佟 霏 湯曉芳

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影視化語言下真人秀節(jié)目的娛樂性與知識性研究

佟 霏 湯曉芳

湯曉芳，女，江西人，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師，博士，主要從事傳播學(xué)方向研究。

真人秀《極限挑戰(zhàn)》劇照

2015年，真人秀節(jié)目激增速度之快令人咋舌，儼然已經(jīng)成為了“真人秀節(jié)目年”。究其原因，不外乎我國觀眾對明星的過度追捧，加之其效應(yīng)向電視節(jié)目的無制約的延伸。呈井噴勢頭的真人秀節(jié)目，題材廣泛，目前已經(jīng)達(dá)到了凡有娛樂節(jié)目處皆有真人秀的程度，真人秀節(jié)目已經(jīng)涵蓋了由藝術(shù)到生活，由旅游到娛樂等諸多領(lǐng)域，真人秀節(jié)目的大熱，使得真人秀節(jié)目已經(jīng)成為我國各大電視臺必備的重點(diǎn)吸金節(jié)目類型，亦由此引發(fā)了學(xué)界對于核心價值觀的深刻思考。

一、 真人秀節(jié)目問題提出

（一）演員方面

縱觀真人秀節(jié)目所存在的問題，主要體現(xiàn)在演員、節(jié)目制作以及節(jié)目監(jiān)管等三個較為主要的方面，從演員方面來看，某些參與節(jié)目的明星演員完全無視節(jié)目的意義所在，只以個人價值觀的狹隘取向作為出發(fā)點(diǎn)，在節(jié)目中行為失當(dāng)，為觀眾做出了一些錯誤的核心價值觀示范，更有甚者，某些明星更深度地暴露出了其性格、意志以及能力等方面的問題，這些問題不僅使得明星的光環(huán)漸漸退去，而且亦對核心價值觀產(chǎn)生了負(fù)面的影響，某些明星低俗的言行更是無限地拉低了真人秀節(jié)目的檔次。真人秀節(jié)目不可能中規(guī)中矩，更不可能做成和新聞一樣的節(jié)目。真人秀節(jié)目的真實(shí)性問題其實(shí)也是一柄雙刃劍，過度的真實(shí)性不僅會暴露明星在某些方面的弱點(diǎn)，而且也會因明星對待弱點(diǎn)正視不足，或過度消極的態(tài)度，而導(dǎo)致對核心價值觀的負(fù)面影響，可是不真實(shí)則必定會引來觀眾的非議。

（二）節(jié)目制作方面

我國的電視節(jié)目制作自從改革開放以來就一味唯西方發(fā)達(dá)國家馬首是瞻，從而導(dǎo)致了電視節(jié)目制作過度的路徑依賴。粗制濫制的真人秀節(jié)目比比皆是，某些真人秀節(jié)目甚至刻意或是惡意地模仿，尤其是某些明星戶外真人秀節(jié)目，更是單純地為了達(dá)到娛樂效果而無節(jié)操的娛樂，為了收視率而驅(qū)動明星無意義地娛樂，這就徹底顛覆了節(jié)目制作的意義。某些真人秀節(jié)目不惜以重金邀請大牌明星加盟，以明星大咖保證收視，這就使得節(jié)目墮落成了徹頭徹尾的“空心節(jié)目”，這種“空心節(jié)目”表面上看起來確實(shí)相當(dāng)有意思，但是細(xì)品卻像是一種無聊的游戲，以至于陷入了毫無意義的怪圈。［1］許多真人秀節(jié)目盲目跟風(fēng)、粗制濫造、嘩眾取寵，上不能為觀眾提供正能量，下不能為全社會提供符合核心價值觀的生活態(tài)度與人生理想，完全靠明星效應(yīng)吸引眼球。

（三）節(jié)目監(jiān)管方面

從節(jié)目監(jiān)管方面來看，的確也存在嚴(yán)重的失誤，這直接導(dǎo)致了真人秀節(jié)目的自發(fā)泛濫與節(jié)制失衡，目前幾乎所有的真人秀節(jié)目都將娛樂排在第一位，然后依次才是生活、社會、責(zé)任。的確，將娛樂放在首位比較容易獲得觀眾的喜愛，但是，如果能將生活放在首位則更易引起觀眾的共鳴，而如果再調(diào)整一下次序，將責(zé)任放在第一位，則可能就會對整個社會的核心價值觀產(chǎn)生良好的影響。因此，在節(jié)目監(jiān)管的過程中，不妨思考一下，到底是瞬時的娛樂重要，還是觀眾的情感的共鳴重要，抑或是社會主義的核心價值觀的灌輸重要？同時，節(jié)目監(jiān)管還應(yīng)對明星搏收視的現(xiàn)象加以限制，追星這種中國特色本就已經(jīng)有失偏頗，再以明星搏收視則相當(dāng)于替造星、追星火上澆油，將更會把明星推上一個前所未有的瘋狂境地。

