為什么關(guān)注古村?
民以食為天。食在哪里?食在鄉(xiāng)村??墒牵覀兊泥l(xiāng)村正在變成古村。同時(shí),我們的古村正在逐漸消失。對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注絕不是情懷,對(duì)古村的關(guān)注更不是時(shí)尚。從鄉(xiāng)村到古村,你的關(guān)注,其實(shí),是源于內(nèi)心世界的一種責(zé)任。居城市而不忘鄉(xiāng)村,才是一種有責(zé)任感的生活。沒(méi)有鄉(xiāng)村就沒(méi)有城市,古村的現(xiàn)在就是鄉(xiāng)村的未來(lái)。我們選擇了對(duì)古村的關(guān)注,因?yàn)槲覀冎?,每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)古村的一份責(zé)任。
古村扶貧工作營(yíng)
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印的《關(guān)于創(chuàng)新機(jī)制扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村扶貧開發(fā)工作的意見(jiàn)》指出——“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,扶貧開發(fā)工作要進(jìn)一步解放思想,開拓思路,深化改革,創(chuàng)新機(jī)制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,更加廣泛、更為有效地動(dòng)員社會(huì)力量,構(gòu)建政府、市場(chǎng)、社會(huì)協(xié)同推進(jìn)的大扶貧開發(fā)格局,在全國(guó)范圍內(nèi)整合配置扶貧開發(fā)資源,形成扶貧開發(fā)合力。”
可見(jiàn),整合配置扶貧開發(fā)資源、形成扶貧開發(fā)合力,這是當(dāng)前中國(guó)扶貧工作的大政方針。在這個(gè)背景下,《社會(huì)與公益》雜志社提出引進(jìn)國(guó)外在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的工作營(yíng)機(jī)制,落實(shí)到古村落保護(hù)和扶貧這個(gè)具體課題上,由此,“古村扶貧工作營(yíng)”概念首次提出。
“銅爐古村工作營(yíng)”開營(yíng)
扶貧本來(lái)就是一個(gè)涉及自然、教育、人文、經(jīng)濟(jì)等等的綜合性的社會(huì)發(fā)展工程。
兩辦發(fā)布的《關(guān)于創(chuàng)新機(jī)制扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村扶貧開發(fā)工作的意見(jiàn)》恰恰是對(duì)扶貧工作深入發(fā)展的一個(gè)高屋建瓴的綱領(lǐng)性文件。工作營(yíng)的模式,就是一種響應(yīng)現(xiàn)階段國(guó)家扶貧要求的整合社會(huì)各界資源的創(chuàng)新機(jī)制。
5月16日,雜志社微信公眾號(hào)發(fā)布工作營(yíng)信息,5月21日,首個(gè)銅爐古村扶貧工作營(yíng)正式開營(yíng)。當(dāng)天,來(lái)自山西省內(nèi)、北京的熱心人士相聚銅爐,開始了一個(gè)全新的社會(huì)創(chuàng)新之旅。
《社會(huì)與公益》雜志社總編輯曹培紅在開營(yíng)儀式上說(shuō):“幾個(gè)月前,我們因?yàn)橥讲降臋C(jī)緣,偶遇銅爐,與銅爐結(jié)緣;幾年前,我自費(fèi)參加阮儀三教授在蘇州同里古鎮(zhèn)舉辦的中英文化遺產(chǎn)工作營(yíng)。那一次,阮儀三教授就是帶著我們站著開營(yíng)。今天,我們站在這樣一個(gè)古戲臺(tái)上開營(yíng),我真誠(chéng)地感謝在站的諸位光臨銅爐古村。從文化遺產(chǎn)工作營(yíng)到古村扶貧工作營(yíng),我們正在開啟一種全新的嘗試,讓我們一起努力,讓中國(guó)的古村落更美好!”
