雄踞明清時期中國十大商幫之首的晉商，在其五百年經營史上不僅創(chuàng)造了無數的商業(yè)奇跡，也留下了一座座美輪美奐的深宅大院。 目前大家通常所說的晉商大院，主要指明清時期分布在晉中的太谷、平遙、祁縣、介休、榆次等地的有名的晉商大院。 晉商大院既是建筑瑰寶也是文化盛宴，具有獨特的歷史價值。 其中，借助建筑文化中的楹聯進行德行禮儀的教化，繼承善和美的思想，是晉商文化傳承的一個重要特點。

最近，學界掀起了一股晉商文化研究熱，學者們大多是從經濟學、文化學、倫理學、建筑學、美學等不同角度進行晉商研究。從現有文獻資料看，尚無學者專門從楹聯的角度去具體探討晉商的德育思想。

本研究的目的就在于深入探討晉商大院楹聯中的德育思想，進一步豐富晉商道德教育研究的理論，并通過挖掘其內涵，使青少年受到潛移默化的道德教育，對現在中小學道德教育實踐工作的開展提供有價

值的德育參考?？梢哉f，本研究具有重要的理論與實踐意義。

一、 晉商大院楹聯的內涵

(一)楹聯的定義

楹聯，也叫『對聯』、『對子』，指懸掛或粘貼在壁間柱上的聯語。

楹聯，從文字內容到表現形式，都具有濃厚的文化價值。 楹聯中繼承了中國傳統(tǒng)文化中許多精華的東西，從道德觀念到文化經典，營養(yǎng)著我們的祖祖輩輩。

(二)晉商大院楹聯的內涵

山西是我國擁有主要古建筑群的一個省份。改革開放以來，山西省晉中市有關部門先后整修開放了五座晉商大院，雖然過程極其艱辛不易，但經過艱難磨煉，這些大院還是再次出現在我們眼前，使我們今天還可以有機會認識了解晉商大院，感嘆晉商文化的偉大。 這五座大院分別是祁縣的喬家大院、渠家大院，太谷縣的曹家大院，靈石縣的王家大院，以及榆次區(qū)的常家莊園。 本文所說的晉商大院主要就是指這五座晉商大院。

晉商大院楹聯，是指晉商大院廳堂門戶兩旁的楹聯。 本文所說的主要是指來自以上五座晉商大院廳堂門戶兩旁的楹聯。

晉商大院楹聯既屬于大院建筑文化的一部分，也屬于晉商家庭教育、職業(yè)教育的一部分。雖然不如家訓、父母教育等方式直接，但也是一種隱形的、微觀的重要教育方式，其德育作用不可忽視。

(三)大院楹聯對晉商具有重要的潛移默化的德育影響

楹聯是中國寶貴的傳統(tǒng)文化，歷代先賢和文人雅士總是在楹聯創(chuàng)作中有意滲透傳統(tǒng)道德觀，充分利用楹聯來教導后代修身、齊家、治國、平天下。叱咤一時的明清晉商也不例外。

楹聯對明清時期的晉商做人、做事起到了耳濡目染、潛移默化的作用，具有重要的德育影響。幾百年間馳騁商場，創(chuàng)造了一系列的經濟奇跡，晉商的成功離不開他們內化了的道德準則。 要將道德規(guī)范深化到每個人的內心深處，除了直接的儒家思想倫理教育之外，晉商也常常利用各種物質化的建筑載體進行潛移默化的德育熏陶。在晉商大院的楹聯里面，就包含著深刻的道德文化理念，其德育內涵十分豐富。楹聯這一傳統(tǒng)文化形式由于其具有淺入深出、為大眾所接受、符合多數人的審美等特點，被晉商廣泛使用。 晉商楹聯中對晉商傳承家業(yè)、發(fā)展儒風、修身養(yǎng)性、弘揚商德等方面有大量的闡述，教導后代要誠實守信、以義制利、勤儉節(jié)約、與人為善、開拓創(chuàng)新，這些德育文化理念通過楹聯滲透到了后代頭腦中，自然而然在晉商德育中發(fā)揮了其獨特的潛移默化的教育作用。 例如，在晉商大院中，有許多諸如此類的楹聯：『處事近厚纖毫必償為信； 存心誠實時刻不易乃忠』(常家莊園)，『心清似蘭，結有德之友； 志堅如石，棄無義之財』(王家大院)，這些楹聯苦口婆心地教育后代子孫一定要做事守信，做人誠實； 君子愛財，取之有道等。明清時期晉商以誠實守信、以義制利聞名于世，可以說楹聯對他們的德育影響也是絕對不可忽視的。

二、晉商大院楹聯中德育內容的具體表現

為了解晉商大院楹聯中具體的德育內容，筆者采用實地調查的研究方法，深入到喬家大院等五座具有典型代表性的晉商大院進行楹聯資料的搜集。 共收集到楹聯二百六十八聯。 同時，筆者還采用文獻法，大量查閱與晉商大院有關的楹聯，又查到五十八聯。 最后，將收集到的楹聯資料進行分類整理，發(fā)現里面蘊含著豐富的德育思想內容，概括起來，主要包括以下幾個方面：

