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        新西蘭—毛利人的歌

        2016-05-30 10:48:04邢媛
        音樂生活 2016年8期
        關(guān)鍵詞:毛利人哈登毛利

        邢媛

        提到新西蘭毛利人,很多人首先想到的是紋面和碰鼻禮。毛利人是新西蘭島上的原住民,相傳其祖先系10世紀(jì)后自波利尼西亞中部的社會(huì)群島遷來(lái)的。也有的學(xué)者通過對(duì)我國(guó)臺(tái)灣阿美族太巴塑部落門窗開的位置、建筑粱柱等結(jié)構(gòu)的考察認(rèn)為,毛利人是四千多年前從臺(tái)灣遷出的,其語(yǔ)言也與臺(tái)灣高山族一樣,同屬南島語(yǔ)系。

        毛利人現(xiàn)有約30萬(wàn)人,占新西蘭總?cè)丝诘?0%左右,他們多數(shù)是農(nóng)民、牧民,擁有自己的土地、山林和海域,土地主要集中于氣候溫暖的北島。他們的飲食以肉、魚、奶制品為主,有自己的語(yǔ)言但沒有文字。在新西蘭,你會(huì)時(shí)刻感覺到毛利文化的存在。毛利人性格豪爽。熱情好客。在迎接尊貴客人的歡迎儀式上,毛利傳統(tǒng)是男女老幼,傾巢出動(dòng),一邊引吭高歌,一邊拉著客人手舞足蹈。熱鬧過后,才是毛利人傳統(tǒng)的最高敬禮——“碰鼻禮”。主人與客人必須鼻尖對(duì)鼻尖連碰兩三次或更多,碰鼻的次數(shù)越多,時(shí)間越長(zhǎng),禮遇越高;反之,禮遇就低。

        跟世界各地的少數(shù)民族一樣,毛利人熱愛歌舞音樂,人人能歌善舞。他們用歌舞迎接客人,表達(dá)喜怒哀樂,用歌舞宣揚(yáng)自己的民族文化。

        2014年9月3日,在一場(chǎng)世界杯男籃的比賽中出現(xiàn)了有趣一幕。當(dāng)晚是一場(chǎng)美國(guó)隊(duì)對(duì)新西蘭隊(duì)的比賽。開賽前,新西蘭球員表演了傳統(tǒng)的毛利族戰(zhàn)舞,他們的表演瞬間吸引了多位美國(guó)隊(duì)球星的注意力,把包括德里克·羅斯和詹姆斯·哈登在內(nèi)的諸位NBA球員看得目瞪口呆,哈登更是一臉不可思議,復(fù)雜的眼神令人忍俊不禁。

        戰(zhàn)舞是新西蘭土著毛利人的傳統(tǒng)舞蹈,源自古時(shí)開戰(zhàn)之前的出戰(zhàn)舞“哈卡”(Haka)。毛利人借此為自己助威,同時(shí).威J鼴對(duì)手,表示他們的勇士要開始宣戰(zhàn)或把敵人嚇怕和趕走。如今,新西蘭各支國(guó)字號(hào)球隊(duì),包括橄欖球隊(duì)和足球隊(duì),在賽前都會(huì)秀一把戰(zhàn)舞,這也已成為新西蘭球員在國(guó)際賽場(chǎng)上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。可惜的是,這套戰(zhàn)舞在賽前“嚇住了”羅斯和哈登,但到了賽場(chǎng)上,美國(guó)隊(duì)球員卻絲毫沒受其影響,最終,美國(guó)隊(duì)以98:71大勝新西蘭隊(duì)。

        傳統(tǒng)的哈卡舞在表演時(shí)都還要一邊唱哈卡歌,哈卡歌是毛利多種民歌中最流行的一種。過去,毛利人相信“步調(diào)一致才能勝利”,所以在戰(zhàn)斗前一定要唱歌跳舞,動(dòng)作達(dá)到整齊劃一后,方能上戰(zhàn)場(chǎng)?,F(xiàn)在,哈卡舞表演多用于自?shī)?、?duì)來(lái)賓的熱情歡迎、對(duì)特殊成就或場(chǎng)合的承認(rèn)、部落之間相聚的儀式等;哈卡舞的歌詞和動(dòng)作隨著時(shí)代不斷創(chuàng)新,但仍保持著手執(zhí)長(zhǎng)矛、石斧等武器的傳統(tǒng)。

        在毛利人傳統(tǒng)中,哈卡舞還可以細(xì)分為用作心理上激發(fā)戰(zhàn)士斗志的Haka taparahi;戰(zhàn)爭(zhēng)式Haka peruperu,在開戰(zhàn)之前演示,祈求戰(zhàn)爭(zhēng)之神庇護(hù),顯示己方之力量和無(wú)畏,恫嚇敵方;儀式性的Haka taparahi等。哈卡舞常由男性表演,他們赤裸上身,腰圍草裙,舞動(dòng)長(zhǎng)矛,吐舌、瞪眼、跺腳、吼叫,以威懾?cái)橙恕?/p>

        在毛利人的傳統(tǒng)音樂中還有幾件樂器與眾不同。

        Putorino:毛利族的一種雙管笛,被稱為毛利族“樂器之后”。它通長(zhǎng)約9-20英寸,吹嘴呈不規(guī)則形狀,中間突出兩端細(xì)長(zhǎng),最為神奇的是,它既可以當(dāng)做小號(hào)類的樂器,演奏代表男性的聲音,也可以視作笛類樂器,吹奏代表女性的聲音,并可以在兩者之間自由轉(zhuǎn)換。這種“雌雄同體”的樂器是毛利人發(fā)明的、本民族特有的,到目前為止,在世界的其它地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)同類樂器。

        還有一種地位等同于雙管笛、被毛利人稱為“和平女神”的樂器Hue。這種葫蘆狀的樂器最初是盛食物的工具,后來(lái),人們將期盼和平、美好的禱告詞也放于其中,被視為和平的象征。毛利人將葫蘆籽掏空,頂端切掉(或保留,但在葫蘆體上開一個(gè)音孔),周身雕刻花紋并飾以美麗的羽毛,聲音低沉,用于演奏甜美、安靜的樂曲。

        右下圖這種經(jīng)常在毛利傳統(tǒng)節(jié)日上使用的鼓,名為pahu或pau,由整節(jié)樹干挖空而成,鼓面蒙鯊魚皮,并以皮繩固定在鼓腔上,用手掌或手指敲擊鼓面發(fā)聲。pahu鼓在毛利人心中具有神圣的地位,通常會(huì)保存在寺廟中,也會(huì)為宗教音樂伴奏。Pahu同時(shí)還流行在波利尼西亞、夏威夷島、庫(kù)克群島等地。

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