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        走近稀有劇種(七)

        2016-05-30 10:48:04陳音璇
        音樂生活 2016年8期
        關(guān)鍵詞:五河岳西岳西縣

        陳音璇

        在安徽省西南部大別山腳下的岳西縣,至今仍流傳著一支古老的聲腔,民間俗稱“高腔”,20世紀(jì)50年代被定名為“岳西高腔”,它的前身是有著“時(shí)調(diào)青昆”之稱,在明代與昆腔齊名、風(fēng)靡大江南北的青陽腔。

        青陽腔因產(chǎn)生于安徽池州、青陽等地而得名。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,青陽腔是在弋陽腔的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,它不但繼承了弋陽腔“不用絲竹、鑼鼓助節(jié)、一唱眾和”的藝術(shù)特點(diǎn),還創(chuàng)造性地發(fā)展了腔、滾結(jié)合的“滾調(diào)”形式,打破了曲牌體戲曲音樂的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),提高了戲劇性與表現(xiàn)力。對(duì)昆曲及后來的諸多戲曲聲腔,包括徽劇、黃梅戲、川劇、京劇等,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,留下了《時(shí)調(diào)青昆》《玉谷新簧》《徽池雅調(diào)》等眾多青陽腔劇本選集。但到了清末,隨著越來越多地方聲腔的興起,青陽腔逐漸沒落,今天,我們只能在安徽的岳西高腔、江西的湖口高腔等遺脈中尋找它昔日的痕跡。

        在岳西縣境內(nèi),有一條名為潛水的河流貫穿內(nèi)外。是舊時(shí)山區(qū)對(duì)外經(jīng)貿(mào)文化交流的主要通道,青陽腔也是順著這條水路來到了岳西。岳西高腔早期的演唱形式與今天的戲曲表演有所不同,以“圍鼓清唱”為主,即演唱者不進(jìn)行裝扮,主唱者領(lǐng),眾人執(zhí)打擊樂器擁鼓師為核心而幫和。當(dāng)時(shí)進(jìn)行圍鼓演唱的成員多為文人雅士,他們將圍鼓唱高腔視為文人間的自娛自樂,所唱?jiǎng)”径酁槲脑~華麗的明代傳奇,偶爾也會(huì)在當(dāng)?shù)貐⑴c吉慶活動(dòng),例如元宵燈會(huì)時(shí)獻(xiàn)演《慶壽》《送子》《賜?!返取跋睬??!冻较牢骺h志》(1821)記載:“城鄉(xiāng)善曲者,遇鄰里喜慶,邀至其家,唱高腔戲,配以鼓樂,不妝扮,謂之‘打圍鼓,也日‘坐場(chǎng)。士人也間與焉”。隨著圍鼓班的不斷發(fā)展,越來越多的人加入到了演出中,打破了文人演唱的圈子,岳西高腔也逐漸在鄉(xiāng)村擴(kuò)大了影響力。

        據(jù)傳,在清光緒六年(1880),一位倪姓的江西高腔藝人來到了岳西五河,他曾經(jīng)在京城演唱過“大戲”,唱念做打俱佳,熟知各個(gè)行當(dāng),當(dāng)?shù)氐母咔凰嚾吮阊?qǐng)他收徒授藝,于是,在三年的時(shí)間里,他不但教授出了一批優(yōu)秀的弟子,還留下了《白兔記》《拜月記》《荊釵記》等諸多完整的高腔劇目,岳西高腔便有了第一個(gè)可以化妝登臺(tái)演出的“五河高腔班”。岳西高腔也在“圍鼓坐唱”之后,進(jìn)入了“舞臺(tái)演出”的發(fā)展階段。此后,這兩種形式的高腔班風(fēng)靡岳西縣各地,五河高腔戲班戲聯(lián)記錄下了當(dāng)時(shí)的盛況:一曲升平歌大有.萬家歡樂唱高腔。

        岳西高腔現(xiàn)存劇目250余出,分為“喜曲”與“正戲”兩類?!跋睬敝挥腥喑?,是在“圍鼓坐唱”時(shí)期就進(jìn)入岳西高腔的早期劇目,主要包括雜劇與大戲的單折戲,與它的名稱一樣,“喜曲”常常在民俗節(jié)慶活動(dòng)中演出,例如《賜福》《送子》等?!罢龖颉币詡髌鎰∧繛橹鳌0ā肚G釵記》《拜月亭》等元代南戲,《玉簪記》《百花記》等明代傳奇,以及《三國》《水滸》《岳飛傳》等連臺(tái)大戲。

        作為青陽腔的遺脈,岳西高腔不僅在角色行當(dāng)上基本沿用了青陽腔的體制,也在音樂形式上沿襲了青陽腔的特點(diǎn),采用幫、打、唱相結(jié)合的表演形式,以打擊樂器伴奏,同時(shí)發(fā)展了“滾調(diào)”作為其音樂上最大的特色。岳西藝人稱滾調(diào)為“流水板”,多為一板一眼,或者有板無眼,腔少字多,形成流水急歌,使演唱者的激情得到淋漓酣暢的發(fā)揮,也稱“暢滾”。因?yàn)闈L調(diào)的存在與發(fā)展,岳西高腔的曲牌結(jié)構(gòu)在傳統(tǒng)的南曲基礎(chǔ)上發(fā)生了很大的變化,多數(shù)已難以辨認(rèn)原貌,現(xiàn)在可搜集到的岳西高腔民間抄本劇目多達(dá)200余出,但留有曲牌名的曲牌只有70余支,根據(jù)音調(diào)風(fēng)格可分為“駐云飛類”“混江龍類”“紅衲襖類”“鶯集御林春類”“傍妝臺(tái)類”“金錢花類”“雜調(diào)類”六類。此外,與各地高腔班一樣,岳西高腔也使用“蚯蚓符號(hào)”,藝人稱為“箍點(diǎn)”記譜,在唱詞右側(cè)以朱筆標(biāo)明板眼,以及音調(diào)的大致走向。

        近代以來,岳西高腔先后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘,但每次都浴火重生、堅(jiān)持演出和搶救,不僅積累了一大批劇目抄本與研究資料,還錄制了一大批老藝人的音響資料。2006年5月,岳西高腔被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2010年,成立了岳西高腔傳承中心,這支頑強(qiáng)存活了百余年的青陽腔遺脈,依然在這片土地上,靜靜地傳承延續(xù)。

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