單樂紅 孫曉紅

【作文題】

閱讀下面的文字，按要求作文。（70分）

生活中，我們常常能看到這樣的現(xiàn)象：交通路口，搶著闖紅燈的行人、自行車和汽車；排隊(duì)的地方，搶著“加塞兒”的人；商場(chǎng)里，人潮涌動(dòng)的搶購(gòu)潮；公交車、地鐵里的搶座位；還有搶票、搶名額、搶單、搶入職機(jī)遇、搶注商標(biāo)、搶“沙發(fā)”……我們身邊，有不少人的行動(dòng)原則就是“搶”。從某種意義上講，正是一些人時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)先恐后地“搶”，把我們的社會(huì)變成一個(gè)越來越崇尚“搶”的世界。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際與感受，圍繞這一社會(huì)現(xiàn)象，寫一篇文章。要求：題目自擬，角度自定，文體自選，不少于800字。

【題目分析】

這道作文檢測(cè)考生圍繞“搶”這一社會(huì)現(xiàn)象，能否寫出“我”真切的體驗(yàn)，能否挖掘出“搶”背后深層次的原因，能否立體地、辯證地看待“搶”，能否給不理智的“搶”開出一劑良方。

材料所提及的“搶”有正反兩方面的內(nèi)容，故考生可有多元的立意空間。

文章可以正向立意，指出“搶”是一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭(zhēng)先的精神；而這種“搶”的態(tài)度和精神則是時(shí)代所需要的，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步所需要的，而唯有“搶”，人生才能煥發(fā)光彩。

亦可反向立意，批評(píng)我們（一個(gè)民族）特別喜歡“搶”的心態(tài)，指出這種“搶”其實(shí)反映了我們（民族）素養(yǎng)上的一種缺陷，等等，給人們（民族）下一劑猛藥，喚醒一味盲目去“搶”的人們（民族）。

也可辯證立意，既肯定“搶”的積極意義，同時(shí)也可指出“搶”的不足。特別要注意的是，如果談自己對(duì)“搶”的一種富有個(gè)性色彩的感悟，如面對(duì)“搶”或在“搶”的過程中的一種迷惘，也是符合題意的。

以上立意，只有能言之有理，且論述充分均可在50分以上。

對(duì)題意的理解，要求相對(duì)集中，不可泛泛而談，如果只抓住一個(gè)“搶”字展開聯(lián)想，文章的內(nèi)容就有可能太多、太散，立意就顯得分散而不夠集中、明確。如此泛泛而談，得分不超過48分。

文體選擇上，記敘性文體（記敘文、敘事性散文）和議論性文體（議論文、議論性散文）都符合題意的要求。

【思路點(diǎn)撥】

1.從關(guān)鍵詞“搶”切人

字典義為：①“搶奪、爭(zhēng)奪”（將不屬于自己的東西爭(zhēng)奪過來），②“搶先、先行一步，積極主動(dòng)去爭(zhēng)”，如搶時(shí)間，搶機(jī)會(huì)，搶著干活；搶救、搶險(xiǎn)……。

從人生意義的角度理解：①可以理解為一種不健康的心態(tài)，是個(gè)人（民族）素養(yǎng)上的一種缺陷，是一種時(shí)代焦慮。②也可以理解為一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭(zhēng)先的精神。

2.從關(guān)鍵句切人

（1）我們身邊，有不少人的行動(dòng)原則就是“搶”。

“不少人”是哪些人？

“不少人”可以理解為利己不損人的。如搶購(gòu)讓利商品，獲得實(shí)惠；提前排隊(duì)搶得小孩入學(xué)學(xué)位；漲價(jià)前搶先購(gòu)買多套商品房，轉(zhuǎn)手謀得利益；提前得知信息，搶得人職機(jī)遇；搶注“名人故里”商標(biāo)，謀得商機(jī)……

（2）從某種意義上講，正是一些人時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)先恐后地“搶”，把我們的社會(huì)變成一個(gè)越來越崇尚“搶”的世界。

“一些人”是什么人？搶的方式有哪些？

“一些人”是指自私自利，損人利已的人。如，不良文人在搶，學(xué)術(shù)造假，搶名搶利；許多奸商在搶，偽劣產(chǎn)品，害人奪命（地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精等等）；昏官在搶，沽名釣譽(yù)，見利忘義；貪官在搶，罔顧民生，唯利是圖……

“崇尚搶的世界”有哪些具體表現(xiàn)？

搶鹽，搶醋，搶板藍(lán)根，上車去搶位子；評(píng)論，要搶“沙發(fā)”；寄信，最好是特快專遞；拍照，最好是立等可??；坐車，最好是高速公路、高速鐵路、磁懸浮；坐飛機(jī)，最好是直航；做事，最好是名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚.最好有現(xiàn)房現(xiàn)車；排隊(duì)，最好能插隊(duì)；做事情搶奪“第一”：建世界第一高塔、中國(guó)第一高樓、亞洲第一橋，各高中希望高考奪取本市第一，全省第一……

【立意角度】

可以擬題如下：

①搶走的，是風(fēng)度；②一“搶”當(dāng)先；③不搶又何妨；④為“搶”消得人憔悴；⑤少一點(diǎn)浮躁，多一抹清歡；⑥是誰(shuí)按下快進(jìn)鍵；⑦愿天下無搶；⑧寡民必爭(zhēng)；⑨給我一個(gè)不搶的理由；⑩搶的智慧；⑾搶亦有道；⑿三思而后搶；⒀也論“搶來主義”；⒁誰(shuí)搶走了我的奶酪？⒂有所搶，有所不搶……

【作文現(xiàn)場(chǎng)】

議論篇

伽利略說，“論述就像追逐”，意指有效的論述要圍繞文章的論點(diǎn)一步一步向思維“更深處”追逐而去，寫作此文需要確定以下幾個(gè)思維落腳點(diǎn)：

第一個(gè)落腳點(diǎn)是立論的現(xiàn)實(shí)意義。材料本身已具備，毋庸多言。

第二個(gè)落腳點(diǎn)是深度歸因。社會(huì)現(xiàn)象分析，貴在透過現(xiàn)象看本質(zhì)，你能挖掘出國(guó)人“尚搶”的根本原因有哪些嗎？

第三個(gè)落腳點(diǎn)是危害分析。這是同學(xué)們作文中普遍缺乏的內(nèi)容，需要思考、關(guān)注和探討。

第四個(gè)落腳點(diǎn)是提出切實(shí)有效的解決辦法?！澳镣b指杏花村”式的解決方法固然可行，但是若拿出更接地氣、更具體的真知灼見，文章也就更發(fā)人深省。

希望同學(xué)們?cè)谝淮未蔚膶懽髦胁粩噱懺熳约旱乃季S品質(zhì)，人品即文品，真正走向作文寫作的制高點(diǎn)。

為何而搶

朱晨豪

想我泱泱大中華，五千年的歷史，儒家思想的教誨，仁義禮智信的熏陶，理應(yīng)是人人為我，我為人人的君子社會(huì)，怎么如今樣成為一個(gè)越來越崇尚“搶”的世界？這不能不說是一種悲哀。

或許你會(huì)反駁，十三億的人口，飛升的物價(jià)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，不搶哪來的工作，不搶怎能養(yǎng)家糊口？

但我們是不是也應(yīng)當(dāng)叩問自己，在處處爭(zhēng)先恐后的“搶”的過程中，我們得到了什么，又失去了什么？

我只看到交通路口搶著闖紅燈的行人，中國(guó)式的過馬路讓人心生無奈，卻看不到老人在路邊摔倒后有人搶著去攙扶幫忙，人心的冷漠可見一斑；我只看到報(bào)考公務(wù)員人滿為患，爭(zhēng)先恐后，卻看不到人們做服務(wù)員也有同樣的熱情；我只看到商店促銷時(shí)人們一哄而上，卻看不到有人去給路邊乞討者一點(diǎn)善意的施舍……

