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        關于科技創(chuàng)新型居住環(huán)境發(fā)展趨勢的探討

        2016-05-28 03:38:56楊薇瀾
        科技與創(chuàng)新 2016年9期
        關鍵詞:居住環(huán)境土地資源生態(tài)環(huán)境

        楊薇瀾

        摘 要:二戰(zhàn)之后,在西方現(xiàn)代建筑思潮的影響下,我國傳統(tǒng)的建筑形式在轉變過程中出現(xiàn)了斷層式的變化。其中,最突出的特點是鄰里之間的關系冷淡、傳統(tǒng)居住環(huán)境中的優(yōu)勢和特點并沒有在當代居住環(huán)境中被繼承和運用?;谥袊鴤鹘y(tǒng)居住環(huán)境與當代居住環(huán)境的區(qū)別,探討了如何將兩種建筑形態(tài)的優(yōu)勢更好地結合在一起。

        關鍵詞:居住環(huán)境;住房需求;生態(tài)環(huán)境;土地資源

        中圖分類號:TU984.12 文獻標識碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2016.09.027

        1 當代居住環(huán)境設計分析

        居住環(huán)境是城市空間的重要組成部分,是社會經(jīng)濟的縮影,也是社會物質文明與經(jīng)濟文明發(fā)展的重要標志之一。良好的居住環(huán)境不僅能為人們提供舒適的活動空間,還能防止一些不良行為的發(fā)生,從而實現(xiàn)人與人的和諧相處。我國正處于經(jīng)濟建設不斷發(fā)展的時期,城市化進程不斷加快,而在城市化進程中如何貫徹可持續(xù)發(fā)展已成為亟需解決的現(xiàn)實問題。

        為了適應快速發(fā)展的城市化建設,滿足人們日益增長的住房需求,部分市區(qū)和郊區(qū)在未進行統(tǒng)一規(guī)劃的情況下便開始建設,創(chuàng)造出的居住環(huán)境與城市的人文底蘊毫無聯(lián)系。在當代居住環(huán)境中,運用高科技可為人們提供各種便利,實現(xiàn)居住環(huán)境與智能化的有機結合,從而為人們提供舒適、安全的居住環(huán)境。但不可盲目地建設智能化系統(tǒng),進而出現(xiàn)管理混亂的局面。

        2 科技創(chuàng)新型居住環(huán)境的發(fā)展趨勢

        綜上所述,居住環(huán)境存在的問題日漸增多,建設生態(tài)、科學、可持續(xù)發(fā)展的居住環(huán)境將成為大勢所趨?;仡欀袊鴤鹘y(tǒng)建筑,無不體現(xiàn)著“以人為本,天人合一”的思想,其十分注重人與自然的互補關系,追求自然環(huán)境與人文環(huán)境的有機結合。對于古人而言,居住環(huán)境不僅是指居住的場所,更是進行社交或娛樂的場所,其能體現(xiàn)居住者思想和追求。除了中國的傳統(tǒng)建筑外,國外的古建筑也是值得我國當代居住環(huán)境建設借鑒的。比如,意大利園林繼承了古羅馬時期的造園藝術,其建在真正的山水之間,在作為起居室的場所中有大量的供人們休憩、交談的空間。在此情況下,建筑的形式越簡單,自然的味道就越濃郁,因此,居住在里面的人們會在不知不覺中融入到自然環(huán)境中去。20世紀初,一些具有先進思想的西方學者渴望改變工業(yè)化城市中日益惡化的居住環(huán)境,比如,霍華德在1902年提出了“花園城市”理論,勒柯·布西耶于1922年提出“現(xiàn)代城市”的設想,佩里在1929年提出“鄰里單位”的概念和原則等。這些理論對我們建筑現(xiàn)代居住環(huán)境的建設有重要的借鑒意義。

        我國居住環(huán)境的建設除了會向生態(tài)、科學、可持續(xù)發(fā)展的大方向前進,更會向著智能化的方向發(fā)展,即將當代高科技融入到當代化居住環(huán)境中。因此,我們應充分發(fā)揮住宅的發(fā)展功能、陶冶功能和享受功能,在可持續(xù)發(fā)展等觀念的影響下確立良好的綠色消費觀,積極考慮資源的循環(huán)利用問題,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

        3 科技創(chuàng)新型居住環(huán)境的建造方式

        荀子曾說:“人之生也,不能無群。”一個良好的居住群體是可使鄰里間相扶與共,形成積極、健康的社區(qū)文化的載體。人的行為特征是由人的意識和價值取向所決定的。只有當人們意識到周邊環(huán)境適合他們的活動時,才有可能參與其中。由此可見,適宜的生活環(huán)境對人們的行為有積極的引導作用。

        想要創(chuàng)造具有活力的居住環(huán)境,就不能將住宅實體與外部空間環(huán)境分隔開來。具體而言,應從群體規(guī)劃開始,從整體上規(guī)劃好住宅實體與環(huán)境空間的關系;深入分析環(huán)境空間的各個構成要素,研究傳統(tǒng)庭院空間環(huán)境與人之間的聯(lián)系,從而繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的圍合式建筑,促進當代住宅與環(huán)境的融合和人與人的交往。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對生態(tài)環(huán)境的保護意識逐步增強,逐漸摒棄了消耗大量資源建造建筑的方式,更多地選擇了節(jié)能材料與高科技結合的方式建造居住環(huán)境。除此之外,在住宅規(guī)劃中還應避免盲目地追求容積率,應確立綠色消費觀,提高居住環(huán)境的綠地率和綠地規(guī)劃設計水平,積極地考慮資源的循環(huán)利用問題,推廣生態(tài)式住宅,促進居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。

        此外,在居住環(huán)境的規(guī)劃過程中,要充分考慮其與所在城市的文化底蘊是否協(xié)調,并加強配套設施的建設和對網(wǎng)絡管道的維修和監(jiān)控;完善應急處理機制,使土地資源得到最大化利用,爭取在現(xiàn)有的單位面積上獲取最大的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益,構建健康、安全、人與自然和諧相處的居住環(huán)境。

        4 結束語

        隨著人類社會的不斷發(fā)展,人們的居住環(huán)境在不斷改變。一個時代的居住環(huán)境體現(xiàn)著一個時代社會的生存狀態(tài)、倫理法則、文化價值取向、經(jīng)濟發(fā)展水平和技術發(fā)展水平。由此可見,我們需要盡可能地運用智慧為自己創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。

        參考文獻

        [1]寧晶.居住環(huán)境解析[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2010.

        [2]淺見泰司.居住環(huán)境:評價方法與理論[M].北京:清華大學出版社,2006.

        〔編輯:張思楠〕

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