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        以人為本與教育學(xué)改造

        2016-05-30 17:22:42王霞
        關(guān)鍵詞:教育學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)方式

        王霞

        [摘 要] 由于受應(yīng)試教育觀念與模式的影響,學(xué)生的全面發(fā)展目標(biāo)不能得到很好的保證,為此,必須將“以人為本”作為教育學(xué)改造的重要步驟。結(jié)合教學(xué)實(shí)際與“以人為本”的教育學(xué)改造實(shí)際性需求,抓住關(guān)鍵問(wèn)題,提出了一些建議與想法。

        [關(guān) 鍵 詞] 以人為本;教育學(xué);改造

        [中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)27-0008-01

        教育的根本目的是“成人”,教育學(xué)乃是“成人之學(xué)”。但價(jià)值“關(guān)系說(shuō)”由于從“物”的層面來(lái)把握價(jià)值,因而不能提供一個(gè)良好的考察教育的視角。為此,需要從根本上樹(shù)立“人是價(jià)值的存在”的思想。這一思想的確立賦予教育學(xué)一種新的內(nèi)涵:它內(nèi)在地要求把人性化、個(gè)性化和創(chuàng)造性放在首位位置。這對(duì)于扭轉(zhuǎn)教育的“無(wú)人”局面,確立一種以人為本、以人為目的的教育觀具有重大意義。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,“以人為本”成為現(xiàn)如今學(xué)校教學(xué)改革的核心理念,這既是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求,也是教育教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)所然。然而,從這一理念視角下審視現(xiàn)階段教學(xué)實(shí)際情況,可以看到其中有很多背離之處。圍繞教師教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題,包括教師教學(xué)方式以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的認(rèn)知等,都與“以人為本”理念相違背。

        一、注重學(xué)生全面發(fā)展——教學(xué)目標(biāo)

        我國(guó)教育從整體上來(lái)講長(zhǎng)期受應(yīng)試教育觀念及模式的影響,更加注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,這樣的目標(biāo)設(shè)定與素質(zhì)教育理念相違背,忽略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程方法以及情感目標(biāo)的關(guān)注,教育創(chuàng)新程度不夠,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新能力缺失,嚴(yán)重影響學(xué)生全面發(fā)展。這是我國(guó)教育的一個(gè)突出問(wèn)題,也是普遍性問(wèn)題,對(duì)于教育學(xué)來(lái)講也是如此。所以,本著“以人為本”的理念進(jìn)行教育學(xué)改造的第一步就是要重構(gòu)我們的教學(xué)目標(biāo),即注重學(xué)生全面發(fā)展。具體來(lái)講,改變傳統(tǒng)片面的教學(xué)目標(biāo),將新課改內(nèi)容當(dāng)中對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力全面涵蓋與發(fā)展的內(nèi)容作為新的指標(biāo)與奮斗目標(biāo),注重教育理論與知識(shí)的掌握,同時(shí)關(guān)注教育能力以及專業(yè)等方面的發(fā)展,使學(xué)生在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中,不斷理解并掌握與基礎(chǔ)教育發(fā)展相一致的教育觀念,發(fā)掘并把握其中的規(guī)律,抓住問(wèn)題的本質(zhì)。

        二、尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)——教學(xué)內(nèi)容選擇與組織原則

        傳統(tǒng)教育理念與模式對(duì)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,以教材為基礎(chǔ),以教師教學(xué)為中心而進(jìn)行。這樣一來(lái)就表現(xiàn)為教師基于自身的認(rèn)識(shí)與水平僵硬、主觀地處理教材,過(guò)于依賴教材并做出主觀的處理,這樣照本宣科的過(guò)程忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與興趣。相對(duì)應(yīng)來(lái)講,學(xué)生則是被動(dòng)的接受者,從而對(duì)知識(shí)的理解既可能存在偏差,又不夠深入。對(duì)此,我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)基于尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)這一原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是基于其自身認(rèn)知所形成的經(jīng)驗(yàn)不斷選擇、加工與處理進(jìn)而豐富經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,教學(xué)過(guò)程不能割裂學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)在充分尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一與整合。

        三、符合、適合學(xué)生——教學(xué)方式確定原則

        教師對(duì)教學(xué)方式方法的探究與思考需以是否符合、適合學(xué)生為原則來(lái)進(jìn)行,可以說(shuō),教學(xué)方式的確定并不是教師主觀的認(rèn)定,而是存在于教學(xué)過(guò)程中,是由教學(xué)主體雙方共同完成的。正所謂世界上沒(méi)有最好的教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式,而只有最適合教學(xué)主體雙方的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式。對(duì)此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)模式,注重學(xué)生這一教學(xué)主體地位,將主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作式學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與能動(dòng)性,讓每位學(xué)生在切身參與的過(guò)程中,自主思考問(wèn)題、解決問(wèn)題并在此過(guò)程中獲得快樂(lè)與滿足。在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),學(xué)生也會(huì)在這樣的過(guò)程中不斷積累對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知,提高學(xué)習(xí)的能力,找到適合自己的高效的學(xué)習(xí)方法,最終提高學(xué)習(xí)成效。

        自改革開(kāi)放以來(lái),教育學(xué)學(xué)科的理論研究呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),其總體趨勢(shì)是向“以人為本”與辯證思維方向發(fā)展。但是,在方法論層面還存在不可忽視的內(nèi)在矛盾。“以人為本”,既是一種新的基本理念和價(jià)值取向,又是一個(gè)基本的教育工作原則。堅(jiān)持“以人為本”,樹(shù)立“以人為本”的教育觀,是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn),也是進(jìn)一步實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、不斷推進(jìn)教育改革與發(fā)展的根本要求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王嘯.“人是價(jià)值的存在”及其教育學(xué)意蘊(yùn)[J].高等教育研究.2001(5):7-11.

        [2]李申申,呂旭峰.當(dāng)前教育學(xué)學(xué)科理論研究中方法論層面的反思[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(4):129-136.

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