這是一個我們一直在思考和進(jìn)行的選題：以全國各地10座具有典型特色的近代莊園為對象，深入解析其布局、結(jié)構(gòu)、歷史，探秘莊園主人及其家族在特定時期的風(fēng)云沉浮……近三個月的時間之后，我們呈現(xiàn)出了本期策劃。

莊園，堪稱中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中的集大成者。

從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形的淺穴式房屋，一直發(fā)展到21世紀(jì)琳瑯滿目的高樓大廈，中國的民居建筑，至少已有6000多年歷史。經(jīng)過歲月沉淀，中國傳統(tǒng)建筑在平面布局方面，逐漸形成了一種簡明的組織規(guī)律，那就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單體建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。西方建筑是“院在外”，也就是院子包圍房子；中國建筑則相反，是“院在內(nèi)”、“房在外”，也就是房屋、墻垣等圍合成院落。

在中國封建社會，根深蒂固的意識是“長幼有序，內(nèi)外有別”，所以大多數(shù)庭院都是前后串連，通過前院到達(dá)后院，家中主要人物或應(yīng)和外界隔絕的人物（如大家閨秀），一般都生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里，從而形成了一院又一院層層深入的空間結(jié)構(gòu)。而傳統(tǒng)意義上的“庭院深深深幾許”和“侯門深似?！?，說的其實(shí)是中國古代建筑在布局上的重要特征。

從主人的地位來劃分，莊園大體包括三類居住建筑：一為官居，即官僚在朝做官時居住的邸院；二為富商豪宅，也就是商人營造的大型住宅；三為地主的莊園，是地方鄉(xiāng)紳或朝中大臣告老還鄉(xiāng)后建造的居住莊園。

本期策劃中，編輯部同仁以及眾多人文作家和攝影師放眼全國，從各地浩淼如海的莊園中選出了10座，分別是：河南鞏義康百萬莊園、四川大邑劉氏莊園、山西晉城皇城相府、山東濱州魏氏莊園、陜西米脂姜氏莊園、山東棲霞牟氏莊園、河南安陽馬氏莊園、重慶江津會龍莊、江西隴南關(guān)西新圍、西藏江孜帕拉莊園。我們無意于對這些莊園進(jìn)行無聊的“排資論輩”，我們只是大致以各莊園的主體面積大小來排序，主要的目的，只是想深入解讀它們從建筑到人文的各種傳奇。我們的操作原則是“深入地發(fā)現(xiàn)”，所以沒有探訪諸如王家大院、喬家大院以及周莊沈廳、福建土樓那種大眾耳熟能詳?shù)那f園，而是選擇了一些世人相對了解較少，但又相當(dāng)具有地區(qū)代表性的莊園。

從建筑年代上看，這10座莊園都營建于明清，到民國時仍有擴(kuò)建，至今依然保存完好，其中大部分直到解放后尚有族人居住，少數(shù)莊園中至今仍居住著當(dāng)年莊園主人的后裔。

從所屬主人來看，它們基本可歸于前文所列的三類：官居、富商豪宅和地主宅院。官居以皇城相府為典型代表，富商豪宅以康百萬莊園為典型代表，劉氏莊園則是典型的大地主宅院。其他幾座莊園的主人，或亦官亦商，或因經(jīng)商逐漸成為富甲一方的大地主，但毫無疑問，他們所建造的莊園，不僅集成了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?jīng)驗(yàn)和藝術(shù)成就，還吸收了外地建筑風(fēng)格，甚至中西合璧，成為承載了特定時期的建筑風(fēng)格、歷史文化、社會形態(tài)等內(nèi)容的重要載體。

當(dāng)你打開本期策劃，事實(shí)上你就已經(jīng)走入了中國近代史上那些風(fēng)云變幻的莊園傳奇。你可以在鵝卵石鋪就的小徑上徜徉，或在古色古香的廳堂中沉思，或在年生已久的木樓梯上邁步，聽著那吱嘎的聲音，去探尋那些并未走遠(yuǎn)的繁華舊夢……