《慈善法》是慈善領(lǐng)域的一部基本法、是依法行善的依據(jù)，讓很多愿意做慈善的人找到了法律支持。

一是與民間公益組織合作成為可能，公益活動的范圍和選擇擴(kuò)大。美克美家企業(yè)社會責(zé)任項(xiàng)目，在小學(xué)美術(shù)教室捐贈和美術(shù)教師培訓(xùn)項(xiàng)目成立伊始就和中國青基會保持戰(zhàn)略合作，7年來項(xiàng)目從藝術(shù)啟蒙發(fā)展到藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)傳承，方向范圍的不斷擴(kuò)大、項(xiàng)目實(shí)施的越來越多，與外部資源的合作和資源共享是不可或缺的，這個(gè)時(shí)候《慈善法》的頒布，雙向選擇的合作會越來越多。

二是互聯(lián)網(wǎng)捐助信息平臺統(tǒng)一，媒介提供者有驗(yàn)證的義務(wù)。隨著建立慈善信息的公開制度以及信息公開，在指定的平臺上發(fā)布相關(guān)的慈善募捐信息以及相關(guān)的慈善活動，公眾都可以查詢。保證了公眾所看到信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性，也可以監(jiān)督費(fèi)用的使用和工作進(jìn)展。企業(yè)可以更自由靈活的選擇想要想要合作的項(xiàng)目或個(gè)人。比如美克美家小學(xué)美術(shù)教室捐贈項(xiàng)目，日后是否可以在平臺上找到對應(yīng)需要支持的學(xué)校？是否可以在平臺上尋找有意愿學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)專業(yè)但生活條件有限的優(yōu)秀準(zhǔn)大學(xué)生或是在校大學(xué)生，與他們直接建立聯(lián)系，將大學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金精準(zhǔn)的給到需要的人群？美克美家是否可以通過這個(gè)平臺，將需要保護(hù)、傳承的手工藝等非遺文化信息分享，得到更多人的關(guān)注支持？這些都將是隨著《慈善法》的實(shí)施，有可能給美克美家企業(yè)社會責(zé)任項(xiàng)目工作上帶來的變化。

近日，美克美家企業(yè)社會責(zé)任藝術(shù)傳承項(xiàng)目剛剛結(jié)束了“新通道·呼倫貝爾”的實(shí)地工作，這也是該項(xiàng)目聯(lián)手湖南大學(xué)等機(jī)構(gòu)開展的第六年，曾先后在湖南省通道縣、新疆喀什、重慶酉陽、隆回花瑤、青海玉樹等地開展設(shè)計(jì)與社會創(chuàng)新工作營活動。2016年7-8月團(tuán)隊(duì)深入呼倫貝爾鄂溫克自治旗等地區(qū)，以社區(qū)研究的方法了解當(dāng)?shù)氐淖诮?、文化、物產(chǎn)以及人文資源，特別是對呼倫貝爾大草原的非物質(zhì)遺產(chǎn)手工藝進(jìn)行重點(diǎn)記錄和影像創(chuàng)作，在此基礎(chǔ)上針對游牧民族的生活形態(tài)、社區(qū)結(jié)構(gòu)及文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，以跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)，與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)、手工藝傳人開展參與式聯(lián)合工作營，共同探索構(gòu)建可持續(xù)的文創(chuàng)公益與社會創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的方法。

在后期，根據(jù)實(shí)地工作項(xiàng)目會產(chǎn)生一系列的成果，包括宣傳片、手工藝記錄片、音樂片等；VR全景紀(jì)實(shí)短片；關(guān)于建筑、生活形態(tài)等文化研究報(bào)告；呼倫貝爾地域知識平臺的構(gòu)建（APP）；基于當(dāng)?shù)胤沁z文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等等。

精良專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、與當(dāng)?shù)厍袑?shí)相關(guān)的成果，不僅僅保留了當(dāng)?shù)厣詈癫┐蟮亩嗝褡逦幕?、手工藝、人文歷史，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化，更是古老的手藝與現(xiàn)代商業(yè)結(jié)合，除了傳承、創(chuàng)新，商業(yè)的轉(zhuǎn)化可以帶動地方經(jīng)濟(jì)，讓“匠人”憑借老祖宗留下的手藝更好的生活。這是美克美家企業(yè)社會責(zé)任對《慈善法》實(shí)施和首個(gè)“中華慈善日”最好的獻(xiàn)禮。