趙歡

【摘要】：培養(yǎng)中醫(yī)藥外向型人才的關(guān)鍵在于提高中醫(yī)藥院校大學(xué)生的跨文化交際能力，本文論述了跨文化交際能力的重要性，從而探討中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)大學(xué)生翻譯能力培養(yǎng)的策略。

【關(guān)鍵詞】：中醫(yī)藥;跨文化交際能力

近年來(lái)，中醫(yī)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和神奇的魅力正走向世界，世界各地紛紛掀起學(xué)習(xí)中醫(yī)的熱潮。為了向世界更好地傳播中醫(yī)及其文化，適應(yīng)中醫(yī)學(xué)發(fā)展和對(duì)外交流的需要，我們迫切需要一批既有扎實(shí)的中醫(yī)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又有深厚的外語(yǔ)功底的中醫(yī)英語(yǔ)翻譯人才。今天在校的中醫(yī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)今后把博大精深的祖國(guó)醫(yī)學(xué)推向世界有著不可推卸的責(zé)任，因此，加強(qiáng)中醫(yī)英語(yǔ)翻譯教學(xué)，重視學(xué)生英語(yǔ)翻譯能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為中醫(yī)院校英語(yǔ)教學(xué)不容忽視的課題。

一、目前中醫(yī)院校的英語(yǔ)教學(xué)和翻譯教學(xué)現(xiàn)狀

翻譯在中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和中醫(yī)藥文化的推廣中起到至關(guān)重要的作用。在2014年世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)翻譯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)上，李照國(guó)教授指出“中醫(yī)翻譯人才隊(duì)伍有待建設(shè)，人才培養(yǎng)緊迫緊急，并指出需要將普通翻譯與專(zhuān)業(yè)翻譯相結(jié)合。中醫(yī)藥院校應(yīng)重視大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的必要性和重要性，完善翻譯人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高其實(shí)踐能力，建設(shè)適合中醫(yī)藥院校特點(diǎn)的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式?！?/p>

目前在各中醫(yī)院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中，越來(lái)越重視翻譯能力的培養(yǎng)，然而中醫(yī)院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)翻譯并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的課程設(shè)置，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)中醫(yī)藥和中醫(yī)藥文化的翻譯缺乏足夠的重視。大學(xué)英語(yǔ)教材偏重于英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，其內(nèi)容與中醫(yī)藥各專(zhuān)業(yè)并不相關(guān)。翻譯能力只停留在簡(jiǎn)單淺顯的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，學(xué)生中醫(yī)藥文化翻譯的意識(shí)和能力培養(yǎng)沒(méi)有得到提高。所以學(xué)生在即將畢業(yè)走向社會(huì)的時(shí)候，語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力仍然很有局限性，距離國(guó)際間的翻譯和學(xué)術(shù)交流，開(kāi)展工作的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。

二、重點(diǎn)研究跨文化傳播學(xué)是翻譯研究的新視角

跨文化傳播學(xué)屬于傳播學(xué)的分支，研究不同文化之間傳播的理論與實(shí)踐，關(guān)注在不同文化、國(guó)家和民族之間傳播系統(tǒng)的差異，現(xiàn)已發(fā)展成為一門(mén)具備自身獨(dú)特理論體系的獨(dú)立學(xué)科。該學(xué)科研究的對(duì)象是文化與傳播之間的關(guān)系，以及不同文化之間理解、合作與共存的可能及其機(jī)制。

