黃潔

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從學(xué)習(xí)技能技巧上升到提高認(rèn)知能力和審美素養(yǎng)

美術(shù)教學(xué)必須轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)習(xí)技巧技能的層面，上升到提高審美素養(yǎng)的層面。很多學(xué)生都是實(shí)用主義，急功近利。在美術(shù)課上學(xué)生關(guān)注的是畫的像不像，如果像，就是好的，如果不像則流露出不屑的表情。比如《多變的色彩》這節(jié)課，我沒有按照教材讓學(xué)生過多的去學(xué)習(xí)色彩的基本知識(shí)，色彩的調(diào)和的方法及運(yùn)用法則。這些枯燥的理論學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)生失去興趣。我選擇不同色相的圖片讓學(xué)生看圖說詞，色彩除了冷和暖以外，色彩還能帶給我們什么感覺呢？從而引出色彩除了冷和暖以外，還具有情緒和情感。運(yùn)用老人，嬰兒，青年的圖片，讓學(xué)生分析不同年齡階段的人物色彩的運(yùn)用。然后運(yùn)用不同色調(diào)的圖片和學(xué)生一起分析體驗(yàn)色彩給我們的不同情緒，情感。最后當(dāng)學(xué)生看到蒙克的《吶喊》，蒙克畫的人物是抽象的，景色也抽象，他們紛紛說：“痛苦，壓抑”，這正是我要的效果。學(xué)生深刻的理解了色彩具有生命：情緒，情感。同時(shí)理解了欣賞作品不能從像不像去定位，而是有沒有情感共鳴。課堂作業(yè)時(shí)學(xué)生用色彩去表達(dá)自己的情緒情感，他們表現(xiàn)的很到位，對(duì)色彩的運(yùn)用得心應(yīng)手。這節(jié)課達(dá)到了很好的教學(xué)效果，同時(shí)也提升了學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知和運(yùn)用，從而對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)知能力也提高了。

二、審美能力和認(rèn)知能力的培養(yǎng)

法國雕塑家羅丹：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)?！爆F(xiàn)在的學(xué)生體會(huì)不到大自然的美，對(duì)事物缺乏興趣，缺少好奇心和探究欲，缺乏成就感和自尊心的體驗(yàn)，缺乏對(duì)親情，對(duì)人性的體驗(yàn)，這些都與美術(shù)教育缺乏人文性有關(guān)?！耙簧骋皇澜?，一花一天堂?！碧└?duì)柕倪@句詩說明了任何平凡的物品皆有生命。比如《靜止的生命，外國靜物畫》，從最接近我們生活的物品開始，蘋果，櫻桃，面包，玻璃杯?！队袡烟液筒葺撵o物》這些都是生活中普通的東西，經(jīng)過畫家的布置，將它們寧靜的狀態(tài)定格下來，它們的生命在畫中靜靜地綻放，給我們一種賞心悅目的美。夏爾丹的靜物大都是廚房中的陶瓶，陶罐等物品。但是他的作品給我們 一種平凡，樸實(shí)的生活之美。通過欣賞引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每一件平凡的物體都有獨(dú)特的美，領(lǐng)悟靜物畫中寧靜從容的美及飽滿的生命活力。讓學(xué)生從平凡的物品中發(fā)現(xiàn)美，感受藝術(shù)家對(duì)生活的由衷喜愛和細(xì)致的觀察，才能畫出精彩絕倫的作品。提高學(xué)生熱愛生活，感受美，發(fā)現(xiàn)美的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析作品的能力，從而提升學(xué)生的審美和藝術(shù)素養(yǎng)。