我們?yōu)楹味鴵專?/p>

或許只是為了一己之私利吧。

多么心寒，我們?yōu)榱四敲匆稽c(diǎn)物質(zhì)的滿足，卻失掉了為人的準(zhǔn)則。為何國(guó)人在外國(guó)人眼中是素質(zhì)低的代名詞？為何在國(guó)外隨處可見中國(guó)字的提醒？就是因?yàn)檫@些充斥貪婪私欲的搶。為了早一點(diǎn)到達(dá)目的地，為了買到便宜一些的商品……我們的素質(zhì)為何如此低下？我想即使你不因此而感到羞恥，那些方方正正，代表著中華千年文化的方塊字也會(huì)為你的所作所為而慚愧。

這是一個(gè)物質(zhì)在前，道德在后的時(shí)代，這是一個(gè)需要去“搶”的時(shí)代。各種成功寶典、理財(cái)秘笈大紅特紅，古典文化卻在角落無人問津?；蛟S正如周國(guó)平先生所言：我們立的是“欲”，而不是“志”。是啊，我們搶的也僅僅是“利”罷了。

多么希望會(huì)有這樣一天，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的現(xiàn)象可以被改變，交通路口不再有搶著過馬路的行人，人們可以自覺自主地排隊(duì)，我們可以毫無顧忌地給予他人幫助，我們搶的也不再是“利”，而是較之更為長(zhǎng)久與深遠(yuǎn)的東西。

我相信這一天終究會(huì)到來。

點(diǎn)評(píng)：當(dāng)有人武斷地對(duì)“搶”或“不搶”只下一個(gè)對(duì)或不對(duì)的簡(jiǎn)單判定時(shí)，作者由果溯因追問為何而搶，看到眾生膚淺自私之面；再由表及里揭示該立“志”。不斷追問，故可層層深入；順理成章，是以脈絡(luò)清晰。思維嚴(yán)謹(jǐn)之人方成眉清目秀之文。

（楊凱）

為何不能”搶”？

王陽(yáng)陽(yáng)

這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。

當(dāng)下，是一個(gè)盛行“搶”的社會(huì)。搶票，搶單，搶“沙發(fā)”，甚至連婚姻也是可以搶來的！面臨著資源分布不均的挑戰(zhàn)，為何不能“搶”？也許，你要說“搶”不是君子之風(fēng)。但我也要說，要像君子一樣去搶。

為什么要“搶”？刨根究底，這是資源與人的需要存在的矛盾，在現(xiàn)實(shí)調(diào)節(jié)下又難以調(diào)解。唯有通過“搶”這種方式才能使自己得到一部分資源。有人會(huì)說這是一種暴力、粗鄙的方式，但是你能夠忽略它所得到來的好處么？在監(jiān)督機(jī)構(gòu)強(qiáng)有力的監(jiān)管之下，“搶”不失為一種最大限度分配資源的方法。“搶”也有利于形成良性競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰是萬物之法則，你需要做得比別人更好才能不斷地享有資源。例如，當(dāng)下的高考制度就是在教育資源不足的情況上，只有最優(yōu)秀的一部分人才能享有優(yōu)質(zhì)教育資源。這種對(duì)教育資源的爭(zhēng)奪難道不是一種“搶”嗎？

所以說，有時(shí)“搶”是必要的。但是怎樣做到像君子一樣“搶”呢？正所謂，“搶”之有道。每個(gè)人都渴望擁有稀缺的資源，但現(xiàn)實(shí)情況卻不允許。因此，不斷提升個(gè)人能力，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能在“搶”的這條路上走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。與此同時(shí)，也要保證“搶”的公平性，這就要求每個(gè)人具有誠(chéng)信意識(shí)。要“搶”就要光明正大地?fù)專{借偷雞摸狗的小把戲和坐享其成的特權(quán)，算不得什么本事！因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)體會(huì)不到競(jìng)爭(zhēng)過程中的快樂！

星野道夫說：“春天帶給每個(gè)人的喜悅是不同的，這取決于對(duì)抗嚴(yán)冬的方式，沒有竭力對(duì)抗過嚴(yán)冬，你體會(huì)不到春天的欣喜。”難道不是這樣的嗎？在“搶”的過程中磨礪自己，只有在這種不斷的求索之后，你才能體會(huì)到涅檠般的極致快樂！

生活中，“搶”亦給我們帶來了快樂與寬慰的。不是“搶”到虛擬世界中游戲裝備的虛榮，亦不是“搶”到別人搶不到的優(yōu)越感，而是一種品嘗勝利果實(shí)的自豪與幸福。

也許，孩子從你手中“搶”到一顆糖也樂呵呵的；也許，在萬千競(jìng)爭(zhēng)者中“搶”到機(jī)會(huì)讓你滿足。這有何不可呢？

謙讓是美德，“搶”之有道亦是優(yōu)秀品質(zhì)。我們也要做一個(gè)會(huì)“搶”的人。

點(diǎn)評(píng)：文章起筆不凡，反其道而行之，“搶”有何不可？在有理有據(jù)有節(jié)的原則下將“搶”的無奈、必要、意義逐步推出，引人深思。“搶之有道”，“做一個(gè)會(huì)搶的人”，有如此見識(shí)，殊為不易。

（楊凱）

甘做一只落后的蝸牛

張蓓

仿佛隨著時(shí)代年輪的增加，一切都加快了腳步，速度已然成為衡量一切的標(biāo)桿?！跋认率譃閺?qiáng)”時(shí)時(shí)提醒著人們?nèi)屍?、搶單、搶名額。不搶，太傻；不搶，有病。于是不管三七二十一搶了再說，“搶”已然成為人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中暢通無阻的不二選擇。

我想起了白居易千年前的一聲長(zhǎng)嘆：“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此生?！笨磥怼皳尅敝e古代早已有之。那你是否心安理得地為自己的“搶”找了一個(gè)堂而皇之的借口呢？史遷云：天下熙熙，皆為利往?？磥?，只要是對(duì)人們有利的事物，都會(huì)成為人們爭(zhēng)搶的對(duì)象，你或許也不能免俗。

誠(chéng)然，搶可以讓你獲利頗豐，或許富足了衣食，或許賺足了名利?？墒?，從某種程度上講，不也正反映了你空虛的精神與脆弱的意志嗎？

杭州城有家菊英面館，在那里吃一碗面要排隊(duì)等候一個(gè)小時(shí)，盛名遠(yuǎn)播可以想見。然而匪夷所思的是，面館每天很早就打烊，因?yàn)榈曛饕粲凶銐虻臅r(shí)間清潔店堂，包括將門窗、電扇擦拭得一塵不染，而且每年還要固定兩個(gè)月的時(shí)間不營(yíng)業(yè)，用來翻修門面。這不是實(shí)足的“傻”和“病”嗎？君不見，天下有多少“連鎖”多少“分店”，如此享有盛譽(yù)的小吃店，別說早早打烊，換了愛搶的人們，恨不得24小時(shí)通宵營(yíng)業(yè)，早早地?fù)屪ⅰ疤煜碌谝幻妗钡拿?hào)。可這一切在“菊英面館”的身上不曾發(fā)生，即使上過《舌尖上的中國(guó)Ⅱ》，“菊英”仍默默駐守在杭州城的一隅，甘做一只“落后”的蝸牛，不趕潮流，“菊英”說：“器物最重要，我要用心地做下去。”

好一個(gè)“器物最重要”，一個(gè)懂得“器物”之美的人是可以抵御任何外界的喧囂與誘惑的，“菊英”的那碗面怕是搶也搶不來了。

又想起了畢淑敏筆下那個(gè)整天樂呵呵、笑嘻嘻的老農(nóng)，菜貴菜賤不與人爭(zhēng)，菜多菜少不與人論，閑時(shí)談天說地，忙時(shí)春耕秋收，不亦樂乎，在老農(nóng)怡然自得的背后，是不是也有一顆懂得品嘗“自然”這個(gè)器物之美的心呢？

