胡文飛

摘 要：馬克思主義是共產(chǎn)黨最為重要的一個(gè)思想，也是集體智慧的具體表現(xiàn)。而對(duì)馬克思主義發(fā)展史展開(kāi)具體、明確與深入的解析，將會(huì)對(duì)馬克思主義思想的發(fā)展帶來(lái)重要的價(jià)值。而就此筆者將通過(guò)全文，就馬克思思想發(fā)展歷程的特征出發(fā)，對(duì)其內(nèi)涵及基本研究原則進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：馬克思主義發(fā)展史；內(nèi)涵；研究原則

馬克思主義發(fā)展史是一個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域的研究在很早就進(jìn)行了，但作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間較短。準(zhǔn)確深入的認(rèn)識(shí)該學(xué)科對(duì)學(xué)好和發(fā)展其有著重要的意義。

相比另外關(guān)聯(lián)馬克思主義理論的科目，該科目的特征可以表現(xiàn)為歷史特征、整體特征以及現(xiàn)實(shí)特征。而且在當(dāng)前背景下，突出馬克思主義發(fā)展史的總體特點(diǎn)，分析其本質(zhì)含義，同時(shí)遵循科學(xué)的研究規(guī)則，也是科學(xué)認(rèn)知與解析馬克思主義發(fā)展史的重要基礎(chǔ)。

一、馬克思發(fā)展史特征

要想更好的認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義發(fā)展史，首要任務(wù)就是明確其基本特征，為后續(xù)學(xué)習(xí)和研究提供指導(dǎo)。

（一）綜合性

因馬克思主義本來(lái)就包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)理論體系相關(guān)內(nèi)容，這就表明馬克思主義本質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最為重要的一個(gè)思想體現(xiàn)。

此外，綜合性還可以表現(xiàn)為馬克思主義的廣泛涉及面，不但包含政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的一些內(nèi)容，同時(shí)也具有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科范疇的知識(shí)點(diǎn)，而這些豐富性體現(xiàn)也是保證該思想能夠形成理念深刻、思想完善的思想體系基礎(chǔ) [ 1 ]。

（二）批判性

根據(jù)這一思想的發(fā)展過(guò)程，我們可以了解這是一個(gè)不停進(jìn)行否定與調(diào)整的流程。而且無(wú)論是馬克思或者恩格斯均是該思想最初形成的主要提出者，在19世紀(jì)近50年的艱苦卓絕的歲月中，他們也憑借著驚人毅力及淵博學(xué)識(shí)，為創(chuàng)建一個(gè)全新的社會(huì)發(fā)展科學(xué)奉獻(xiàn)畢生精力。但在此過(guò)程中要明確的是，兩者對(duì)這一理論發(fā)展在批判繼承人類(lèi)優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)并概括了社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以能在哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多學(xué)科實(shí)現(xiàn)巨大變革。同時(shí)在首次揭示人類(lèi)發(fā)展史的客觀規(guī)律。

（三）實(shí)踐性

實(shí)際上馬克思主義本身就有極高的實(shí)踐價(jià)值，該價(jià)值可以說(shuō)是無(wú)法衡量。具體體現(xiàn)在該理論自對(duì)資本主義發(fā)展研究，發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的內(nèi)涵，進(jìn)而極為準(zhǔn)確、深刻的揭穿資本主義剝削的本質(zhì)，并發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)實(shí)際上有著無(wú)法調(diào)和矛盾，隨著發(fā)展，該思想也證實(shí)了科學(xué)社會(huì)主義將會(huì)完全取代資本主義的必然趨勢(shì)。

二、了解馬克思主義發(fā)展史的本質(zhì)

（一）明確具體的調(diào)查方向與范疇

其一，馬克思主義通史本質(zhì)則是基于發(fā)展歷史及規(guī)則展開(kāi)完整調(diào)查的結(jié)果，調(diào)查研究的時(shí)間主要聚焦在馬克思最初提出思想到列寧調(diào)整馬克思思想的一系列時(shí)期，同時(shí)也對(duì)目前國(guó)內(nèi)外馬克思主義思想的發(fā)展歷程進(jìn)行總結(jié)對(duì)比。