翻譯不僅是一種跨語(yǔ)言的交際行為，也是一種跨文化的傳播方式，翻譯的實(shí)質(zhì)就是一種跨語(yǔ)言跨文化的傳播過(guò)程和交流活動(dòng)。從跨文化傳播學(xué)的視角來(lái)研究翻譯，將實(shí)現(xiàn)翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向，將翻譯置于跨文化傳播的語(yǔ)境中，從宏觀，動(dòng)態(tài)的視角探究翻譯活動(dòng)，從這個(gè)方面來(lái)看，可以體現(xiàn)翻譯的社會(huì)文化地位，突出其重要的社會(huì)文化功能，所以翻譯絕不僅是轉(zhuǎn)換兩種語(yǔ)言或文字的刻板活動(dòng)，而是兩種不同文化之間的交流甚至遷移。在跨文化傳播過(guò)程中，最理想的狀況是傳播雙方將各自的文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融匯，對(duì)文化差異達(dá)成共識(shí)，最終創(chuàng)造出新的文化、新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，彼此都能夠接受，最終達(dá)到成功傳播。王秉欽先生曾指出：“翻譯作為一種跨文化傳通，必將置身于人類(lèi)文化交叉這個(gè)宏大背景和綜合關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，必將置身于世界科學(xué)這個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜體系內(nèi)，從其他學(xué)科特別是新興學(xué)科汲取營(yíng)養(yǎng)，借助學(xué)科群的知識(shí)，擴(kuò)寬自身研究的視野和思路，推動(dòng)自身的發(fā)展?！?/p>

因此從跨文化傳播學(xué)是一個(gè)宏大的理論框架和視角來(lái)研究翻譯，通過(guò)將翻譯功能理論引入不同譯本的對(duì)比分析，可以揭示出文化觀念，源語(yǔ)作者的文化背景，譯者的文化心理和目的語(yǔ)讀者的文化背景等。

三、從跨文化傳播的角度，結(jié)合中醫(yī)院校自身特色，重點(diǎn)研究翻譯教學(xué)模式和策略。

中醫(yī)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)課程是一門(mén)新興學(xué)科，處于起步階段，其涉及面廣，不僅涉及中醫(yī)院校專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還涉及英語(yǔ)綜合能力，以及翻譯理論知識(shí)。筆者認(rèn)為今后研究的重點(diǎn)將從跨文化傳播的角度，結(jié)合翻譯功能理論，對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)效果進(jìn)行思考和研究，促進(jìn)翻譯能力培養(yǎng)和文化意識(shí)提高同步發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展促進(jìn)中醫(yī)文化的國(guó)際傳播。

從跨文化傳播視角研究翻譯和翻譯教學(xué)，探索翻譯教學(xué)的模式和策略，如何在翻譯教學(xué)中重視中醫(yī)文化的導(dǎo)入，如何有效融入中醫(yī)詞匯的教學(xué)，如何設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，如何豐富教學(xué)評(píng)估等，研究難點(diǎn)是這意味著將翻譯置于文化研究的大環(huán)境中，即翻譯的文化轉(zhuǎn)向，對(duì)文化以及語(yǔ)言的表層和深層進(jìn)行研究，探索文化與翻譯的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律。進(jìn)而揭示文化對(duì)中醫(yī)翻譯的影響，通過(guò)對(duì)比分析尋找文化差異和文化趨同，以及現(xiàn)有的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)翻譯中出現(xiàn)的文化意義偏離的現(xiàn)象，喚起學(xué)生在翻譯中文化意識(shí)，在翻譯實(shí)踐中注意避免文化遺漏。

中醫(yī)要走向世界，中醫(yī)譯者必須實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)和中醫(yī)的雙通，在此基礎(chǔ)上，中醫(yī)藥的翻譯應(yīng)該充分考慮普通受眾對(duì)中醫(yī)文化的理解和消化程度，強(qiáng)調(diào)傳播和輸出的策略，有效地策略是達(dá)到目的的途徑和手段。[1]所以，針對(duì)英語(yǔ)讀者的翻譯，應(yīng)該充分考慮譯語(yǔ)取向的可讀性標(biāo)準(zhǔn)，讓英語(yǔ)讀者接受，除了遵循忠實(shí)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，還需要兼顧文本的可讀性，在翻譯的輸出過(guò)程中采取向譯語(yǔ)歸化的策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛小琴. 國(guó)際傳播與翻譯策略[J]上海翻譯 2009.04