學(xué)學(xué)那個(gè)“菊英”和老農(nóng)吧，凡事傾注了態(tài)度，精神必然富足而圓滿，腳步必然可以慢下來，何必跟隨“搶”的潮流而被隨意地拋向不知名的岸邊呢？要知道，不是每一次振臂一呼，你都需不顧一切地向前沖；不是每一次一聲令下，你都需要義無反顧地去拼搶。想想自己，你不可以自己決定自己的生活態(tài)度嗎？為什么要被周圍的風(fēng)氣左右呢？

莫怪社會(huì)浮躁，莫怪眾生喧囂。細(xì)細(xì)想來，你所搶的那些，真的不過是一時(shí)的沖動(dòng)。何不做一只“落后”的蝸牛？慢行亦從容，在慢行中豐盈自己，在慢行中提升自己。

點(diǎn)評(píng)：面對(duì)“崇尚搶的世界，做一只慢行的蝸牛吧！”小作者言之鑿鑿，這只蝸牛有精神、有態(tài)度、有一顆懂得“器物”之美的心，所以莫怪社會(huì)太浮躁，只怪你在眾生喧囂中迷失了自我。小作者歸因有理，論證有力，行文從容得很。

（單樂紅）

中國(guó)式開搶

李科

“土豪金”出現(xiàn)了，于是從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，果粉、黃牛整裝待發(fā)，進(jìn)行中國(guó)式開搶。

若是孫文知道他所勖勉的國(guó)人終于團(tuán)結(jié)起來了，不過是團(tuán)結(jié)一致開搶，不知他會(huì)作何感想？

搶是無可厚非的，人都有上進(jìn)心，有向前沖的心，可是中國(guó)人習(xí)慣把一個(gè)目標(biāo)無限放大，甚至當(dāng)成人生的全部，比如高分，比如高薪，國(guó)民抱團(tuán)開搶，以至成為一種社會(huì)風(fēng)氣，這不能不說是中國(guó)人之獨(dú)創(chuàng)，獲得“中國(guó)式開搶”之“雅號(hào)”。

《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹反對(duì)印度的競(jìng)爭(zhēng)制度，他遇事都會(huì)默念“一切都好”，如果他來中國(guó)會(huì)發(fā)生什么呢？

他會(huì)看見中國(guó)漁民爭(zhēng)相捕魚，然而中國(guó)近海早已無魚可捕；他會(huì)看到商人為了搶著賣肉，把一頭頭豬改造成了昏迷的藥罐子，把豬看作是一堆肉的發(fā)酵，添加劑就是那酵母；他會(huì)看到小小的孩童“搶”著戴上眼鏡，“搶”著上補(bǔ)習(xí)班，反觀他所反對(duì)的印度教育制度，大概會(huì)感嘆強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，并為大中國(guó)之“中國(guó)式開搶”所深深“折服”吧！

然而有人說：“不搶你就沒了，不競(jìng)爭(zhēng)你就被淘汰了，這個(gè)社會(huì)容不下跑得慢的人！”

然而事實(shí)真如此嗎？恐怕是用社會(huì)為一己私心找借口吧。

不錯(cuò)，從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“出名要趁早”，中國(guó)素來不乏競(jìng)爭(zhēng)觀念，但也許曾經(jīng)可用來炫耀的“文明古國(guó)”之大匾要被改寫成被人恥笑的“中國(guó)式開搶”了。但即使社會(huì)氛圍如此，人們也不應(yīng)把此作為自己私心的借口，口中叫囂著“上進(jìn)上進(jìn)”，心中卻充斥著“高薪高薪”。

這樣做不僅丟失了人情味，更是缺少了追求夢(mèng)想的過程之美。正如作為高三學(xué)子的我們，本應(yīng)盡情享受這青春年少的美好時(shí)光，卻為了搶那一個(gè)高分發(fā)了瘋地往前跑，是有多久未曾賞花開云舒，聽風(fēng)吟雨落，駐足品味一切身邊的美好人事了？

我想，是該放慢腳步，濾去心中的急躁了，不妨學(xué)一學(xué)那古時(shí)君子，攜友同行，風(fēng)乎舞雩吧。

點(diǎn)評(píng)：該生從一些關(guān)于“搶”的普遍社會(huì)現(xiàn)象看到現(xiàn)象背后隱藏的國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，并對(duì)這種心態(tài)進(jìn)行深入分析，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言舉例、說理，明確表明自己觀點(diǎn)。有所欠缺的是可能應(yīng)該用更有力的證據(jù)或語(yǔ)言來說清楚文中“中國(guó)式開搶”的內(nèi)涵到底是什么，讓論證更加有力而不顯空洞。

（張玉姣）

悠悠書香

高菊華

隨著電子書物的大肆侵襲，實(shí)體書店愈來愈難在夾縫中生存了。今年的冬天，對(duì)它們而言太冷了。

匆匆地來到書店門口，便見色彩鮮明的大幅宣傳海報(bào)，爭(zhēng)搶著進(jìn)入你的視線。一群西裝革履的上班族認(rèn)真盯著介紹書目，將所謂的“名家”“大師”著作推薦奉為圭臬。唉，生活緊迫，為了擠出時(shí)間，只得反芻經(jīng)他人之口的東西。我內(nèi)心不禁浮上一絲惋惜?？磿耍钟卸嗌俨皇菫榱嗽谏纤久媲帮@示自己才學(xué)，不是為了交際時(shí)那份談資呢？

書架冷冷清清地排列。每本書的封面都是花花綠綠，恨不能扭住你的脖子，搶占你的視線。我有些煩躁。隨意拂起幾頁(yè)，又無心闔上，天哪，是什么讓一向愛書的自己意興闌珊呢？

對(duì)了，就是對(duì)那種爭(zhēng)先恐后朝你撲過來的反感。

但仔細(xì)一想，又不禁酸楚。為了避免被這個(gè)資訊沖浪的時(shí)代排擠出外，實(shí)體書業(yè)也不得不出招：鋪天蓋地的廣告、宣傳，越來越刺激人神經(jīng)的圖書封面，千篇一律的故事梗概……誠(chéng)然，這使顧客享受到了淺層次閱讀的快感，然而深層次的思維樂趣卻受到了壓抑。

不過，不僅是書店的搶銷量、創(chuàng)利潤(rùn)，更多的，還是人們的搶時(shí)間，搶“效率”，這造成了實(shí)體書業(yè)的另一悲哀。

人們利用網(wǎng)絡(luò)來下載電子書，這無疑沖擊了實(shí)體書店。為了搶占“時(shí)間”“效率”，于是乎囫圇吞棗、填鴨式灌溉知識(shí)就誕生了。這顯然造就了一批“知道分子”“博士先生”，然而信息獲取量的繁多卻與他們思想土地的貧瘠形成了鮮明的對(duì)比。

那么，面對(duì)時(shí)代車輪的匆匆，“搶”是否必要呢？這毋庸置疑，拿高中生而言，我們不就是在和時(shí)間賽跑，爭(zhēng)分奪秒嗎？然而，為匆忙所累的內(nèi)心，亦可辟出一方幽徑修籬種菊的。莫泊桑曾在一封信中如是寫道：“我每天拼命寫作到深夜，不出門，不看報(bào)，每天按時(shí)看日出?！边@個(gè)將浮世隔絕的大作家，在將自己的時(shí)間榨得一干二凈時(shí)，卻仍慷慨地分出一個(gè)黎明陪伴日出，搶時(shí)間、效率的同時(shí)，也可以悠閑地敞開心靈，審視自然的美，這之于爭(zhēng)先恐后的上班族和行色匆匆的我們，又何嘗不是一種啟示呢？

