葛江霞

6月24日，由北京上學(xué)路上公益促進(jìn)中心主辦的2016年度《中國留守兒童心靈狀況白皮書》在京發(fā)布。為了響應(yīng)國務(wù)院年初下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，進(jìn)一步理清中國6100萬以上留守兒童的實際問題，找到科學(xué)方法，推動社會問題解決，北京上學(xué)路上公益促進(jìn)中心繼2015年發(fā)布首部白皮書之后，第二次發(fā)布。

此次2016年度白皮書將研究重點聚焦于農(nóng)民工父母與孩子的“陪伴水平”對孩子心理狀況的影響，首次將調(diào)查范圍由農(nóng)村延展到城市將“戰(zhàn)線”延伸至父母。整體來講今年發(fā)布數(shù)據(jù)相較去年而言較為“溫和”，根據(jù)白皮書顯示原因可能是因為今年調(diào)查的學(xué)生包括更多東部地區(qū)和中部地區(qū)的學(xué)生。除此之外，此次白皮書除了發(fā)布了一些之前不為所知的留守圖景，更為重要的是顯現(xiàn)了諸多幫助留守兒童的可供選擇的途徑。

2015年首次發(fā)布 數(shù)據(jù)“震撼”

人們普遍假設(shè)留守兒童是有問題的群體，并傾向于將留守兒童的各種不良表現(xiàn)簡單地歸因為留守狀態(tài)。四川大涼山女孩“最悲傷的作文”、湖南留守兒童截殺老師事件、貴州畢節(jié)留守兒童集體服毒事件。各種媒體中頻繁出現(xiàn)的關(guān)于農(nóng)村留守青少年犯罪的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和典型案例，進(jìn)一步加深了人們將留守兒童看成問題兒童的印象。

為了深入了解農(nóng)村留守兒童的生活和心靈狀況，對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行系統(tǒng)的、多角度的、連續(xù)性的調(diào)查研究。2014年10-12月，“上學(xué)路上”公益組織對我國東部、中部、西北、西南的六個省市農(nóng)村地區(qū)的留守兒童進(jìn)行了問卷調(diào)查，從親子溝通、學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、課外生活、情緒狀態(tài)等方面，反映農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活與心靈狀況，重點關(guān)注不同留守兒童之間的差異，系統(tǒng)分析地區(qū)、性別、學(xué)習(xí)、生活等因素對留守兒童心靈狀況的影響。

因為在2015年度白皮書發(fā)布前不久，發(fā)生了貴州畢節(jié)留守兒童集體服毒事件。緣于該事件的影響，也基于白皮書將一些關(guān)于留守“1000萬孩子一年到頭見不到爸媽，260萬孩子一年都接不到父母一個電話！”等令人震驚的數(shù)據(jù)第一次披露在大眾面前。

2015年首部以6100萬留守兒童心靈關(guān)愛為目標(biāo)的白皮書引起了社會的極大關(guān)注。

聚焦父母于孩子的“陪伴水平”

2016年2月14日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》（以下簡稱《意見》），《意見》明確指出，“外出務(wù)工人員要與留守未成年子女常聯(lián)系、多見面，及時了解掌握他們的生活、學(xué)習(xí)和心理狀況，給予更多親情關(guān)愛?！睋?jù)了解，該觀點為此次調(diào)查提供了啟發(fā)和依據(jù)。

因此，2016年度的白皮書將研究重點聚焦于農(nóng)民工父母與孩子的“陪伴水平”對孩子心理狀況的影響。更重要的是，首次將調(diào)查范圍由農(nóng)村延展到城市，探查普通城市家庭由于父母工作繁忙、異地工作、坐移民監(jiān)等等原因造成“陪伴水平”不佳對孩子造成的影響。

據(jù)白皮書介紹，本次調(diào)查鄉(xiāng)村調(diào)查了中國東部、中部、北部、西部、西南14個?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）7432人，回收有效問卷7060份（占93.3%）。城市調(diào)查對象來自于北京三所城市中小學(xué)，一共有530名學(xué)生。

外出父母與子女的聯(lián)系次數(shù)2.7% 一年都沒有聯(lián)系

《白皮書》指出，調(diào)查顯示，在2205名反映父母外出的學(xué)生中，28.2%反映父母與自己幾乎每天都聯(lián)系，7.7%反映父母與自己一年聯(lián)系3-4次，5.4%反映父母與自己一年聯(lián)系1-2次，2.7%反映父母與自己一年都沒有聯(lián)系。相較2015年調(diào)查數(shù)據(jù)，與父母幾乎天天聯(lián)系的留守兒童只有23.9%，低于今年調(diào)查得到的比例；與父母每年聯(lián)系1-2次的留守兒童有10.6%，與父母一年都沒有聯(lián)系的留守兒童有4.3%，均高于今年調(diào)查得到的比例（5.4%和2.7%）。究其原因，可能是因為今年調(diào)查的學(xué)生包括更多東部地區(qū)的學(xué)生。同時對留守兒童及其父母的訪談發(fā)現(xiàn)，在父母都外出的情況下，父母和孩子都缺乏聯(lián)系的愿望。