二、 真人秀節(jié)目問題的解析

（一）真人秀節(jié)目類型的細(xì)分及考量要素

真人秀節(jié)目自20世紀(jì)90年代末誕生于西方發(fā)達(dá)國家之后，在短短的不到20年的時間內(nèi)，以一種電視節(jié)目最為時尚的形態(tài)風(fēng)靡全球。真人秀節(jié)目類型可室外、可室內(nèi)、可親情、可才藝、可娛樂、可游戲、可生活、可益智、可軍旅、可相親，形形色色，五花八門，真可謂“若為真人故，一切皆可秀”。然而某些真人秀節(jié)目卻忽略了社會主義核心價值觀這一必須首先加以考量的根本要素，作為一種大眾喜聞樂見的文藝形式，真人秀節(jié)目迎合了公眾對明星的好奇與欣賞心理，然而卻忘記了明星剝下包裝與光環(huán)之后亦存在著弱點(diǎn)乃至缺點(diǎn)，這些問題在真人秀節(jié)目中集中放大并反映出來，小而言之將成為影響公眾觀瞻的不良視點(diǎn)，大而言之更將成為影響公眾對核心價值觀判斷的事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。［2］

（二）演員與節(jié)目制作方面

在演員與制作方面，必須堅(jiān)守核心價值觀，拒絕純粹的只為娛樂而娛樂的“空心節(jié)目”，深入考量節(jié)目的連鎖社會效應(yīng)，應(yīng)在拍攝前將監(jiān)管方面與節(jié)目制作方面的詳細(xì)要求告之參演的明星或演員，使其在知曉要求的情況下能夠在文化素質(zhì)、知識素質(zhì)、心理素質(zhì)以及核心價值觀素質(zhì)方面有較為充分的準(zhǔn)備，同時，在制作方面應(yīng)以社會責(zé)任為第一訴求，制作方面必須兼顧節(jié)目的原創(chuàng)性與去雷同化、去同質(zhì)化、去類似化、去一窩蜂化，真人秀節(jié)目的制作即便是達(dá)不到模式的原創(chuàng)性，至少也應(yīng)達(dá)到內(nèi)容的原創(chuàng)性，拒絕赤裸裸的簡單粗暴的抄襲，制作方向上在兼顧社會責(zé)任的同時，應(yīng)以核心價值觀為準(zhǔn)繩，充分考量節(jié)目可能對社會產(chǎn)生的導(dǎo)向、影響，盡可能地為社會輸送正能量的精神食糧。［3］

（三）節(jié)目監(jiān)管層方面

在節(jié)目監(jiān)管層方面必須嚴(yán)把核心價值關(guān)，必須對節(jié)目的立意與宗旨進(jìn)行嚴(yán)格審查。真人秀節(jié)目應(yīng)關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，對出現(xiàn)的正能量的社會熱點(diǎn)要盡可能地在節(jié)目上有所反映，以充分體現(xiàn)節(jié)目的正能量與參演明星的社會責(zé)任感，此外，真人秀中所反映的參演明星不宜高高在上，將應(yīng)其置于社會、民族、國家的整個大范疇之內(nèi)，使之能夠在社會實(shí)踐中與國家社會民族同呼吸共命運(yùn)，使其能夠在正能量的頻率上與廣大人民群眾心心相通，并能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，因此，真人秀節(jié)目更應(yīng)傾向民生。［4］目前絕大多數(shù)真人秀節(jié)目最缺乏的就是節(jié)目的內(nèi)涵與素質(zhì)，針對這種情況，解決方法就是為這些節(jié)目灌輸正確的核心價值觀理念，使得參演的明星們能夠充分自覺地意識到自己在社會中的正確位置與正確價值，培養(yǎng)明星們的任勞任怨的基本素質(zhì)，而不是對于民生方面的工作實(shí)踐應(yīng)付了事。

三、 真人秀節(jié)目現(xiàn)象思考

（一）對真人秀節(jié)目的深入思考

從正面的觀點(diǎn)來看，我國2015年爆發(fā)式出現(xiàn)的大量真人秀節(jié)目摒棄了傳統(tǒng)節(jié)目的裝腔作勢，將節(jié)目、參演人員、事件以及經(jīng)過的整個最真實(shí)的一面展現(xiàn)在觀眾面前，徹底扭轉(zhuǎn)了觀眾眼中電視節(jié)目假大空的惡劣印象，在令觀眾耳目一新的同時，真人秀節(jié)目的“真人”性質(zhì)也將有違核心價值觀等諸多問題拋在了觀眾與監(jiān)管機(jī)構(gòu)的面前，真人秀節(jié)目正因其真實(shí)性，所以其內(nèi)容導(dǎo)向不可能完全按照核心價值觀的規(guī)范嚴(yán)格運(yùn)作，這就出現(xiàn)了一方面真人秀節(jié)目深受大眾喜愛，另一方面真人秀節(jié)目易出現(xiàn)不可控因素的影響問題。深入思考這一問題，我們看到，真人秀節(jié)目重在發(fā)揮明星對于社會的正確的明星示范效應(yīng)，因以明星效應(yīng)向全社會輻射正能量而不是恰恰相反，同時，應(yīng)為觀眾提供內(nèi)容健康，具思想性的節(jié)目內(nèi)容。