許多人崇尚的“搶”，卻可能因?yàn)閾屃思t燈，為了節(jié)約一秒而非喪失了一生呢？你搶的時(shí)裝衣飾，又有幾件合心意呢？你搶著做一件事，卻丟失了那份清淡宜人的氛圍，而一目十行的讀者亦丟失了與靈魂對(duì)話、自我審視與洗凈靈魂的機(jī)會(huì)。

瑞士的雪山旁立著這樣一塊牌子，“慢慢走，欣賞??！”這不也適用于爭(zhēng)先恐后的國(guó)人嗎？

為什么不就一盞臺(tái)燈，沏一壺香茗，捧一卷書，于裊裊中安然入睡呢？即使明日，又要行色匆匆。

點(diǎn)評(píng)：本文構(gòu)思巧妙，從“快餐式閱讀”這個(gè)更具體的口子切人，十分切合題旨，而且口子小開掘才容易深。其二，論證時(shí)也不同于一般考生那樣只會(huì)拼命堆砌相似的論據(jù)，而是結(jié)合生活實(shí)際，將引用、舉例、對(duì)比等多種方法綜合運(yùn)用，論證亦有清晰的層次。其三，議論文最可貴之處在于有獨(dú)見。本文將人們大量快餐式閱讀與思想的貧瘠進(jìn)行對(duì)照，突出現(xiàn)代人更需要的是“慢”下來審視自我與洗凈心靈。故判為二類中，57分。

（盧曼曼）

搶？

李宛潞

時(shí)代變了，速度好像也變了。大街上的人緊趕慢趕地往前沖，為了趕一班車，為了搶一個(gè)座；超市一開門，一幫明明已經(jīng)發(fā)已蒼白的老人卻一個(gè)個(gè)變成古稀版的博爾特，哄搶著拿今天的特價(jià)貨。這種鏡頭總讓人想起蝗蟲看見莊稼，一片黑壓壓地過去，“呼啦啦”地離開，原本飽滿的莊稼地空無一物。

從什么時(shí)候開始，“搶”變得如此風(fēng)行？似乎早已不得而知。人們知道的是，傳言日本核電站泄露后鹽被污染，上百號(hào)人將商店里的鹽搶個(gè)精光，拿著鹽心滿意足地離開的同時(shí)，卻沒有人認(rèn)真地想過這消息的真?zhèn)?；人們知道的是，中?guó)大媽們強(qiáng)勢(shì)攻占華爾街，一股席卷全球的“中國(guó)大媽搶金熱”引起全社會(huì)人的關(guān)注，作為詞條被列入英語(yǔ)詞典的同時(shí)，卻沒有人曾經(jīng)努力地思考這黃金搶得是否必要；人們還知道的是，蘋果最新款手機(jī)上市前一天，排在蘋果總部門口的長(zhǎng)龍中，很大一部分就是中國(guó)人，一哄而上瘋搶的同時(shí)，卻沒有人謹(jǐn)慎地考慮過其實(shí)國(guó)內(nèi)很快也將上市的現(xiàn)實(shí)。歸其根本，所有的這些“搶”，不過是缺乏思考，盲目從眾，嘩眾取寵的“搶”。這種方式，無疑傳遞著負(fù)能量。

搶？此時(shí)，不搶！

但如果，你見到幼小的嬰兒正承受著車輪的無情嚙噬，你見到路旁猝然倒地的老人，你見到社會(huì)底層人正遭受毒打、謾罵和不公正的待遇，你見到身邊人的人身安全正遭受著侵犯，你要不要第一個(gè)搶著拿起手機(jī)，發(fā)出你正義的聲音？自然要。這些時(shí)候，如果每一個(gè)人都能搶著呼喚世間的正義與和平，抨擊不公與濫權(quán)，那么，或許，世界上就會(huì)多一些信任與溫暖，少一些漠視與冷酷，而我們民族一直所期待的復(fù)興，或許在這種“搶”中，也可“計(jì)日而待也”。

搶？搶?。∵€猶豫啥！

所謂“搶”與“不搶”，一言以蔽之，不過與搶什么有關(guān)。如果認(rèn)真地掂量一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西根本不值得搶；而在原則面前，也不要瞻前顧后，小心翼翼，該搶的時(shí)候就得大膽。

慢慢地，我們的社會(huì)越來越崇尚“搶”：崇尚搶著扶起老人，搶著做好事，搶著傳遞正能量。

那時(shí)候的中國(guó)，美美與共，天下大同。

點(diǎn)評(píng)：作為一篇議論文，本文的亮點(diǎn)有三：一是對(duì)比手法的運(yùn)用，搶與不搶、該搶與不該搶之間的對(duì)比；二是對(duì)現(xiàn)象有自己的評(píng)論，論證環(huán)節(jié)做得好，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)；三是能有比較新穎的看法，即“搶著呼喚世間的正義與和平”。

（唐香萍）

做一名優(yōu)雅的搶奪者

常瑞灃

在自然界中，“弱肉強(qiáng)食，適者生存”，“搶”是一種常態(tài)。食物、領(lǐng)地、交配權(quán)，一切生存的保證，都是搶來的。何謂強(qiáng)者？善于搶奪的就是強(qiáng)者！強(qiáng)者們搶奪了大量的優(yōu)質(zhì)資源，為自己創(chuàng)造了高品質(zhì)的生存條件，而弱者由于資源的匱乏，只能走向滅亡。于是，經(jīng)過反復(fù)的優(yōu)勝劣汰，速度、力量、反應(yīng)能力……強(qiáng)者們的這些優(yōu)秀基因代代相傳，最終誕生了一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的種族。

人類社會(huì)也是如此。若是想要提高自己的生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)地位，都要靠搶奪來實(shí)現(xiàn)。打折的商品就這么多，想要？搶！公交車上的座位就那么多，想要？搶！職位空缺就這么多，想要？搶！誰(shuí)搶到就是誰(shuí)的，這就是競(jìng)爭(zhēng)。

為了搶奪資源，動(dòng)物們往往以性命相搏?；蛞Щ蜃セ蝽敾蛱?，其慘烈程度令人觀之不忍；在人類社會(huì)，為了一些利益，人們也會(huì)互相爭(zhēng)斗：排隊(duì)時(shí)的推搡、公共交通中的對(duì)罵、街邊的互掐，其行為丑態(tài)百出，比動(dòng)物更甚。

可是，人之所以為人，更重要的不是他身上的動(dòng)物性，而在于道德素養(yǎng)等社會(huì)性特征。因此，靠蠻力、暴力的搶奪并不適用于我們這個(gè)社會(huì)。一個(gè)高素質(zhì)的人，應(yīng)該是優(yōu)雅的搶奪者。

在別人為了爭(zhēng)奪一個(gè)升學(xué)機(jī)會(huì)而懸梁刺股、苦不堪言之時(shí)，憑借幾張證書與獎(jiǎng)狀被提前錄取；在別人為了爭(zhēng)奪一個(gè)就業(yè)崗位而在面試官前使出渾身解數(shù)，盡力討好之時(shí)，憑借幾張文憑、充實(shí)的簡(jiǎn)歷與豐富的經(jīng)驗(yàn)脫穎而出……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中輕松勝出，在優(yōu)雅的談笑間“搶奪”目標(biāo)。而在這份優(yōu)雅的背后，是強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)力是決定搶奪成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。

獅子朝著企圖從它爪下偷走食物的野狗一聲怒吼，野狗落荒而逃，獅子從容不迫地享用午餐，這就是優(yōu)雅；喬布斯和他的團(tuán)隊(duì)只把老一代的產(chǎn)品精心修改一番，蘋果就又一次占領(lǐng)了智能手機(jī)的市場(chǎng)，這就是優(yōu)雅。他們把自己的能力，成功地轉(zhuǎn)變成了競(jìng)爭(zhēng)力，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界在優(yōu)雅地?fù)寠Z。