留守兒童情緒狀態(tài) 愉悅程度低

父母外出打工對孩子的情緒、自尊、心理的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。從情緒上來講，與父母見面或聯(lián)系次數(shù)較多的留守兒童，能夠從父母那里獲得充分的支持和肯定，從而確立對自己的積極評價，維持較高的自尊水平。而一年與父母都沒有見面的留守兒童，以及一年與父母沒有聯(lián)系或者只聯(lián)系1-2次的留守兒童的自尊水平顯著低于其他留守兒童。留守兒童的愉悅程度明顯低于父母均未外出的非留守兒童；不過，對于留守兒童而言，如果父母能夠與孩子保持較多的見面次數(shù)（每年5-8次以上）或聯(lián)系次數(shù)（每周2-3次以上），留守兒童的愉悅程度能達(dá)到與父母沒有外出的學(xué)生基本相同的水平。與父母的見面9次及以上會使留守兒童保持良好的愉悅水平。

幫助留守兒童可選途徑開設(shè)父母“戰(zhàn)線”

北京師范大學(xué)李亦菲教授認(rèn)為：在缺失陪伴的情況下，每個孩子都面臨著孤獨的威脅，這跟家庭年收入或者家庭的社會階層毫無關(guān)系。陪伴是關(guān)系到包括留守兒童在內(nèi)的所有孩子心理健康的重要因素。因此，解決留守問題不僅要對孩子著力，同時也要對父母進(jìn)行教育。

鑒于此，“上學(xué)路上”在堅持留守兒童公益幫扶之外，還開設(shè)了父母教育“戰(zhàn)線”。隨后播放的由新蔓文化拍攝的紀(jì)錄片《電話里的守護(hù)》就是由研究開發(fā)幫助留守兒童父母提升親子關(guān)系質(zhì)量的真實記錄。通過大量走訪和研究，著名心理醫(yī)師張慧和助手們完成了《如何給遠(yuǎn)方的孩子打電話》手冊，作為今年白皮書的重要部分，并引發(fā)了各地工會和用工單位的關(guān)注。除此之外，針對留守兒童的幫助，白皮書還為社會提供了明確建議：

1、留守兒童幫扶不僅要著眼于孩子，還要加強(qiáng)父母教育。讓爸媽們意識到跟孩子見面和電話溝通的重要性，不要讓愛僅停在內(nèi)心深處，大聲說出來，不斷說出來，當(dāng)面說出來！

2、用閱讀幫助孩子沒錯，但用簡單粗放的“給你書”的方式就錯了。從這一點說，每年大量的社會和公益資源停留在這個簡單和粗放上，實際上是白白浪費了，急切需要改變！

3、在社會資源有限的情況下，幫扶重點應(yīng)適當(dāng)傾斜于中國西部省份。不僅孩子狀態(tài)更嚴(yán)重，而且父母的親子知識和意愿也比較差！

4、在加強(qiáng)父母同留守兒童陪伴時，要注意到有個“坑”，必須要讓所有留守父母知道，只有跨過某個臨界點，見面和電話才不會適得其反。記住4491（一定避免一年見4次、一月4次電話；一定做到一年見9次、每天打一個電話）！

5、不要小看一些“小”辦法。比如：作業(yè)時間在0.5～1小時，娛樂時間在0.5～1小時。

6、“早當(dāng)家”要不得，玩手機(jī)要不得！

社會對于留守兒童的關(guān)注依舊不足

現(xiàn)場，新榜發(fā)起人徐達(dá)內(nèi)上臺發(fā)布白皮書大數(shù)據(jù)部分。這次大數(shù)據(jù)是通過捕捉2015年6月～2016年6月微信平臺上關(guān)于留守兒童的相關(guān)信息，并加以分析而成。據(jù)其發(fā)布，近一年，有14.9萬微信文章為留守兒童發(fā)聲，共計43000的公眾號參與傳播。文章獲得3.3億的閱讀。關(guān)注留守兒童，為留守兒童發(fā)聲的平臺大致分屬民生、政務(wù)、文摘三類，然而和留守兒童相關(guān)的輿論聲量并非很大，該數(shù)據(jù)和近一年的微信文章數(shù)據(jù)相比，僅占0.09%。遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于時尚、美食、汽車類文章。更值得注意的是部分文摘類與留守兒童相關(guān)的文章，只是靠該群體來吸引眼球。徐達(dá)內(nèi)說：“讓公益擁有新技術(shù)，打破公益只是眼淚、只是捐助的固囿，提供更加真實、更加科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐，是我們參與白皮書的真正初衷。”

針對留守兒童問題，“上學(xué)路上”發(fā)起人、理事長劉新宇先生表示：“善未易明，理未易查。”公益的本質(zhì)一定不能停留在情緒、停留在感性、停留在沖動，而是要專注、專心、專業(yè)，白皮書恰恰是中國公益從“行動”走向“三思而行”，從青澀逐步走向成熟的標(biāo)識。公益不止于善，學(xué)術(shù)亦不止于研。