其二，調(diào)查馬克思主義國(guó)別性與階段性的歷史進(jìn)程，主要的調(diào)查內(nèi)容包含各個(gè)國(guó)家、時(shí)期馬克思主義的產(chǎn)生、進(jìn)展的歷程，表現(xiàn)出的特征以及潛在規(guī)則；該領(lǐng)域研究對(duì)象主要是在不同國(guó)家及其發(fā)展階段的馬克思發(fā)展歷史。

其三，馬克思主義專(zhuān)題史則主要是對(duì)馬克思主義某領(lǐng)域或某個(gè)話題展開(kāi)具體調(diào)查，調(diào)查方向包含馬克思主義進(jìn)展歷程以及潛在規(guī)則；而且調(diào)查的對(duì)象主要針對(duì)其中主要的發(fā)展歷程，亦或者是某領(lǐng)域或某一相關(guān)理念的衍生。

其四，調(diào)查馬克思主義的推行歷程，即調(diào)查其在整個(gè)世界各個(gè)國(guó)家或地域在各個(gè)時(shí)期的推行過(guò)程，發(fā)展特點(diǎn)以及潛在規(guī)則，因而主要的研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)是針對(duì)該思想在各個(gè)國(guó)家或地域在各個(gè)時(shí)期的推行歷程 [ 3 ]。

（二）調(diào)查領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)性

對(duì)于馬克思主義發(fā)展史的所有關(guān)聯(lián)調(diào)查領(lǐng)域中，通史則是其中的主體與基本框架。因?yàn)槠淇梢载灤┱麄€(gè)馬克思主義全進(jìn)展歷程的調(diào)查，準(zhǔn)確揭示其發(fā)展歷程，并準(zhǔn)確揭示思想中衍生出的“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等相關(guān)理念的實(shí)質(zhì)意義，同時(shí)將他們與時(shí)代特征進(jìn)行對(duì)比分析。而對(duì)發(fā)展史的調(diào)查與分析的最終目標(biāo)，即是完整、科學(xué)體現(xiàn)和把控思想發(fā)展歷程中的創(chuàng)新與基本規(guī)則，而這一目標(biāo)在當(dāng)下發(fā)展史的相關(guān)研究領(lǐng)域中僅僅通過(guò)馬克思主義通史調(diào)查得以實(shí)現(xiàn)。而國(guó)別史、階段史及專(zhuān)題史則主要基于馬克思主義與不同國(guó)家的國(guó)情及現(xiàn)實(shí)進(jìn)展流程進(jìn)行關(guān)聯(lián)的流程，對(duì)整個(gè)發(fā)展史進(jìn)行深入調(diào)查，同時(shí)針對(duì)各個(gè)時(shí)期、歷史背景的進(jìn)展與特征進(jìn)行調(diào)查，而且需要針對(duì)其中衍生的某方面理念或?qū)μ囟ǖ默F(xiàn)實(shí)問(wèn)題的進(jìn)展歷程進(jìn)展規(guī)則進(jìn)行調(diào)查，以便能夠加深對(duì)的發(fā)展史的認(rèn)知與解析。而其傳播史的調(diào)查流程則側(cè)重于對(duì)思想傳播歷程及其文本文獻(xiàn)的構(gòu)成及發(fā)展視角進(jìn)行調(diào)查，這對(duì)于整個(gè)發(fā)展歷程研究與未來(lái)發(fā)展將帶來(lái)重要的參考價(jià)值。特別是針對(duì)思想文章、理念中透露出在對(duì)發(fā)展歷程的認(rèn)知、思考與解析，往往能夠保證其發(fā)展史的研究更為科學(xué)透徹，這也是由于馬克思主義思想發(fā)展史本身就是一個(gè)文獻(xiàn)、思想不斷產(chǎn)生、進(jìn)步與調(diào)整的歷程過(guò)程。

三、發(fā)展史調(diào)查的一般規(guī)則

（一）史論關(guān)聯(lián)

