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陶淵明的春游

公元四〇四年的暮春一天，四十歲的陶淵明一襲春服，偶影獨游，走向東郊。

春光和煦，惠風和暢。夜雨浥塵，天地一新。遠山洗去了霧靄，清朗秀麗，天邊一抹淡云，高遠縹緲。南風吹來，新苗因風起舞，像鳥兒張翅欲飛一般。春水新漲，可以濯纓，可以濯足……如此人間，悠遠，明朗，歡欣，讓人不禁感染了新生的氣息一般，一時間欣欣然起來。淵明先生不覺間斟酒，揮觴，陶陶然。

游目遠望，大江奔流不息，想起八百年前的春秋之際，那時正如他如今所處的亂世。有一次孔子讓他的弟子子路、曾皙、冉有、公西華談論自己的志向，輪到曾皙時，他說他的志向只是安閑的暮春之游而已：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！蹦捍喝?，身著春衣，在沂水沐浴，在舞雩臺乘涼，一路唱著歌歸來——這個在我們看來如此平凡的志向，卻贏得了孔子的深深贊許。或許只有飽歷憂患的賢者才深解其中所表達的生命自由，由此不難理解何以陶淵明心有戚戚，向往不止。

暮春之夕，清琴橫床，濁酒半壺。其實他的琴只是一張無弦琴，寄意而已，而酒則是真喝。此時的淵明，多么希望與朋友們一起，春酒長飲，春夜長談。他的飲酒詩前序說：“閑居無歡，兼比夜長，偶有名酒，無夕不飲，醉后即題詩句自娛?！薄安删諙|籬下，悠然見南山”這樣的詩句，應該也是出游飲酒時寫下的吧。

陶淵明之后七百年，曾在淵明家鄉(xiāng)九江任官的宋代大儒朱熹，贊嘆曾皙的學養(yǎng)正見出自然之理、人間之樂，“而其言志，則又不過即其所居之位，樂其日用之常，初無舍己為人之意。而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙，隱然自見于言外?！闭f到這里，也點出孔子志向吧，“老者安之，朋友信之，少者懷之?！痹哪捍褐危煽鬃拥教諟Y明再到朱熹，不期然透露出數(shù)千年幾位中國圣賢的深心情懷。

這位朱熹，儒學的集大成者，早年登第入仕，一生治績顯赫，“每尋高士傳，獨嘆淵明賢”，卻也是有幾分類似陶淵明的淡于仕進之人。他在九江為官時，經常造訪淵明故鄉(xiāng)，“昨日又到陶翁醉石處，過簡寂、開先而歸，山水之勝，信非他處所及”。也算是對陶淵明不惑之年那次春游的回響吧。