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        天時(shí)地利人和是歌曲流行的外部條件

        2016-05-30 10:48:04楊瑞慶
        音樂生活 2016年8期
        關(guān)鍵詞:群眾

        楊瑞慶

        春秋哲人孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!北疽庵缸鲬?zhàn)時(shí)的時(shí)令條件,地理環(huán)境和人心向背之間的關(guān)系。從中可以看出在三大條件中,人的因素至關(guān)重要。后在戰(zhàn)國(guó)時(shí)得到兵家孫武的認(rèn)可和重用,又在三國(guó)大戰(zhàn)中得到了實(shí)踐,人說“曹操得天時(shí)、孫權(quán)得地利、劉備得人和”,指出了他們各自擁有的優(yōu)勢(shì)。

        應(yīng)該說,天時(shí)、地利、人和是放之四海而皆準(zhǔn)的謀事成功三要素。就是說,只要時(shí)間應(yīng)景、環(huán)境共鳴,群眾擁護(hù)的事項(xiàng)就能有圓滿結(jié)局,同樣,要使一首歌曲流行也需要天時(shí)、地利、人和的綜合助推。

        天時(shí):以時(shí)為機(jī)

        “天時(shí)”指得天獨(dú)厚的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。一定內(nèi)容的歌曲如果在特定的時(shí)間背景中推出就容易成功。如在慶祝節(jié)日、焦點(diǎn)事件的時(shí)刻,推出一些適時(shí)的歌曲就能引起共鳴。如。1998年在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)生了百年未遇的大水災(zāi),國(guó)家在危機(jī)四伏的非常時(shí)期,為凝聚人心合力抗洪。文藝工作者迅速投筆創(chuàng)作,歌頌了軍民奮起抗災(zāi)的大無(wú)畏精神,唱響了多首抗洪歌曲,其中的《為了誰(shuí)》就脫穎而出;2002年我國(guó)發(fā)生了來勢(shì)兇猛的非典疫情,也立即推出了許多歌頌救死扶傷精神的愛心歌曲,其中的《姐妹兄弟》流行甚廣。這兩首歌曲由于詞意適時(shí)。曲調(diào)優(yōu)美,而走出了時(shí)空,唱到了當(dāng)今。要不是在那個(gè)非常時(shí)刻推出,要想流行談何容易。

        有些優(yōu)秀歌曲由于當(dāng)初投放的不是時(shí)候,就會(huì)錯(cuò)過流行時(shí)機(jī),可能還會(huì)受到冷遇。面對(duì)不盡如人意的窘境千萬(wàn)不能泄氣,可以繼續(xù)尋找機(jī)會(huì)再隆重推出,或許能將“奄奄一息”的作品復(fù)活,這就是人定勝天的魅力。只要通過主觀追求也能改變歌曲的命運(yùn)。歌曲成敗是“人定”的,而不是“天定”的,可以在日后找到新的推出機(jī)會(huì),也有可能使歌曲起死回生。最生動(dòng)的例子是《春天的故事》,由于經(jīng)過“再推”而獲得了新生。這首歌曲寫于20世紀(jì)80年代末,但當(dāng)時(shí)還沒有產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。直到1992年鄧小平發(fā)表了南方談話后,一個(gè)改革開放總設(shè)計(jì)師的光輝形象橫空出世,深圳抓住機(jī)遇重新推出《春天的故事》,與鄧小平南方視察事件相呼應(yīng),歌曲立刻風(fēng)靡歌壇,流行開來。

        地利:以地為先

        如果是一首自認(rèn)為很有希望的歌曲,應(yīng)該優(yōu)先在重要的地方發(fā)布,只有這樣,成功的概率才會(huì)大。作者如果沒有心機(jī),寫好了就投稿,說不定還能發(fā)表,基本就算完成了歌曲使命,因?yàn)樯儆袡C(jī)會(huì)將發(fā)表的作品變成音響,就只能這樣無(wú)聲無(wú)息地“躺”在歌本中。而且又不能再次參加各類創(chuàng)作比賽,因?yàn)橹鬓k單位總規(guī)定需要從未以各種形式發(fā)表的作品,就這樣浪費(fèi)了作品,實(shí)在可惜。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽被公認(rèn)為是原創(chuàng)歌曲的最佳發(fā)布平臺(tái),只要作品優(yōu)秀,常會(huì)一夜走紅。所以,有經(jīng)驗(yàn)的作者不會(huì)輕易拋出好作品,常會(huì)向高端發(fā)布平臺(tái)攀登,一旦成功,容易引起關(guān)注,引發(fā)共鳴。當(dāng)然,在高端平臺(tái)上發(fā)布歌曲機(jī)會(huì)難得,特別是無(wú)名之輩更需要有勇氣去參與競(jìng)爭(zhēng),如果撞上好運(yùn),就能抓到一個(gè)具有“地利”優(yōu)勢(shì)的發(fā)布機(jī)會(huì),歌曲就容易打響。如那年“春晚”征歌,武漢的一位業(yè)余作者創(chuàng)作了《今兒個(gè)高興》,獲得了在春晚舞臺(tái)上亮相的機(jī)會(huì),歌曲就一鳴驚人,受到廣泛青睞。