當(dāng)天參加的營(yíng)員首先進(jìn)行了自我介紹,隨后,在村支書、村長(zhǎng)和熱心村民的帶領(lǐng)下,參觀了銅爐村,對(duì)古村先形成一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。銅爐古村里,有一個(gè)照壁,上面雕著八個(gè)字“望山聽泉 萬(wàn)福臨門”,在同一個(gè)院子里,在土地爺?shù)纳裎簧希€有兩個(gè)字“感格”。
當(dāng)天,幾家院子里晾衣服的鐵絲上穿著的古銅錢引起了營(yíng)員們的熱烈討論,大家紛紛猜測(cè),銅錢串在鐵絲上到底是什么意思?各種神答案,引發(fā)陣陣笑聲。具體的答案直到晚上才揭曉。
成果:銅爐夜話
因?yàn)闀r(shí)間短,所以,白天,主要用來(lái)參觀考察。
真正的成果,出在晚上。古有圍爐夜話,今有銅爐夜話。晚上,用柴火烙的餅,烙餅的香味,還沒(méi)出鍋就吸引了工作營(yíng)的營(yíng)員們,伴著山西特色的大燴菜,圍坐在星空下的院子里,這是多么愜意的一個(gè)工作營(yíng)啊。
美餐之后,更多的歡樂(lè)和愉悅,則在晚餐后的討論。俗話說(shuō),吃人家的嘴軟。銅爐到底怎么發(fā)展,討論的熱烈顯然與烙餅的香味成正比。村支書、村長(zhǎng)和村民一邊介紹銅爐的歷史、自然、民俗、人文等等,營(yíng)員們一邊呼應(yīng)討論。發(fā)現(xiàn)一個(gè)點(diǎn),就討論一番。有時(shí)候,明明是說(shuō)著西方的事,下一句,就突然到了東方。有的營(yíng)員一愣神,忙問(wèn):“怎么一下子跑到這個(gè)話題了,那個(gè)話題不是還沒(méi)說(shuō)完嗎?”大家聽了,就哈哈大笑。熱心的營(yíng)員會(huì)說(shuō),“初級(jí)討論,就得天馬行空?!?/p>
印象最深刻的之一,是朱利峰博士提出的用“時(shí)尚設(shè)計(jì)+農(nóng)村手工藝”理念,用傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興來(lái)活化古村落。當(dāng)天,朱利峰博士對(duì)銅爐古村的人文、手工、民俗等進(jìn)行了深入的了解。
來(lái)自汾陽(yáng)的師老師是一位攝影達(dá)人,在參觀的時(shí)候拍攝了大量的專業(yè)美景,除了從職業(yè)的專業(yè)角度提出建筑規(guī)劃意見(jiàn)之外,提出了可以讓熱門的攝影愛(ài)好者來(lái)拍攝銅爐、傳播銅爐之美的建議。作為本次工作營(yíng)的副營(yíng)長(zhǎng),志愿者歐陽(yáng)水靈從營(yíng)前準(zhǔn)備到開營(yíng)的逐項(xiàng)日程,到工作營(yíng)結(jié)束后的工作營(yíng)總結(jié),讓工作營(yíng)不但有條不紊地啟動(dòng),更有完整的成果。
下一次,如果你到銅爐古村:
——你可能會(huì)遇到一只真正的銅香爐,是在銅爐古村做的;
——你吃烙餅的筷子,可能是當(dāng)天剛剛從山上才回來(lái)的木料做的;
——夜話之時(shí),點(diǎn)的香,也是在銅爐做的;
——你躺在窯洞里,炕上的褥子,是銅爐婦女手工做的;蓋在身上的被子,也是銅爐婦女手工做的;
——你吃的雞蛋,可能是一個(gè)上海市民參與眾籌的一只雞下的;
——你吃的小米飯,是電商名人王小幫用自然農(nóng)法種的;
——等等。
銅爐夜話,一切的一切,圍繞銅爐古村而生發(fā),沒(méi)有拷貝,只有原生的想象和創(chuàng)意。
這,應(yīng)該是古村工作營(yíng)的真正價(jià)值!
短暫的首個(gè)銅爐古村工作營(yíng)結(jié)束了!
但是,銅爐古村工作營(yíng)拉開的,其實(shí)是銅爐古村發(fā)展的序幕!