沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院王進(jìn)教授承擔(dān)的2011年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目《后樣板戲時(shí)期作品及樣板戲衍生音樂(lè)作品系列研究》、白寧副教授承擔(dān)的2009年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《燕南芝庵（唱論）研究》，兩項(xiàng)教育部課題在2015年12月順利結(jié)題。

王進(jìn)教授主持的《后樣板戲時(shí)期作品及樣板戲衍生音樂(lè)作品系列研究》2011年被錄選為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：11YJA760071，2015年10月由東北大學(xué)出版社出版發(fā)行。項(xiàng)目組成員（按姓氏筆畫(huà)排序）有王虎教授、王學(xué)仲教授、劉云燕教授、張寶華編輯、張?jiān)姄P(yáng)副教授、范哲明教授、胡靜波教授。徐占海教授為課題作序。

這個(gè)課題就后“樣板戲”時(shí)期作品與“樣板戲”衍生音樂(lè)作品為研究對(duì)象，從社會(huì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)美學(xué)和作曲技術(shù)理論等多視閾、多角度進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)術(shù)研究。課題所收集的研究論文既有作品翔實(shí)的個(gè)案分析，也有深入的理論研究與宏觀透視；有從音樂(lè)美學(xué)思想出發(fā)引發(fā)的現(xiàn)代思考的篇幅，也有從作品技術(shù)理論角度來(lái)反視研究對(duì)象；有學(xué)者從文獻(xiàn)學(xué)角度觀測(cè)研究對(duì)象的形態(tài)衍變，也有以歷史文化和社會(huì)學(xué)的視閾對(duì)研究對(duì)象予以關(guān)照。課題站在學(xué)術(shù)高點(diǎn)上俯視“樣板戲”藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、美學(xué)的體驗(yàn)、歷史的成因、文獻(xiàn)的匯總以及風(fēng)格、技術(shù)等細(xì)節(jié)的梳理，具有高質(zhì)量、廣視野、前瞻性，課題組成員的構(gòu)成，研究視閾的交錯(cuò)、研究方法的差異，無(wú)疑使課題的研究成果更加獨(dú)特、更加豐滿(mǎn)、更加深入。其中有從歷史發(fā)展角度觀測(cè)研究對(duì)象的生成和延展；有從美學(xué)角度探視研究對(duì)象的內(nèi)核，有從文獻(xiàn)學(xué)角度聚焦體察和梳理研究對(duì)象的研究路徑和成果；更不乏從作曲技術(shù)角度分析總結(jié)研究對(duì)象的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)或得失。顯然，研究視角的不同、研究領(lǐng)域以及研究方法的各異，必然帶來(lái)研究視界上的互相切磋、互相解讀，可能會(huì)使課題的研究更為深邃、更為寬廣、更具有張力。

白寧副教授獨(dú)立完成的《燕南芝庵<唱論>研究》系教育部人文社科基金項(xiàng)目（青年項(xiàng)目），項(xiàng)目編號(hào)：09YJC760036，2014年12月由人民音樂(lè)出版社出版發(fā)行。劉輝教授為課題作序。

這個(gè)課題系統(tǒng)研究燕南芝庵《唱論》的內(nèi)容。挖掘、整理中國(guó)古代演唱藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)演唱理論精華，著眼于將燕南芝庵《唱論》的精髓應(yīng)用于今天的中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)，達(dá)到古為今用、理論聯(lián)系實(shí)際的目的，對(duì)于更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)民族聲樂(lè)的源流以及獨(dú)具魅力的特色、別具一格的技法，使中國(guó)民族聲樂(lè)在回歸、繼承和創(chuàng)新中更具特色，都具有極為重要的實(shí)踐意義和理論意義。課題開(kāi)創(chuàng)了系統(tǒng)研究中國(guó)古代演唱理論專(zhuān)著的先例，在12個(gè)方面具有理論創(chuàng)新意義，填補(bǔ)對(duì)中國(guó)古代演唱理論研究中的空白。本課題從音樂(lè)和文學(xué)雙重角度研究，涉及到與聲樂(lè)演唱有關(guān)的諸多領(lǐng)域，涵蓋了中國(guó)音樂(lè)史、元曲音樂(lè)、演唱技法、演唱審美、演唱宮調(diào)等諸多內(nèi)容，通過(guò)考證提出諸多創(chuàng)新性理論成果。為建立“中國(guó)古代唱論研究”這一新學(xué)科提供了理論基礎(chǔ)；對(duì)于深化中國(guó)古代文論、中國(guó)音樂(lè)史學(xué)、中國(guó)民族聲樂(lè)理論和中國(guó)傳統(tǒng)審美觀的研究，都具有重要的理論借鑒價(jià)值；對(duì)于深化、挖掘元代曲唱的價(jià)值，深化傳統(tǒng)曲學(xué)研究，具有極為重要意義。

（責(zé)任編輯 李浩）