中學(xué)生努力學(xué)習(xí)，扎實(shí)的文化知識(shí)水平會(huì)成為進(jìn)入大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力；大學(xué)生積累社會(huì)實(shí)踐，與眾不同的經(jīng)歷會(huì)成為入職的競(jìng)爭(zhēng)力；工作者提高工作能力與效率，高超的工作技能會(huì)成為升職的競(jìng)爭(zhēng)力。每個(gè)人的素質(zhì)得到了提高，那么社會(huì)、國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)隨之提高，在世界中成為一股不容小視的力量。

點(diǎn)評(píng)：文章切人點(diǎn)新穎，將動(dòng)物與人進(jìn)行對(duì)照，先點(diǎn)明生活中的有些“搶”的必要性，是為了生存的需要，接下來筆鋒一轉(zhuǎn)，說明要怎樣才能做到積極正面的“搶“。思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，切人點(diǎn)小，屬于比較規(guī)范的議論文。

（劉青）

記敘篇

希臘神話中坦塔羅斯被打入地獄，備受折磨，他被罰站在一池深水中間，可就是喝不上一滴水，雖然涼水就在嘴邊。

同學(xué)們寫文章是不是也常受這樣的折磨？雖然腦中也有一些素材，但就是不能用到筆下。其實(shí)，經(jīng)過一段時(shí)間的素材積累，我們的素材不是太少，而是太散。碎片化的閱讀只能產(chǎn)生零碎的思考，而不能形成整體的智慧。大家可以做一做素材的歸類工作，然后在寫作中反復(fù)運(yùn)用自己的“獨(dú)家素材“，就能化一為萬，應(yīng)付無窮了。

本次作文中的記敘文大多選材平平，乏善可陳。但下面三篇記敘文在選材與巧思上讓人眼前一亮，值得大家借鑒。

“搶”世奇遇

洞爺湖

我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)崇尚“搶”文化的世界。這個(gè)世界的居民分為五等，一等最高，五等最次。很不幸，我現(xiàn)在就是第五等。

來到大街上，每個(gè)人都行色匆匆。商場(chǎng)里電子屏幕上打的是“共建和諧社會(huì)，爭(zhēng)創(chuàng)一等搶民”的標(biāo)語(yǔ)。速度、時(shí)間和效率變成了社會(huì)主旋律。我正疑惑，突然被涌動(dòng)的人群簇?fù)碇蚯?，我還不知道發(fā)生了什么事。

原來我被裹進(jìn)了超市低價(jià)搶購(gòu)的人潮，他們每個(gè)人都面色莊嚴(yán)而肅穆，眼睛卻又散發(fā)出興奮的光芒。不過就是減價(jià)嗎，有必要嗎？我疑惑不解。

艱難地?cái)D出人群，我繼續(xù)閑逛。肚子餓了，想吃點(diǎn)東西，我便去前面的包子店前老老實(shí)實(shí)地排起隊(duì)來。左等右等，奇怪，明明我來的時(shí)候隊(duì)伍不長(zhǎng)啊，怎么半個(gè)小時(shí)過去了還輪不到我？我探身一看，天哪！當(dāng)然輪不到我！只有我一個(gè)人在排隊(duì)，前面的每個(gè)人都在不斷地插隊(duì)與被插隊(duì)！我憤怒極了！反正大家都在搶，那么我也來?yè)尯昧?！于是我奮力鉆進(jìn)人群，七搶八搶，搶到包子，付了錢，走人。

然后，我欣喜若狂地發(fā)現(xiàn)，我的公民等級(jí)上升為第四等了。因?yàn)槲议_始學(xué)會(huì)搶了！嘗到了“搶”的甜頭，我開始迷戀這種感覺。

一開始只是搶紅燈，搶座位……然后，隨著次數(shù)的增多，我越“搶”越大，越“搶”越得心應(yīng)手。單位里推薦晉升名額，明搶搶不過，我暗搶??！通過給老板送禮，我搶來了名額；通過作弊，我搶到了各種資格證書……通過這無數(shù)次的“搶”，我的公民等級(jí)終于變成了二等！然后，我收到了通知，市里要對(duì)我進(jìn)行個(gè)人先進(jìn)事跡表彰。我將二等公民的獎(jiǎng)?wù)麓鞯梅椒秸?，?zhǔn)備盛裝出場(chǎng)。

可是在這個(gè)“搶”風(fēng)盛行的世界，連出行都變得困難，因?yàn)樘珨D了！為了節(jié)約時(shí)間不遲到，那么我再搶一次紅燈吧！這樣想著，我雙腳踏上了斑馬線。然而我忘了，這是“搶”世，除了我在搶，別人也在搶啊，比如那位司機(jī)！他開著車沖了過來，我被重重地撞飛起來，就像以前坐過山車的時(shí)候一樣，竄上云端?？墒沁@回我還沒來得及尖叫，就迅速地砸了下來。

我躺在冰冷的地上，已感受不到任何疼痛，呼吸越來越困難。我吃力地用眼神向周圍人求救，他們卻紛紛搶著避開我！我艱難地取下肩上二等搶民的徽章，費(fèi)力地吻了一下，然后，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

幾天后，市里為我舉行了隆重的悼念活動(dòng)，還特地將我升為一等公民！畢竟為了“搶”而付出生命，將“搶”的精神發(fā)揮到極致了，實(shí)在是“可貴”呀！

點(diǎn)評(píng)：虧她能夠想出來！此文是對(duì)世情的辛辣諷刺，夠味兒。

（唐香萍）

云在青天水在瓶

趙雅婷

走進(jìn)上海多倫多路的一家普通的舊書店，柜臺(tái)上的老唱機(jī)時(shí)針旋轉(zhuǎn)，恍若時(shí)光流轉(zhuǎn)，深情中又帶有一種灑脫。漂浮著塵埃的陽(yáng)光穿過彩色的百葉窗，跳躍在書架上。書架下捧書的女孩，眼神從未離開，一只白貓?jiān)谒冗呌崎e地舔著嘴邊的牛奶，門角的花貓巴巴地盯著半罐散發(fā)著陽(yáng)光味道的牛奶，似乎想要伸出前爪去爭(zhēng)搶，書店主人悄悄地與它使了一個(gè)眼色。

望著滿架的舊書，不知該挑選哪一本。我緩緩地伸出那雙不確定的手，另一雙粗糙的手忽然擁了上來。我回過頭，一個(gè)陌生的老人朝我微笑，那雙深邃的眼眸似乎飽經(jīng)俗世的滄桑，卻又不曾逃離世俗的親切。他親切地拍拍我的肩膀：“孩子，你先看吧，我另外選一本?！备袆?dòng)的滋味像一幅佚名的宋畫在心中慢慢點(diǎn)染，我望著他的背影融化在午后溫暖的陽(yáng)光里，心中感到一陣春的暖意。

坐在微風(fēng)過處的光影里，手里的書仿佛也有了溫度，風(fēng)輕輕挽起薄簾的一角，透過那扇菱形雕花玻璃窗，瞥見對(duì)面書店前巨幅的廣告牌，“名家著作，低價(jià)甩賣”，紅底白字，色彩明艷。路邊的人群在逼仄的巷弄中涌動(dòng)，嘈雜的聲音打破周圍的寂靜，窗欞上的塵埃開始瘋狂。細(xì)碎的發(fā)絲在混亂中飛舞穿梭，欲望的眼神掩蓋了他們的真誠(chéng)與微笑，伸在半空中的手揮舞著手里的紙鈔。那個(gè)喧囂的角落如同一片熱鬧的花市，卻又好似一潭寂寥的死水，我無奈搖頭。