簡(jiǎn)而言之，馬克思主義發(fā)展史體現(xiàn)出的就是其思想的衍生、進(jìn)展、調(diào)整以及推廣的歷史進(jìn)程，而基于這一層面，馬克思主義產(chǎn)生就是其發(fā)展史發(fā)展的最終產(chǎn)物，而調(diào)查其發(fā)展史的主要目標(biāo)就是結(jié)合基礎(chǔ)思想與實(shí)質(zhì)理念，從而對(duì)馬克思主義原理構(gòu)成具有一個(gè)科學(xué)、客觀的認(rèn)知，從而保證能夠跟隨時(shí)代發(fā)展不斷推行馬克思主義，保證思想方向的科學(xué)性。當(dāng)然，這并不代表馬克思主義原理能夠直接作為馬克思主義與發(fā)展史調(diào)查的主要標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。如若無(wú)法達(dá)到將史料與理論進(jìn)行統(tǒng)一，單憑單一的原理理念構(gòu)建對(duì)其發(fā)展史的認(rèn)知，不僅僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)于發(fā)展史的調(diào)查缺乏合理性與客觀性，而且也會(huì)直接導(dǎo)致其體現(xiàn)出的基礎(chǔ)理念本質(zhì)的精確性。

（二）綜合與獨(dú)立同步

就馬克思主義發(fā)展史的調(diào)查與解析過(guò)程中，首先需要保證調(diào)查研究的綜合性。因?yàn)槲覀冎礼R克思主義思想是一個(gè)完整、全面的理念系統(tǒng)，也是保證能夠達(dá)到人類(lèi)完全自由的社會(huì)主義目的，能夠完全展現(xiàn)馬克思主義的實(shí)質(zhì)理念的基礎(chǔ)[ 3 ]。因而，需要切實(shí)，完全遵循且表現(xiàn)思想進(jìn)展的過(guò)程，同時(shí)根據(jù)史料的關(guān)鍵觀點(diǎn)以及科學(xué)理念展開(kāi)科學(xué)解析與明確論述，而并不能將這一研究過(guò)程劃歸為社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的簡(jiǎn)單研究，而且需要綜合精確認(rèn)知和掌控其相應(yīng)的科學(xué)系統(tǒng)，這也是保證其基本原理得以拓展與發(fā)展的基礎(chǔ)流程。

（三）理論實(shí)踐相結(jié)合

簡(jiǎn)單而言，馬克思主義思想并非一個(gè)抽象、刻板的單調(diào)理念，相反，其本身往往是實(shí)現(xiàn)一些現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，因而將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，才是研究該思想的主要方向，即需要研究者根據(jù)其基礎(chǔ)規(guī)則進(jìn)行分析，同時(shí)遵循現(xiàn)實(shí)因素，根據(jù)其參考理念開(kāi)發(fā)出更多處理與解析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法，最終保證其輪流思想的持續(xù)推廣與進(jìn)展。此外，《共產(chǎn)黨宣言》也是其形成的主要表現(xiàn)。從馬克思主義發(fā)展看，產(chǎn)生了伯恩施坦主義、修正主義和社會(huì)民主主義等方面的爭(zhēng)論，也出現(xiàn)了斯大林主義、社會(huì)主義、鐵托主義等多樣的思想衍生，而且其本身也與中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)行關(guān)聯(lián)，從而保證中國(guó)發(fā)展進(jìn)入到高速時(shí)期。因而馬克思主義發(fā)展史也是其思想在現(xiàn)實(shí)踐行與進(jìn)展的案例表現(xiàn)，具有重要的理論調(diào)查與現(xiàn)實(shí)借鑒價(jià)值。而唯有將該理念與特定的歷史環(huán)境進(jìn)行結(jié)合，方能精確認(rèn)識(shí)和深刻理解馬克思主義的內(nèi)在精神。

總而言之，文章將對(duì)馬克思主義發(fā)展史的認(rèn)知及解析作為中心，著重于對(duì)其一般特點(diǎn)（包括綜合性、批判性及實(shí)踐性等特點(diǎn)）完成闡述過(guò)程，在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)論述了馬克思主義發(fā)展史的內(nèi)涵，并明確基本的研究原則，要與時(shí)俱進(jìn)的去認(rèn)識(shí)馬克思主義發(fā)展史，如此才能深入、科學(xué)的理解馬克思主義的內(nèi)涵。

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