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        ?

        主要作品

        2016-05-28 21:58:02
        當(dāng)代作家 2016年5期
        關(guān)鍵詞:常理非常態(tài)鐘山

        短篇小說(shuō)

        十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行《北京文學(xué)》(1987-1)

        西北風(fēng)呼嘯的中午《北京文學(xué)》(1987-5)

        死亡敘述《上海文學(xué)》(1988-11)

        愛(ài)情故事《作家》(1989-7) 往事與刑罰《北京文學(xué)》(1989-2) 鮮血梅花《人民文學(xué)》(1989-3)

        兩個(gè)人的歷史《河北文學(xué)》(1989-10)

        祖先《江南》(1993-1)

        命中注定《人民文學(xué)》(1993-7)

        中篇小說(shuō)

        四月三日事件《收獲》

        一九八六年《收獲》

        河邊的錯(cuò)誤《鐘山》

        現(xiàn)實(shí)一種《北京文學(xué)》

        世事如煙《收獲》

        難逃劫數(shù)《收獲》

        活著 古典愛(ài)情《北京文學(xué)》

        此文獻(xiàn)給少女楊柳《鐘山》

        偶然事件《長(zhǎng)城》 夏季臺(tái)風(fēng)《鐘山》

        一個(gè)地主的死《鐘山》

        戰(zhàn)栗《花城》

        長(zhǎng)篇小說(shuō)

        《呼喊與細(xì)雨》(《在細(xì)雨中呼喊》)《收獲》

        《活著》[2] 《收獲》

        《許三觀賣(mài)血記》 《兄弟》

        散文

        虛偽的作品《上海文論》

        川端康成與卡夫卡《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》

        我,小說(shuō),現(xiàn)實(shí)《今日先鋒》[3]

        作品特點(diǎn)

        余華的成名作是短篇小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》;此前他發(fā)表了二十幾篇小說(shuō)均沒(méi)有多少影響,這篇作品發(fā)表后,深得李陀等著名評(píng)論家的好評(píng),余華于是一舉成名。此后,他在《收獲》等國(guó)內(nèi)重要刊物上接二連三的發(fā)表了多篇實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的作品,令文壇和讀者震撼,在評(píng)論家的密切關(guān)注下,他很快成為了馬原之后中國(guó)先鋒派小說(shuō)的最有影響力的人物。余華并不是一名多產(chǎn)作家,他的作品以精致見(jiàn)長(zhǎng)。作品以純凈細(xì)密的敘述,打破日常的語(yǔ)言秩序,組織著一個(gè)自足的話語(yǔ)系統(tǒng),并且以此為基點(diǎn),建構(gòu)起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界,實(shí)現(xiàn)了文本的真實(shí)。余華曾坦言:“我覺(jué)得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺(jué)得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚(yú)目混珠的事物。”由于先鋒文本讀者甚少,成名之后的余華及時(shí)地做出了調(diào)整,自《在細(xì)雨中呼喊》開(kāi)始,他的作品不再晦澀難懂,而是在現(xiàn)實(shí)的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識(shí),以簡(jiǎn)潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。

        余華的早期小說(shuō)書(shū)要寫(xiě)血腥、暴力、死亡,寫(xiě)人性惡,他展示的是人和世界的黑暗現(xiàn)象。他小說(shuō)中的生活是非常態(tài)、非理性的,小說(shuō)里的人物與情節(jié)都置于非常態(tài)、非理性的現(xiàn)實(shí)生活之中。正如謝有順指出:“暴力是余華對(duì)這個(gè)世界之本質(zhì)的基本指認(rèn),它也是貫穿余華小說(shuō)的一個(gè)主詞?!?/p>

        余華說(shuō):“那時(shí)期的作品體現(xiàn)我歐冠世界結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要標(biāo)志,便是對(duì)常理的破壞。簡(jiǎn)單的說(shuō)法就是,常理認(rèn)為不可能的,在我的作品里是堅(jiān)實(shí)的事實(shí);而常理認(rèn)為可能的,在我那里無(wú)法出現(xiàn)。導(dǎo)致這種破壞的原因首先是對(duì)常理的懷疑。很多事實(shí)ijing表明,常理并非像它自我標(biāo)榜的那樣,總是真理在握。我感到世界有其自身的規(guī)律,世界彬飛總在常理的推斷之中?!?/p>

        余華認(rèn)為:我更關(guān)心的是人物的欲望,欲望比性格更能代表一個(gè)人的價(jià)值。

        在敘述態(tài)度上,余華追求羅伯-格里耶的“零度狀態(tài)寫(xiě)作”,即“無(wú)我的敘述方式”。

        結(jié)構(gòu)上,余華采用時(shí)間結(jié)構(gòu)小說(shuō),他把物理時(shí)間轉(zhuǎn)換為心理時(shí)間,幾個(gè)時(shí)間交錯(cuò)敘述,把時(shí)間進(jìn)行分裂、錯(cuò)位,呈現(xiàn)出多重象征。 余華的小說(shuō)在形式和語(yǔ)言上做過(guò)大膽的試驗(yàn)與探索,語(yǔ)言感覺(jué)與法國(guó)新小說(shuō)相似。

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