三、挖掘美術(shù)教材的人文內(nèi)涵，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

美術(shù)作品與社會(huì)、時(shí)代、民俗風(fēng)情、當(dāng)?shù)靥厣约白髡叩纳铋啔v等方面息息相關(guān)，所以決定了美術(shù)作品的民族性和時(shí)代性，其中蘊(yùn)含了大量的人文因素，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要資源。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要精心創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛生命、熱愛生活、保護(hù)歷史文化，從根本上提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如上《抒情與寫意——中國花鳥畫賞析 》一課。畫家在看似尋常的花鳥蟲魚中花發(fā)現(xiàn)自然之美，在畫家的筆下，花鳥畫不僅表現(xiàn)花鳥之美，更作為表達(dá)特殊情感的重要媒介，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了花鳥本身的美。學(xué)生覺得趙佶的《芙蓉錦雞圖》中的錦雞畫的很像，完全不理解為什么這樣畫。因此不僅要教師講解繪畫內(nèi)容，構(gòu)圖，用筆，用色，繪畫特色，還要分析雞在當(dāng)時(shí)的寓意，雞在中國向有“德禽”之稱。古人稱雞有“五德”：“頭上有冠是文，腳下雄健是武；臨敵敢斗是勇；見食呼友是仁；按時(shí)報(bào)曉是信?！?學(xué)生才會(huì)理解中國花鳥畫的人文寓意。除此之外還可以把趙佶的生平簡單的讓學(xué)生了解，作為皇帝，趙佶是失敗的，但是作為藝術(shù)家他是成功的，他擴(kuò)充翰林圖畫院，興辦畫學(xué)，廣收古物書畫，編撰《宣和書語》《宣和畫語》，除此之外，他本人擅長書法，獨(dú)創(chuàng)“廋金體”。

四、美術(shù)教學(xué)應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)方法

課堂教學(xué)是教師傳授知識(shí)的主要方式，那么如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)良好的美術(shù)教育中來，培養(yǎng)他們的感受力和審美情趣，提高他們的觀察能力和表現(xiàn)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢？夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！笔郎虾芏嗟目茖W(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，很早的起源就是興趣，興趣是最好的老師，興趣的潛移默化的作用是深遠(yuǎn)無窮的。在美術(shù)教學(xué)中一味的去給學(xué)生傳授方法，技法，學(xué)生會(huì)覺得枯燥而喪失興趣和信心。有很多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，值得欣賞學(xué)習(xí)，直接把作品展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生沒有多大的熱情。換一種教學(xué)手段和方法，把這些藝術(shù)作品通過多媒體教學(xué)的形式展現(xiàn)給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生感受到完美的藝術(shù)作品并了解其制作方法后，能產(chǎn)生一定的創(chuàng)造欲和創(chuàng)造的思想。

五、培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式

在現(xiàn)代社會(huì)，人不但面臨大量的信息和知識(shí)的不斷更新，而且工作的完成需要人的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，因此，人在現(xiàn)代社會(huì)中最重要就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，這是生活于現(xiàn)代信息社會(huì)中人的發(fā)展的基礎(chǔ)，是永能跟上社會(huì)發(fā)展立于不敗之地的生存能力。這就要求我們培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，而“自主、探究、合作”這一學(xué)學(xué)習(xí)過程中也是塑造學(xué)生健康人格、學(xué)會(huì)交流與合作、學(xué)會(huì)競爭的過程。我們美術(shù)教學(xué)就應(yīng)以學(xué)生為本，從構(gòu)建“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式入手，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神。比如《賀卡》這節(jié)課，我讓學(xué)生欣賞不同的賀卡，激發(fā)他們的興趣。

六、給學(xué)生的課堂作業(yè)給予鼓勵(lì)和肯定

作業(yè)主要是在課堂中完成的，教師在看學(xué)生作業(yè)時(shí)，多給學(xué)生一些贊揚(yáng)，對(duì)有創(chuàng)造性的用線用色，并及時(shí)給出表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，從而樹立學(xué)好美術(shù)知識(shí)的自這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。有愛表現(xiàn)的學(xué)生可能會(huì)在家長面前炫耀自己的畫，或讓家長給評(píng)評(píng)畫，有些家長喜潑冷水，將學(xué)生的作業(yè)批評(píng)一番，受此待遇的學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣一下就減退了。

七、努力提升教師本身的人文素養(yǎng)

教師的高度在某一種程度上決定學(xué)生的高度。因此在注重培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多層次看待問題的習(xí)慣，提高他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力的同時(shí)，教師要努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)，更新舊觀念，提升自身的審美素養(yǎng)，人文素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)。教師還要注意自己的日常行為和習(xí)慣，因?yàn)榻處熅拖褚幻骁R子，會(huì)直接影響學(xué)生的一卻。