩方面求得突破。

一、讓學(xué)生在找尋美好情感詞語的過程中，真正走進文本。

課堂上，讀著莫懷戚的散文《散步》。同學(xué)們在不知不覺中被深深地打動了，一家人尊老愛幼的溫馨氛圍濃濃地彌漫在課堂里?！岸急晃恼轮袗鄣拿篮们楦写騽恿耍埓蠹艺页鑫闹凶钅荏w現(xiàn)這些美好情感的一個詞。”

學(xué)生找到的是“母親摸摸孫兒的小腦瓜”的“摸摸”一詞，這個詞很好的表現(xiàn)了這種情感;也有的同學(xué)找的是“母親信服地點點頭”的“信服”一詞，這個詞是母親對兒子的信任。

還有的同學(xué)找的是，在文中多次出現(xiàn)的“聽”字?！安贿^一切都取決于我。我的母親老了，她旱已習(xí)慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢，在外邊，她總是聽我的?！边@三個“聽”字，很好地解釋出了一家人互敬互愛，其樂融融、幸福美滿的根源。

第一個“聽”字，是母親的“聽”。母親的年紀大了，她的孩子漸漸成熟強壯起來了，她把主動權(quán)交給了孩子?！奥牎崩?，有一種信任，還有一種母親的驕傲。兒子的“聽”，表明他還是一個孩子，所以高大的父親的話也自然會毫不猶豫地接受。這“聽”，是孩子對父親的天性依賴和愛的崇拜。第三處的“聽”，是妻子聽丈夫的。其實這恰恰是一種正常生活的反映。這里妻子的“聽”，似乎是有特定場合，就是在“外面”。懂事的妻子給了丈夫一種男子漢的尊嚴，這種“聽”難能可貴，這是一種真實的愛的情感，是對丈夫的尊重與摯愛。

文章中還有其他的句子也包含“聽”字。前面提到的“信服”，上文提到的，母親對兒子的單方面的信任，其實母親信服地點點頭，我認為也是一種“聽”，一種長輩對子女的愛。

“我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長，我伴同母親的時日已短”。作者看似沒有聽從兒子，聽從了母親，但在用實際行動告訴孩子，哪怕自己長得再大，再有本事，自己還是母親的孩子，還是要聽母親的話，尊重自己的父母的。這其實是一種尊老愛幼的表現(xiàn)，這是一種更高形式的“聽”。而后面，“全家人在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去”，也體現(xiàn)出對孩子對老人的充分尊重。

二、讓學(xué)生在找尋對生命感慨的句子過程中，領(lǐng)悟文本主旨。

1.讓學(xué)生圍繞“感受生命”，找出相關(guān)的句子并加以賞析。

第一處，第4小節(jié)“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕的起著水泡”。這是一幅充滿生命活力的初春圖。

第二處，第7小節(jié)母親遠望小路“那里有金色的菜花，整齊的桑樹，水波粼粼的魚塘”。這是一幅充滿生命詩意的早春圖。

第三處，第5小節(jié)“小家伙突然大叫起來：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”，兒子天真稚嫩的話語，不僅表現(xiàn)了孩童的聰穎，體現(xiàn)了家庭的溫馨，更表現(xiàn)了他在懵懵懂懂之中對生命的直觀感受。童心慧眼，一語點破生命之真諦，讀來無不讓人感到生命的美好——代代相承，生生不息。

第四處，最后一段“這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。”——句中“新綠”“金黃”“嫩芽”“春水”，分明是春的氣息的透露，顯示了不可遏制的生命活力，“這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命”，這是春的召喚，是生命的召喚！也是對生命的感悟，對生命力的禮贊，更是對生命與自然共榮共生的協(xié)奏曲。

2.圍繞“善待生命”，讓學(xué)生找出相關(guān)的句子并加以賞析。

善待生命，母子之間如何體現(xiàn)？第2小節(jié)“母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應(yīng)該多走走。”這里飽含著對母親的深切感情，彰顯的是尊重并善待衰老生命的光輝。溫馨之情，溢于言表。第3小節(jié)“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬”，這句話同樣體現(xiàn)了這種感情。

祖孫之間如何體現(xiàn)？在選擇走大路還是走小路的問題上，“我”決定委屈兒子而聽從母親，其理由是：“我”伴同兒子的時日還長，而侍奉母親的日子不多了。文中寫道：“母親摸摸孫兒的小腦瓜”這細微而充滿愛意的舉動是衰老生命對年幼生命的珍愛與疼惜。而小孫兒呢？不哭不鬧，大人們的溫情默默滋養(yǎng)著幼小的生命。

作者夫婦之間又如何體現(xiàn)？一句“妻子呢，在外面，她總是聽我的”，詼諧地表現(xiàn)了妻子的賢惠與善良?！霸谕饷妗边@個限制語用得好，令人想到“在家里”很可能“我總是聽她的”。兩個成熟的生命信任理解、和諧美滿。

三代四口人構(gòu)成了一個完整的家庭，也連接成一條老、中、幼的生命之鏈。每一節(jié)鏈扣上都體現(xiàn)著善待生命、心中有他人的人性光輝。細膩的體察與理解使親情更加醇厚而真摯。

3.圍繞“生命的責(zé)任”，找出相關(guān)句子并加以賞析。

散步出現(xiàn)分歧時，“不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時，我感到了責(zé)任的重大。”這里歧路之爭，由我裁決，不能兩全。作者向人們袒露的，是一個成熟強壯的、肩負著傳承使命的中年男子的責(zé)任和使命。

于是文章最后寫到：“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然也不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！边@段話寓意深刻，不僅寫出了中華民族的傳統(tǒng)美德，而且寫出了“我”和妻子——站在生命之鏈薪火相傳的連接點上。作為個體，我們的生命是短暫的，但作為生命的接力者，擔(dān)負著承前啟后、生生不息的歷史責(zé)任，這就是生命的責(zé)任。這一句揭示了本文的主旨，顯示了作者的寫作意圖，與前文“這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命”相呼應(yīng)。

參考文獻：

1.《一個“聽”字滿含愛》，褚亞婷，《語文學(xué)習(xí)》2013，10.

2.蘇教版《語文教學(xué)參考書》（八年級下冊）P369—372.

唐余富，教師，現(xiàn)居江蘇泰州。