(一)對待國家社會的道德要求

1、愛國明責，心懷天下

忠孝兩字傳家國；

詩書萬卷教子孫。

(曹家大院三多堂東院大門聯)這副楹聯的意思是說對待自己的國家和家族要忠誠有孝心，要心懷天下，要用知識文化來教導后代。整聯言簡意賅，說出對待國和家的道德要求。

2、以人為本，關注民生

具大神通皆濟世；

是真法力總回春。

(喬家大院庭堂聯)

這副楹聯的意思是說具有廣大的神通就能救濟世人，接濟社會，這是真正的本領，可以轉危為安，為社會造福。此聯是喬致庸書寫，表達了他晚年的一些心態(tài)，一生沉浮于商海，但也是做了很多的救民濟世之事，所以感嘆之?！簼馈灰辉~表現了其關注民生，造福人民的積極愿望。

以天地之心存心，樂民之樂；

汲山河之氣養(yǎng)氣，憂民之憂。

(王家大院視履堡東門廣場南廳聯)

這副楹聯的主要意思是說百姓快樂我就快樂，百姓發(fā)愁時我也發(fā)愁。繼承了范仲淹的『先天下之憂而憂，后天下之樂而樂』的思想，表現出了對普通百姓的關心。

編者按：此聯﹁民﹂字同位重字，是個失誤。

晉商大院楹聯中有不少內容顯示了對待國家社會的道德要求，要求我們熱愛國家，感恩國家，關注民生，心懷天下。把國家的命運、百姓的命運和自己的命運緊緊相連。 從上述幾副代表性的楹聯中就可以看出晉商這個大群體對社會、國家、民生的深切關注，以及他們對子孫后代提出的相應的道德要求。

(二)對待家庭的道德要求

1、孝悌為先

為士為農為工為商，皆要勿忘祖德；

務忠務孝務廉務節(jié)，庶幾克振家聲。

(王家大院五莖軒正窯廊聯)

這副楹聯的意思是說無論我們做什么職業(yè)，都不能忘記先輩們的恩德，做人只有懂得孝敬父母，當官只有懂得廉儉公正才能使我們的家族得到持久的發(fā)展。 這副對聯中充分體現了『孝』的重要性。

2、勤儉持家

經世留清飆，泰岱氣度；

治家戒奢耗，梅竹情操。

(王家大院樹德院正窯頂聯)

這副楹聯的意思是說我們人生在世，要像泰山一樣有清白高潔的品質和氣度； 治理家業(yè)要去除奢侈浪費，要有梅竹一樣高潔的品格。 本聯的主要意思是告誡后人務必要勤儉節(jié)約。

一飯一粥，當思來之不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。

(王家大院貽彀齋正窯廊聯)

這副楹聯比較通俗易懂，化引自朱伯廬《治家格言》。 是說我們在吃飯穿衣時要時時刻刻體會它們的來之不易，體會到辛苦，教育子孫要懂得勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費。 此聯字里行間體現出晉商們對勤儉節(jié)約美德的重視。

晉商做生意以家族經營為主，所以他們特別注重家族文化的傳承，幾乎每家都有家訓家規(guī)，而大院中的很多楹聯就表現出了他們對待家庭的道德要求。 以上選取的三副代表性的楹聯就體現出了晉商對家庭道德方面的內容要求，他們希望自己的子孫后代能夠孝順長輩，能夠勤儉持家，養(yǎng)成良好的家風，并一代代傳承下去。

(三)對待他人的道德要求

守東平王格言，不外為善兩字；

遵司馬公家訓，只在積德一端。

(王家大院敦厚宅南廳聯)

此聯的意思是，操守東平王的格言，不外乎為善兩個字； 遵循司馬光的家訓，也只在于積德這方面。 這副楹聯強調了與人為善、心存仁愛的重要性?？梢哉f，仁愛為善是晉商待人接物的一個重要準則。

敬其所尊，愛其所親，人間自有其道；

貧而不移，富而不淫，世上疑無不能。

(王家大院清芬院大門聯)

這副楹聯的意思是說對于我們身邊的人，我們要友善地對待，不能因為貧賤或者富貴而改變自己做人做事的原則。 此聯也著重體現出要與人為善的內容。

寬宏坦蕩，福臻家常裕；

溫厚和平，榮久族必昌。

(喬家大院偏院一進正門聯)

此聯的意思是，做人要氣量大，心地坦誠，幸福就會到達，家族就能常常保持富裕； 待人要溫和厚道，謙和平易，榮華就能長久，家族必然能夠昌盛。這副楹聯強調了寬容大度、心地坦誠、溫和敦厚等待人接物品質的重要性。

晉商大院楹聯多是儒家道德風范的再現和深化，多數楹聯都表現出對他人的道德要求。 以上選取的三副代表性楹聯就是明清晉商們對待他人道德的體現，它告訴后代子孫要用真誠善良、寬容敦厚的心去面對生活中的任何事任何人，教育子孫要對他人心存仁愛、與人為善、寬容坦誠。

