劉洪波

做一個中國人需要多大的能耐？這個問題并不幽默。

重慶媒體刊登了一篇報道，9歲女孩姍姍（化名）3年換了6個特長班，仍無任何特長興趣，向父母寫下保證書：“我自愿不學鋼琴、電子琴、二胡、舞蹈等特長，還包括繪畫、武術，我長大后不怨媽媽爸爸?！?/p>

9歲的孩子，3年6把式，家長和孩子應該說都為特長作了努力。這固然有潛能未被發(fā)現(xiàn)的可能，然而，我們難道就不能問一下，一個人沒有特長又有何不可呢？

但這個問題是沒有人去問的。人們大概相信“一個人總該有特長”，而且總該會在音樂、舞蹈、繪畫、武術當中有一樣，所以他們既不會設想一個人是否可能無特長，也不會設想特長班的種類是不是已經(jīng)足夠。

于是，大家“共同探討”對像姍姍這樣的孩子怎樣培養(yǎng)特長的問題。教育專家說：“當發(fā)現(xiàn)孩子遇上了令他雙眼發(fā)光的事物時，這種興趣就值得培養(yǎng)?！蔽抑溃@指的肯定不是培養(yǎng)孩子去當美食家，雖然他們很容易見到愛吃的東西就雙眼發(fā)光。“聰明家長”會現(xiàn)身說法：孩子不想學特長了，沒有逼，沒有打，而是陪著去學習，多鼓勵，也適當?shù)匕l(fā)一下威，后來就又學得津津有味了。記者也著急：爸爸媽媽是望女成鳳啊，你怎么就不來勁呢？未來要是沒有其他的同齡孩子強……

好心，而且目標明確。孩子總得學點特長才好，否則就輸在了起跑線上，就會比同齡人差。這些所謂的特長，其實并非發(fā)乎意愿，或者發(fā)乎意愿也被認為沒有意義，大多會戛然而止，因為很快，孩子們就只要考高分這個唯一的特長，只是暫時地，大家還要在學特長的路子上不知不覺或者順乎大流。對大部分的人來說，特長班不過是一個建立在社會焦慮基礎上的虛幻的本領培養(yǎng)經(jīng)歷。

從接受特長教育的普及程度來說，至少中國的城市，我估計已居國際領先水平。如此普及的特長教育雖然或有成功例證，但罕有基于對某一件事情的熱愛從而發(fā)展了興趣的情況，仍然遍產(chǎn)“吃盡苦中苦，得成人上人”的人工錘煉佳話。

我們這個社會已經(jīng)習慣于認為，人應該掌握高強的本領，才可以立于不敗之地。高強的本領、多樣的本領，這既是個人的基業(yè)，也牽連“強國”“合格的公民”“優(yōu)秀的中國人”等等宏大概念。它隱然表明，一個人如果本領不夠高強，那么不僅是活該無法獲得基本生存保障，而且有拖累國家、做人不合格、為國增恥的嫌疑。

一個正常的社會又應該是什么樣的呢？它本身就是由大多數(shù)不具特殊本領的人所組成，這些人不僅將成為社會的主體，而且將成為社會的基石。所謂蕓蕓眾生，無非如此。這就是說，一個人原本即使無特長、無高超本領，也足以獲得怡然自樂的生活，足以獲得一種普通人的生活快樂和生活意義。

一個社會，如果有這樣的理念，即人的基本快樂和基本生活必須靠“過人的本領”來保障，那其實是構(gòu)造一種由“人上人”和“人下人”組成的社會。這種理念不僅會取消普通人的生活樂趣和生命意義，并且為這種剝奪制造社會解釋。

做一個中國人需要多少本領？你需要防身的能力，例如你要能夠識別假幣，辨別商品真?zhèn)危鎸Ω鞣N現(xiàn)實傷害和心理危機，因為這些都是你自力救濟的事情，你須有以備之。你還進而需要擁有特長和過人本領，你不能是一個普通人，因為人們都認為普通人無價值、很悲慘，而且有礙國光、無可同情。

在荒謬的社會現(xiàn)實和社會認知基礎之上，我們，中國人，都在努力掌握各種本領，走在逃離成為一個普通人的路上，而最后，大多數(shù)人仍然無可避免地成了普通人，他們不過是成為失敗者的標本而已。