視線回到手里的書上，是這本書的書名吸引了我，《云在青天水在瓶》。兩個(gè)氣氛完全不同的書店，忽然使我對(duì)這句話有了深刻的理解。云在青天，水在瓶，云與水各自堅(jiān)守著他們?cè)镜奈恢?，從未與世爭(zhēng)搶?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，太多人沒有一顆沉靜的心去等待，難道不應(yīng)該像云、水般耐心，淡定，從而在物欲橫流的社會(huì)里堅(jiān)守住自己的初心嗎？

思緒輾轉(zhuǎn)，書店的主人在柜臺(tái)前安靜地讀著舊書，頭發(fā)花白的老人在陽(yáng)光下偶爾露出欣然一笑，書架下的女孩眼神仍未離開……弄堂里的風(fēng)送來一句輕輕的吟誦：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻，為這，我已在佛前求了五百年。”

不爭(zhēng)不搶，歲月靜好，耐心等待，靜候花開。

關(guān)羽上朝

錢奕康

卻說關(guān)公自降曹操，操甚愛之，賜呂布坐騎赤兔于公。此馬通體赤紅似火，身無半根雜毛，鼻嘶如雷，可日行千里。公甚喜，日乘其上朝下朝，恐行速過快以傷行人，故從不縱馬，只舉轡緩行。

一日早朝，公入內(nèi)先辭二嫂，問安完畢，方上馬向皇宮緩行。忽見御道上馬快如電，車急如雷，百官諸僚無不快馬加鞭，搶去皇宮，煙塵蔽天，全無貴族公卿之儀范。云長(zhǎng)大驚，問從者日：“為何如此？某向日上朝，街市上并無此景?！睆娜舜鹪唬骸按四司钕蛉赵缙鹪绯觯矢ヒ娨?。此乃王公大臣搶入朝堂，皆欲表其忠心為國(guó)，夙興夜寐，實(shí)則表面文章，于丞相前討好耳?！惫牶蟛徽Z(yǔ)，默然而行。

正行間，忽聞背后有人大叫曰：“云長(zhǎng)何不縱馬，爭(zhēng)奈為丞相見責(zé)乎！”公急視，來人縱驊騮馬，快如閃電，人到聲方至，行人避之不及，乃徐晃也！公拱手道：“公明何故如此焦急？上朝為卯時(shí)二刻，吾出門時(shí)方交五鼓，尚有二十之余，何須縱馬？”徐晃氣喘曰：“公不知矣！眾公卿皆搶，我如何不搶？若晚于眾人，則人皆笑吾，丞相若見吾如此，亦不喜也。況吾所乘之驊騮馬，千里駒也，若慢于眾人，豈不辱乎？”公未及言，赤兔聞此，見驊騮傲視不敬，大怒，欲與之一較高下。公忙拉住籠頭，安撫曰：“吾不愿為此而縱馬，若傷行人，如之奈何？汝亦當(dāng)聽吾，吾知汝為名馬，何與此凡馬相爭(zhēng)，似日月與殘燭比輝？”赤兔方住。

徐晃見公如此，便叫曰：“云長(zhǎng)不愿搶，吾卻搶也！”話未落，便絕塵而去，引得一旁民居內(nèi)一陣雞飛狗跳，公嘖嘖不已。

至朝中，諸大臣皆到，公入，曹操見此，心中亦不悅。散朝至相府，操問曰：“向者公言馬瘦弱，故來得遲；今吾賜赤兔，乃千里駒也，公何故又遲？”公未及言，將軍蔡陽(yáng)，向與公不合者，搶先譖曰：“此必關(guān)公心中無丞相之威矣，故來得遲，以消極怠工，藐視丞相神威。此人既如此無禮，吾請(qǐng)斬之以服眾?！惫笈?，剔起臥蠶眉，睜開丹鳳眼，發(fā)須皆張，怒曰：“匹夫何故譖我？曩曰，吾何嘗未早到！昔日降丞相之時(shí)，吾曾稟過，每三日必于內(nèi)院?jiǎn)柊捕唤褚騿柊仓?，出門略遲，見王公大臣，將軍公卿，爭(zhēng)搶于道路，各不相讓，成何體統(tǒng)！此輩小人，皆欲諂媚討好于丞相，故作表態(tài)，實(shí)則欺君誤國(guó)耳！于路踐踏行人，擾民不安，為一己之私，而使民生怨，若無民心，丞相之威令何以施行？天下何以太平？吾素愛《春秋》，孔子曾日‘士無禮則罔為士。關(guān)某恥與此等小人同列！”蔡陽(yáng)羞愧不能答。

曹操斥退蔡陽(yáng)，起身道：“吾一時(shí)為小人所蔽，險(xiǎn)誤云長(zhǎng)忠良！望勿見罪?！彼熘镁婆c關(guān)公致歉，下令日：“今起，王公大臣皆不許搶道，如犯此令者斬！”民怨始解，許都平靜。

【他山之石】

是誰(shuí)按下國(guó)人的快進(jìn)鍵？

中國(guó)人搶時(shí)間，“紅燈要闖的，排隊(duì)要插的，東西要速食的，拍照要立得的，甚至結(jié)婚也要閃的”。這大概是現(xiàn)代人生活的真實(shí)寫照，可我卻瞧得心悸。

我以為，國(guó)人搶得了時(shí)間，卻失去了生活。

在交通路口，綠燈未亮，便有若干市民施展“閃電跑法”穿越車流，冒著生命的危險(xiǎn)，這樣，值嗎？

在快餐店里，柜臺(tái)之前，便有無數(shù)都市白領(lǐng)焦急等待著“垃圾食品”，以犧牲健康為代價(jià)，這樣，值嗎？

在世博會(huì)里，各個(gè)展館前，便有游客爭(zhēng)先恐后抱著志愿者手里的免費(fèi)門票，不顧形象甚至大打出手，這樣，值嗎？

不值！當(dāng)然不值！

這樣的“搶”，得到了實(shí)際的好處與利益嗎？也許，闖一時(shí)紅燈，工資就不會(huì)被扣；吃一時(shí)快餐，工作就會(huì)提早完成；搶一時(shí)門票，出行就少了開銷。但是，更大的弊端還在后頭，以生命為代價(jià)，個(gè)人的安全得不到保障，更甚者，交通受阻，車流不暢，眾人喧囂……這不正是為了小我利益而傷害了大多數(shù)人的利益嗎？以健康為代價(jià)，也許短期內(nèi)還看不出弊端，一旦量變成質(zhì)變，到時(shí)候，不僅家人擔(dān)憂，自己懊悔，也帶來了更大的經(jīng)濟(jì)損失，這不正是因?yàn)樨澬±チ舜蠖鄶?shù)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益?。屢粫r(shí)門票，更不用說，不僅影響市容市貌，更會(huì)貶低中國(guó)形象，造成無數(shù)惡果。

所以，搶一時(shí)快捷便利，失去的只有更多。

不禁想起了作為高三學(xué)子的自己。站在十八歲的門口，人生的列車卻突然加速，仿佛被人按下了快進(jìn)鍵一般，失控地往前跑，周遭的風(fēng)景還來不及欣賞便擦肩而過。這，又何嘗不是另一種“搶”呢？

晨曦微露時(shí)，早起不為日出，只為了早些邁進(jìn)教室的大門；暮色四合時(shí)，奔跑不為逐風(fēng)，只為搶先在教室中覓得座位；月明星稀時(shí)，早睡不為美夢(mèng)，只為明日的新的奮斗。

有多長(zhǎng)時(shí)間不曾聽風(fēng)吟，觀雨落，不曾賞花開，品云舒，不曾駐足品味那開放在清新泥土中月季的芳香；不曾只因川端康成的“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”而感動(dòng)過了？

是時(shí)候停下“搶”了！將“快進(jìn)鍵”按回原處口巴。

寡民必爭(zhēng)

