宗媛

紫砂壺的誕生和發(fā)展始終與人們的生活息息相關(guān)。譬如它因茶而生；又常常被附加上豐富的人文情懷；同時，它與自然亦有著天然的聯(lián)系。自古以來，許多紫砂壺都保留著自然的韻味，并且給予人無限的藝術(shù)感懷。在表現(xiàn)自然韻味時，恰到好處的搭配融合十分考驗制壺藝人的功力。但凡一件優(yōu)秀的紫砂壺藝作品，定是渾然天成而不失美感創(chuàng)意，能夠使人從中獲取豐富的情感，體會到超越器皿本身作用的價值。

事實上，在紫砂壺中表現(xiàn)自然韻味的最佳方法便是在作品中植入自然元素，使之一目了然。紫砂壺以造型凸顯整體藝術(shù)形象，作為最主要的表現(xiàn)形式，造型素來十分豐富而變化萬千，珠圓玉潤的圓器、棱廓分明的方器、脈絡(luò)有致的筋紋器、趣味盎然的花器等，無不千姿百態(tài)。這其中，花器對于自然韻味的藝術(shù)表現(xiàn)力度無疑是最強的，它最主要的特征便是充分汲取自然元素精髓，并和造型創(chuàng)意融為一體，現(xiàn)所要賞析的這把“瓢蟲瓜趣壺”（見圖1），便是花器典范之作，其自然韻味更是不言而喻。

紫砂花貨是用提煉取舍的藝術(shù)手法來表現(xiàn)自然形態(tài)中富有美學(xué)價值的部分，并符合功能合理、視覺美觀和使用安全等實用原則，或直接將壺的形狀塑成自然之物的樣貌，或在幾何形體上運用鏤雕、捏塑等方法，將自然形態(tài)變化為造型的部件。現(xiàn)今所知的人類歷史上最早的紫砂壺“供春樹癭壺”，據(jù)說就是借鑒古老銀杏樹干上的癭結(jié)而捏塑成壺型的，并成為了文獻記載中的花器鼻祖。

“瓢蟲瓜趣壺”采用花器造型的表現(xiàn)方式來傳遞其獨特的自然韻味，同時裝飾瓢蟲、瓜葉，使整把壺透著空靈清秀的氣息，描繪出一幅意境唯美的深秋趣圖。壺身圓潤飽滿，形似一只蒂落的南瓜，整個壺身極富張力，占整件作品一大半的空間，這樣的設(shè)計將秋日豐收的喜悅展現(xiàn)得淋漓盡致。壺身上南瓜筋紋的線條清晰利落，表現(xiàn)力極強，輕輕地一捺便刻畫出瓜果飽熟的姿態(tài)，幾條筋紋便足以將豐碩寓意寫盡，象征著瓜熟蒂落的成熟。壺蓋內(nèi)嵌，與壺身化為一體，一柄瓜蒂作壺鈕，整把壺完整而妙趣橫生。瓜葉卷成的壺嘴，含蓄而美麗，一根老瓜藤作壺把，瓜藤卷曲的姿態(tài)，自然的紋痕，甚至其中空的特征，都進行了栩栩如生的細(xì)致刻畫。

除了花器造型之外，這把“瓢蟲瓜趣壺”也充分運用塑器裝飾特征來豐富整體藝術(shù)內(nèi)容。壺身塑整片瓜葉脈絡(luò)清晰，葉莖向上自然伸展生機勃勃，瓜葉上暫歇的一只瓢蟲形態(tài)逼真、比例協(xié)調(diào)，頭、足、翅皆被雕刻得與現(xiàn)實中的瓢蟲一模一樣，再用黑色顏料點綴頭和足，更是拍案叫絕，這只瓢蟲是整把壺的畫龍點睛之筆，不僅完美呼應(yīng)了主題，更仿佛在寧靜秋色中增添了生命的動感色彩，達到靜中寓動的藝術(shù)效果。

“瓢蟲瓜趣壺”將一瓜、一葉、一蟲組合成壺的形態(tài)，傳遞出濃濃的秋意和自然韻味，給人以無限美的感受。宋代詩人秦觀有詩云：“我來仍值風(fēng)日好，十月未寒如晚秋?！倍@把富有自然韻味的紫砂壺，則將秋韻濃縮，令人賞心悅目。除此之外，整把壺所流露出的生命力量和人文內(nèi)涵，進一步提升了作品的文化品位，壺如人生，使人們在品鑒這把壺的同時能夠反觀自身，領(lǐng)悟成熟與成長的生命姿態(tài)。

日本漢學(xué)家、紫砂壺收藏家奧玄寶在《茗壺圖錄》一書中對紫砂壺有這樣的評價：“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人……飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子。”可以說，紫砂壺是美物的代表，更是富有價值的藝術(shù)形式。羅丹說過，“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?，對于紫砂壺藝創(chuàng)作而言同樣如此。

以似水流動的情懷去做一把壺，壺也會用感情來回應(yīng)。為創(chuàng)作出有自然氣息的生動的花器作品，不僅需要作者親臨自然，用敞開的心靈去感受自然的美麗和偉大，更需要在此之后撩動內(nèi)心的創(chuàng)作情懷，提煉取舍把自然帶入方寸之間的一把壺上。只有這樣，才會賦予一把壺獨特的藝術(shù)個性，這應(yīng)是不懈的追求。