        有時(shí),一首好歌失去了一次流行機(jī)會(huì),不要認(rèn)為已經(jīng)判了“死刑”。只要作品確實(shí)優(yōu)秀。還可以創(chuàng)造條件讓舊作“東山再起”。據(jù)作者介紹,那首《啊,莫愁,莫愁》首先是在南京的一次晚會(huì)中發(fā)布,但反響平平,基本是石沉大海了。但作者不死心,請(qǐng)當(dāng)時(shí)的紅歌星朱明瑛錄音,且自薦到春晚劇組,結(jié)果不但幸運(yùn)中選,而且演唱后流行全國(guó)。由于改變了發(fā)布陣地,而救活了一首好歌。再如,那年流行在街頭巷尾的《老鼠愛大米》,原在武漢的歌廳中以《這樣愛你》推出,大家多感覺平淡,無(wú)動(dòng)于衷。后作者將歌名改為《老鼠愛大米》,并大膽地發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,由于受眾面迅速擴(kuò)大,而且歌名詼諧,雖然還是那首歌,命運(yùn)卻迥然不同。說明了發(fā)布歌曲的“地利”氛圍也是歌曲成功的重要因素。

        人和:以人為本

        如果說,“天時(shí)”與“地利”是抓準(zhǔn)歌曲的發(fā)布時(shí)間和發(fā)布平臺(tái)的話。那么“人和”是找準(zhǔn)了民心所向的發(fā)布機(jī)遇。歌曲流行的先決條件是歌曲必須優(yōu)秀,而且還需要接受群體必須對(duì)歌曲發(fā)生興趣,這就是常說的投其所好。所以說,發(fā)布的歌曲應(yīng)該看準(zhǔn)具體時(shí)機(jī):群眾在熱烈狂歡時(shí),應(yīng)投放喜氣洋洋的歌曲;群眾在奉獻(xiàn)愛心時(shí),應(yīng)投放情意綿綿的歌曲;群眾在追憶哀悼時(shí),應(yīng)投放思戀悠悠的歌曲;群眾在抗擊災(zāi)難時(shí),應(yīng)投放雄心勃勃的歌曲。只有歌曲貼近時(shí)代、貼近生活,才能走進(jìn)群眾的心坎,就能讓群眾引吭高歌,歌曲就能很快地流行起來。這就是“人和”產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。如果在民族生死存亡的非常時(shí)期,卻投放了尋歡作樂的消遣歌曲,即使作品再優(yōu)秀,也會(huì)被聽眾嗤之以鼻,甚至?xí)械綈盒?。所以推歌時(shí),特別需要提倡“以人為本”的理念,就是說,應(yīng)充分考慮群眾的需求,而為其寫歌、薦歌、推歌。

        歌曲的功能并非只為娛樂,還有凝聚力量,號(hào)召大家和衷共濟(jì)的功能,就是通過歌唱,產(chǎn)生共同攻艱克難的精神力量、為了迎合群眾的需求,就要深入生活,了解群眾的喜好,就能寫出接地氣的好作品來,從而防止假大空,贊揚(yáng)真善美,傳遞出弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的正能量。如20世紀(jì)90年代末,青年一代中蔓延“啃老”風(fēng)氣,對(duì)老一輩不但關(guān)心少,而且還心安理得地一味索取。作者針對(duì)時(shí)弊創(chuàng)作了《?;丶铱纯础愤@首歌,經(jīng)在春晚舞臺(tái)上亮相后,打動(dòng)了廣大青年的心,不但傳唱了這首歌曲,而且立即付諸尊老的行動(dòng)。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天推出了《和諧中國(guó)》,在夢(mèng)想民族復(fù)興的當(dāng)代推出了《走向復(fù)興》,都是追求“人和”的好作品,所以都受到了歌壇的熱烈歡迎。

        歌曲流行的前提是歌曲主體必須優(yōu)秀,然后抓住天時(shí)、地利、人和的外因條件,在重要的場(chǎng)合適時(shí)推出,只要歌曲符合民心,就能流行開來。這是“時(shí)勢(shì)造歌曲”的因果效應(yīng)。即使某首歌曲一時(shí)流行不廣,只要重新調(diào)整,還有改變歌曲命運(yùn)的希望。在天時(shí)、地利、人和的三大流行要素中,“人和”因素常滲透在“天時(shí)”和“地利”中,只要是人心所向的歌曲,然后看準(zhǔn)時(shí)機(jī)、看準(zhǔn)場(chǎng)合隆重推出,群眾就能追捧,歌曲就能流行。

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