“搶”源自于中國(guó)平民長(zhǎng)久以來對(duì)物質(zhì)匱乏的恐懼，“搶”源自于中國(guó)平民因現(xiàn)實(shí)壓力而產(chǎn)生的不安。

我從未見過居高官，食厚祿的人爭(zhēng)搶，也沒見過腰纏萬貫的富商巨賈爭(zhēng)搶。中國(guó)的“搶”為庶民之爭(zhēng)搶。他們既是在各種媒體報(bào)道中的被嘲弄者，實(shí)為最大的受害者，我想說的也正是這“庶民之搶”。

《管子》云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！?/p>

國(guó)人自古以來并不富足，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“小觚散糧”，至三國(guó)時(shí)程昱的“圍村為糧”，每個(gè)時(shí)代都有饑饉之年，而正是這種“饑餓”，這種物質(zhì)的匱乏使得中國(guó)平民“不得不搶”。

記得2008年雪災(zāi)，我與母親搬了兩大箱泡面于火車站散發(fā)，當(dāng)時(shí)競(jìng)有一人沖上來?yè)屃?包。問他，他說：“若雪再下幾天，又沒有東西吃，怎么辦？”是啊，這種“搶”是一種在物質(zhì)匱乏時(shí)的本能，寡民必爭(zhēng)啊。

孔子云：民不患貧而患不安，不患寡而患不均。

可見，內(nèi)心的不安及分配的不均，亦為造成國(guó)人爭(zhēng)搶的重要因素。

因?yàn)閮?nèi)心的不安，才搶鹽，搶樓，搶地，竟使鹽價(jià)翻了近十倍，而各地的樓盤也從低價(jià)上翻了幾倍。

因?yàn)槌青l(xiāng)資源分配的不均，百姓才爭(zhēng)破頭皮為入城市搶得一席位置，雖然這位置并不令人舒服，甚至有些“下賤”，但他們只為爭(zhēng)得一個(gè)“財(cái)富團(tuán)”啊。

記得非典時(shí)期，一瓶醋價(jià)競(jìng)賣到了上百元，這真是很貴，至少對(duì)于像我們這樣的家庭來說是這樣的。

當(dāng)外婆，用她省下的錢換來一瓶高價(jià)白醋而讓我“熏一下臉”時(shí)，我的眼淚忍不住落下，只得撒謊說：“不小心熏傷了眼?！?/p>

朋友，這些“爭(zhēng)搶”讓我看到的并不是“你看那些百姓多么愚昧可笑”，而是“到底是哪些人使他們爭(zhēng)搶，什么原因使他們爭(zhēng)搶”，是“怎樣抨擊，并讓他們擺脫這一愚昧”。

寡民必爭(zhēng)，貧民必?fù)尅?/p>

我，要努力，千萬的中國(guó)新一代學(xué)子亦需努力，真正使中國(guó)百姓不因貧而搶，不因“不均”而搶，而真正進(jìn)入一個(gè)“善善相呈，謙讓與共”的和諧社會(huì)。

【大家示范】

（針砭時(shí)弊類文的寫作模式）

縱寵舌尖欲望=縱寵靈魂淪陷

張麗鈞

西方有條諺語(yǔ)：美食是魔鬼送來的禮物。

在這個(gè)星球上，大概只有中國(guó)人才會(huì)如此癡迷于“魔鬼送來的禮物”。李波先生早就將中國(guó)人的宗教定義為了“吃教”。在他的筆下，中國(guó)人憨吃、悶吃、傻吃、癲吃、瘋吃、狂吃、蠻吃、胡吃、亂吃。中國(guó)人靠“吃”來認(rèn)識(shí)、解釋這個(gè)世界——探索叫“嘗試”，思考叫“酙酌”，理解叫“消化”，不求甚解叫“囫圇吞棗”，理解不透叫“生吞活剝”……近些年，又有人創(chuàng)造出了“精神大餐”“視覺盛宴”“文化快餐”之類的流行詞語(yǔ)，瞧，離開了舌尖與胃袋，我們簡(jiǎn)直就不會(huì)說話了。

《舌尖上的中國(guó)》挑逗著中國(guó)人的味蕾，也挑逗著中國(guó)人的神經(jīng)。毫不夸張地說，這是一部既賺涎水又賺淚水、既賺眼球又賺銀子的紀(jì)錄片。連拍攝花絮都那么動(dòng)人，為了拍好某種食材，攝像師跋山涉水、臥雪滾泥、爬樹登天。片子拿出來，一片喝彩聲，但也有例外——有個(gè)不長(zhǎng)眼的外國(guó)人看了節(jié)目之后競(jìng)嘆氣道：“他們拍攝食材可真賣力！不過，要是鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是人就好了?！甭妹雷骷疑蝾Ｕf了句“世界上大概只有中國(guó)人才不停地說自己的飯何等好吃，而其他國(guó)家的飯不如自己的”，差點(diǎn)被“舌尖粉”們的唾沫淹死。網(wǎng)上有個(gè)兩分多鐘的視頻，記錄的是中國(guó)廚師活殺蛇、活殺魚的大場(chǎng)面——那奮力蠕動(dòng)的蛇被活活剖殺，切成段，放進(jìn)餐盤里，每一段蛇身都在顫抖，評(píng)判者伸出一個(gè)指頭，十分在行地碰觸那抖動(dòng)的蛇身，發(fā)出贊許之聲；廚師撈出一條活蹦亂跳的鯉魚，飛快地刮鱗、剖腹，然后，握住魚頭，將魚身在油鍋里來回?cái)[動(dòng)著烹炸，盤中的魚被澆上汁之后，嘴還在不停地嗡動(dòng)，無恥的筷子，已經(jīng)恬然伸向了它……有個(gè)網(wǎng)友留言：“感覺好恥辱?！?/p>

一個(gè)被饑饉折磨了幾千載的民族，它的節(jié)日幾乎沒有一個(gè)不是與食物緊密關(guān)聯(lián)的——元宵節(jié)、粽子節(jié)、月餅節(jié)、餃子節(jié)……“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯…千里做官，為了吃穿”，這些惡俗到狗血的民諺未必沒有道出一些人的婚姻觀與出仕觀?！俺越獭钡男欧钫邆冃牡准な幹粋€(gè)令人驚悚的聲音：“我吃故我在！”

猶太教有一條奇特的教規(guī)：人類不得在一頭饑餓的動(dòng)物面前進(jìn)食，必須首先喂它。李波先生說：“對(duì)動(dòng)物的殘忍就是對(duì)人類自己的殘忍?？诟怪粌H涉及生態(tài)問題，而且歸根到底涉及善惡?jiǎn)栴}?！比绻粋€(gè)人不忍看一頭動(dòng)物饑餓，他就不忍看一個(gè)人饑餓，反之亦然。

據(jù)說，將一頭豬從耳朵吃到尾巴的民族只有漢族。我們向來不忌口。在白洋淀一個(gè)小餐館，服務(wù)員向我們推銷標(biāo)價(jià)令人咋舌的“水鳥餡餃子”。我們嫌太貴，推銷者帶著明顯的鄙夷口吻說：“你也不看看，那水鳥多瘦?。∫恢凰疄醯娜獠拍馨齻€(gè)餃子。能不貴嗎！”窗外，恰好有水鳥叫著，聽聲音，即可約略猜到是那種極嬌小伶俐的鳥。便忍不住想：小鳥啊，你來到這個(gè)世界上，可曾料到自己的生命價(jià)值僅僅是三個(gè)餃子？同胞啊，你除了用舌尖去欣賞一只水鳥，就找不到別的欣賞途徑了嗎？

拒絕“魔鬼送來的禮物”，應(yīng)該是人生的第一大修煉，因?yàn)?，縱寵舌尖上的欲望就等于縱寵靈魂的淪陷。我們有一個(gè)痛徹骨髓的教訓(xùn)——吸食鴉片。你看那些“癮君子”們，為了圖一時(shí)之快，不就欣然聽任自己的雙肩長(zhǎng)出斬不死的毒蛇來了嗎？