(四)對待自己的道德要求

1、嚴于律己，涵養(yǎng)心性

每臨大事有靜氣；

不信今時無古賢。

(喬家大院正廳門樓聯)

這副傳統(tǒng)楹聯的意思是說遇上大事要安詳定靜，不要急躁，告誡我們自己要保持平常心，修養(yǎng)心性。 教育子孫在為人處世時，不要急躁，要保持靜心靜氣，才會成為和古人一樣的賢人。

行言不易空言易；

處事無難了事難。

(喬家大院西院小過廳內聯)這副楹聯的意思是：說出的話要付諸實踐，做到言行一致，莫說空話。為人處世不難，要誠心。這是在告誡子孫后代要說到做到，不要光說不做，要嚴于律己。

2、讀書明理，吃苦耐勞

百年燕翼惟修德；

萬里鵬程在讀書。

(喬家大院祠堂聯)

此聯的意思是：長遠百年為子孫后代劃，惟有重視道德的修養(yǎng)； 實現遠大的前謀程，在于努力讀書。從此聯可見晉商對知識文化的重視，對于書籍的看重。

讀書雖未成名，畢竟人高品雅；

修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。

(常家莊園貴和堂聯)

此聯的意思是：讀書不一定能金榜題名，但能使人品質高雅； 修養(yǎng)德育不要求回報，但是自然會心安理得，內心安穩(wěn)。這副楹聯主要強調了讀書修德的目的所在。

繼祖宗一脈真?zhèn)?，克勤克儉；

示兒孫兩條正路，惟讀惟耕。

(常家莊園養(yǎng)和堂聯)

此聯的意思是：繼承祖宗這一條脈絡，能勤勞節(jié)儉； 教導子孫兩件事，惟有讀書和耕田。 這副楹聯反映了晉商對子孫后代讀書明理、吃苦耐勞品質的要求。

青燈一盞，文章鋪錦繡；

苦心幾番，詩詞發(fā)春華。

(王家大院三元書館聯)

這副楹聯的意思是說人要能守得住寂寞，在青暗的燈光下苦寫文章，用心推敲，才能寫出錦繡文章。 此聯告訴子孫后代人生只要不畏艱難，敢于吃苦，終能成功。

晉商能在明清時期取得巨大的經濟成就并叱咤商場五百年，與他們對自己嚴格的道德要求是分不開的。 晉商的發(fā)起者大都飽嘗了艱辛，經營發(fā)展的過程又充滿了坎坷。創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，所以他們對子孫后代也提出了修身克己的道德要求，希望后代們能涵養(yǎng)心性，讀書明理，吃苦耐勞，最終實現自己的人生理想。

(五)對待職業(yè)的道德要求

1、誠實守信，信譽至上。

處事近厚纖毫必償為信；

存心誠實時刻不易乃忠。

(常家大院養(yǎng)和堂石半亭聯)

這副楹聯是說在處理事情時要寬厚仁慈，厚德待人，要謹守諾言，一絲不茍，毫末不失。 此聯強調做事情務必要誠實守信。

2、勇于進取，開拓創(chuàng)新。

讀書好，經商亦好，學好便好；

創(chuàng)業(yè)難，守成亦難，知難不難。

(王家大院靜遠齋正窯廊聯)

這副楹聯的意思是說讀書學習經商都是極好的； 創(chuàng)業(yè)艱難，守住這份家業(yè)也是艱難的，但切莫因難而退。這則楹聯教育子弟繼承先輩的家業(yè)，要勇敢進取，敢于創(chuàng)新，切莫知難而退。

憶先祖，粗糠敝履不忘扶困襄弱；

期后昆，寶馬香車猶需澡心浴德。

(王家大院樹德院正窯廊聯)

這副楹聯的意思是對后代的期冀，希望他們牢記先輩貧困時也樂于助人的精神，富裕后仍要修養(yǎng)身心，傳承清白家風。

3、見利思義，重義輕利。

損人欲以復天理；

蓄道德而能文章。

(喬家大院大門外影壁聯)此聯的意思是，減少私欲以遵循自然法則，積蓄道德而合乎禮樂法度。此聯實際上指出了晉商成功的關鍵：不損害別人的利益，不把利益放在最前。這也是晉商的經商精髓。

心清似蘭，結有德之友；

志堅如石，棄無義之財。

(王家大院謙吉居南廳聯)

此聯的意思是，心地清凈如蘭草一樣幽芳，多結交有道德的朋友； 意志堅定如磐石一樣過硬，拋棄不合道義的錢財。 這副楹聯重點強調了君子愛財取之有道的思想。

晉商在幾百年的歷史中曾經無比燦爛，創(chuàng)造了一個又一個商業(yè)傳奇，這與他們崇高的經商理念和職業(yè)操守是分不開的，經商之道首重『信』，次講『義』，三才是『利』?？梢哉f，讓子子孫孫形成誠實守信、信譽至上、勇于進取、開拓創(chuàng)新、見利思義、重義輕利等良好的職業(yè)道德，是明清時期晉商成功的關鍵因素。

(晉中學院教育科學與技術學院學生柴明霞，指導老師智銀利)