（二）對真人秀節(jié)目的深刻反思

從電視產(chǎn)業(yè)真人秀節(jié)目的極速發(fā)展來看，事實(shí)上，真人秀節(jié)目已經(jīng)處于社會主義核心價值鏈中的重要一環(huán)，并且已經(jīng)成為最具思想意識滲透性的重要一環(huán)，真人秀節(jié)目向全社會所傳達(dá)的信息量與信息影響都已經(jīng)達(dá)到了足以左右觀眾核心價值觀的程度，真人秀節(jié)目的泛濫式發(fā)展對于整個社會的潛意識已經(jīng)開始產(chǎn)生了潛默移化的影響，尤其是跨國公司所贊助的真人秀節(jié)目，更是完全參照了西方發(fā)達(dá)國家的形制，從而必然會對我國的主流核心價值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的震蕩與沖擊，有鑒于此，真人秀節(jié)目的效益考量應(yīng)置于核心價值觀之下，節(jié)目內(nèi)容必須圍繞核心價值觀展開，而不應(yīng)將核心價值觀棄之于不顧。深入思考真人秀節(jié)目的上下游可能產(chǎn)生的鏈?zhǔn)叫б媾c社會效益，針對其他電視臺的真人秀節(jié)目進(jìn)行深刻反思，以其有違核心價值觀等節(jié)目失誤之處做為“前車之鑒”。

（三）對真人秀節(jié)目未來發(fā)展的探析

隨著越來越多的資本的可持續(xù)注入，真人秀節(jié)目未來還將出現(xiàn)更強(qiáng)的個性化、更精準(zhǔn)的細(xì)分化、更具黏性的小眾化、更為規(guī)范的專業(yè)化，這些發(fā)展態(tài)勢必然會將真人秀節(jié)目未來的發(fā)展推上一條可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，同時真人秀節(jié)目由電視而網(wǎng)絡(luò)，再由網(wǎng)絡(luò)的線上延伸到線下的相關(guān)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化，也將成為提振整個電視業(yè)態(tài)相關(guān)產(chǎn)業(yè)化的重要手段之一。比如音樂類真人秀節(jié)目可以將其中的音樂放到付費(fèi)下載網(wǎng)站上，也可以制作成音頻制品等，此外，真人秀節(jié)目可以在一種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行泛藝術(shù)化發(fā)展，即音樂類可以向舞蹈真人秀、娛樂真人秀等類型方向上進(jìn)行泛化滲透，從核心價值觀的視角來衡量，中國未來的真人秀節(jié)目將更觸及民生、觸及熱點(diǎn)、觸及心靈。

結(jié)語

2015年，成為真人秀節(jié)目的一個值得追憶的里程碑式的年份。在這一年，中國電視熒屏上不僅爆發(fā)式地出現(xiàn)了大量的真人秀節(jié)目，而且這些真人秀節(jié)目上群星競相閃耀。真人秀節(jié)目的火爆程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國電視史上曾經(jīng)有過的任何電視形態(tài)，真人秀節(jié)目的火爆也帶來了相當(dāng)多的負(fù)面問題，其中最主要的問題就是真人秀節(jié)目中的核心價值觀的弱化甚至缺失，同時，亦存在著真人秀節(jié)目中的某些明星有違社會主義核心價值觀的錯誤示范問題，這些問題既存在著演員方面的責(zé)任，同時也為節(jié)目制作方、節(jié)目監(jiān)管方等多方面帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。核心價值觀相左可以從演員自身素質(zhì)上解決，同時，節(jié)目制作與監(jiān)管方面更應(yīng)與演員進(jìn)行積極的溝通，從核心價值觀方面更加嚴(yán)格地規(guī)約演員，使得演員們能夠?qū)⒏嗟恼芰繋Ыo期待著他們的中國觀眾。

參考文獻(xiàn)：

［1］張亞茹.電視真人秀節(jié)目形態(tài)的嫁接式結(jié)構(gòu)研究——以中國教育電視臺《職來職往》為例［J］.今傳媒，2011（12）：33-34.

［2］李葉子.淺析電視真人秀節(jié)目的基本元素——以《變形計》為例［J］.今傳媒，2012（6）：9-10.

［3］巫喜玲.用節(jié)目元素法探討益智類電視節(jié)目的創(chuàng)新——以央視《幸運(yùn)52》、《開心辭典》和《聯(lián)合對抗》為例［J］.東南傳播，2008（3）：26-27.

［4］韓可.探析真人秀節(jié)目編導(dǎo)的劇情架構(gòu)意識——以《中國好聲音》為例［J］.中國傳媒科技，2012（24）：12-13.

【基金項(xiàng)目】本文系2014年江西省藝術(shù)規(guī)劃課題：融媒時代的江西微電影研究——以UGC語境下的跨屏傳播為視角（YG2014221）成果。

【作者簡介】佟 霏，女，江西南昌人，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師，碩士，主要從事影視傳播學(xué)研究；