一個(gè)信奉“吃教”的民族，注定難以在精神上得到必要的提升與超越，其文化也便難免表現(xiàn)出一種令人匪夷所思的偏執(zhí)。目下，“吃貨”已經(jīng)由貶義詞提升為中性詞，且大有進(jìn)軍褒義詞之勢(shì)?！皹?biāo)簽效應(yīng)”告訴我們，一個(gè)人一旦被貼上了某種標(biāo)簽，他就會(huì)不自覺地做出與之相稱的“自我管理”?！俺载洝睘榱瞬煌鳛椤俺载洝保鸵蟪?、特吃、比吃、賽吃、偷著吃、藏著吃。你去高級(jí)飯店明察暗訪，我就躲到偏僻會(huì)所、農(nóng)家大院、單位食堂去吃！名聲插到大糞上也要吃！腦袋掖進(jìn)褲襠里也要吃！自稱“吃貨”的人們啊，愿你們聽到這振聾發(fā)聵的聲音：“一個(gè)人要想獲得靈魂的自由，首先必須擺脫和超越味覺的囚禁?！?/p>

【再試牛刀】

據(jù)“全球語(yǔ)言監(jiān)督機(jī)構(gòu)”稱，近幾年，在英語(yǔ)新詞匯中，“中文借用詞”的比重不斷增加。我們?yōu)橛⒄Z(yǔ)貢獻(xiàn)的詞語(yǔ)有：guanxi（關(guān)系）、ganbei（干杯）、dia（嗲）、tuhao（土豪）、dama（大媽）、chengguan（城管）、huangniu（黃牛）……我們得承認(rèn)，我們所貢獻(xiàn)的詞語(yǔ)都很有特色。

也有人注意到了日本近年貢獻(xiàn)給世界的詞語(yǔ)：除了宅、控、正太、蘿莉外，還有人氣、完勝、新銳、給力、逆襲……他們所貢獻(xiàn)的詞語(yǔ)也很有特色。

詞語(yǔ)折射生活。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際與感受，圍繞這一社會(huì)現(xiàn)象，寫一篇文章。要求：題目自擬，角度自定，文體自選，不少于800字。

擬寫寫作提綱：

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【溫情關(guān)照】

細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲

——孟安然談高考滿分作文寫作體會(huì)

一篇作文，兩個(gè)多月，多家媒體，讓我這個(gè)普通高考生初嘗一夜成名的百般滋味。

《朽葉的梔子花》先得高考閱卷老師青睞，后獲坊間欣賞。半個(gè)多月時(shí)間，滿分作文話題成為小城論壇人氣熱帖，不少讀者紛紛探尋滿分作文速成秘籍。雖然我平時(shí)習(xí)作常得老師贊賞，多次參加全國(guó)和省市作文大賽獲獎(jiǎng)，但滿分對(duì)我來講也是可遇不可求的偶然。至于應(yīng)試作文，涂鴉近十年，多少有些體悟。

留神材料

今年高考的新材料作文與往年的命題或話題有所不同，在我看來，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)材料內(nèi)涵的理解和把握。偏題、切題還是正中靶心，一方面看個(gè)人境界，這在于閱讀積累、思考情趣，另一方面也需要一定量的訓(xùn)練。

高三階段，鹽中語(yǔ)文周練都會(huì)有作文的隨堂練習(xí)，老師評(píng)講作文總會(huì)從材料本身開始剖析，一再告誡我們讀材料時(shí)要圖畫出關(guān)鍵詞，但不能拘泥于細(xì)枝末節(jié)。比如這次高考作文核心在于青春，朽，不朽。

考場(chǎng)作文材料如同“枷鎖”，你必須帶著它跳舞。我原先也不屑這種約束，信馬由韁作文，犯過偏題失誤，但后來我發(fā)現(xiàn)認(rèn)真對(duì)待命題材料，既是對(duì)出題人的尊重，也是對(duì)自身能力的相信。

同時(shí)，留神不同材料里相似立意下，一文兩用。比如《朽葉的梔子花》脫骨于我的另一篇《如花女子》的舊作。同樣的素材，原先材料“人人皆可為堯舜”，后文我重點(diǎn)著筆于女人不拘于平凡的鍋貼，女人花顏不再，優(yōu)雅依然入骨，孕育不凡的精氣。挑水擔(dān)柴皆圣法，關(guān)鍵是如何才能做到無風(fēng)流處也風(fēng)流。建議平時(shí)習(xí)作，可以嘗試順應(yīng)材料，靈活增減加工過往素材。

留心文體

高三作文，我愛吐槽，議論文體寫得得心應(yīng)手，轟過無數(shù)熱點(diǎn)事件，偶爾轟累了會(huì)換寫幾篇文藝范的記敘文。

今年高考讀完材料，我覺得寫議論文的估計(jì)又是浩浩蕩蕩的一片，立意上太容易撞車，挖深也需功夫。與此同時(shí)，記敘文體我恰有梔子花與女人的素材，也算讓人眼前一亮，于是便一氣呵成。

倘若，記敘與議論兩種文體都有實(shí)力，盡量不要擠一條道。如此，在考場(chǎng)上也算給自己多留了點(diǎn)選擇的空間。當(dāng)然，你若一種文體運(yùn)用極為嫻熟，而另一種實(shí)在提不上半點(diǎn)興趣，那也不必勉強(qiáng)。畢竟每年的各省高分范文里還未曾出現(xiàn)只有一種文體獨(dú)霸天下的，關(guān)鍵在于個(gè)人的寫作功力。

留意亮點(diǎn)

作文提亮其實(shí)不難，一句有味道的詩(shī)，一個(gè)震撼人的標(biāo)題或是一個(gè)別致的素材。

高三全市模考，有個(gè)同學(xué)寫“換個(gè)角度看問題”，很普通的題材，但她的標(biāo)題起得極好——“照破山河萬朵”，此句出自白云禪師講佛家頓悟，讓那些題為“柳暗花明又一村”的一時(shí)淪為黯淡。

亮點(diǎn)需要積累，在于靜讀慎思，靜水覽照萬物。通俗講就是多讀書、多觀察、多思考，這得下苦功，無法速成。

依網(wǎng)友而言，《朽葉的梔子花》開篇主題句有建筑、有動(dòng)感、有心情，自然而大氣地建立起了貫徹整篇文章的“深邃而明媚的生命氛圍”；收尾句輕輕淡然地一收，讓讀者猝然間體會(huì)到“女人那一汪如碧水般的不朽之氣”。

好的記敘文素材來自生活，好的議論文材料來源卻很廣泛?！安粍?dòng)筆墨不讀書”，我建議備幾本便箋，分門別類摘抄日常閱讀以及練習(xí)中遇到的素材。如果你已忙于學(xué)業(yè)無暇閱讀大部頭的書，不妨抽空看看《南方周末》，有熱點(diǎn)、有深度、有話題。

留情生活

寫作文是否可以變成一件讓你愉悅的事，關(guān)鍵在于你能否準(zhǔn)確而又巧妙地表達(dá)真情實(shí)感。如同烹飪，新鮮的材料，遇上高超的廚師可以創(chuàng)造出美妙。

一般而言，小品散文，大多流俗，或漂浮空洞，或生澀難懂。依網(wǎng)友之見，《朽葉的梔子花》勝在有生活、有情趣、有境界，行文明銳自然，意象豐實(shí)鮮活。這不乏溢美之詞，但私以為此文也勉強(qiáng)算得上一碗“心靈雞湯”吧。

材料與技巧固然重要，卻比不上作者自我的審美情趣。白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白，內(nèi)心的豐富在于閱讀，也在于生活。

“詩(shī)從何處尋？在細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲”好作文同是！

——摘自孟安然習(xí)作精選《梔子花開》一書