木子

一

“咕?！笔琴F州一個(gè)苗族村寨的名字，“跳月”使人想起水一般的月光還有盈盈如月的女子。因而這個(gè)美妙的詞組就容易讓人生出很多豐富的聯(lián)想來。

天空流火，太陽(yáng)給田野暈一層古老的光芒。夏日的風(fēng)，把火辣辣的陽(yáng)光和四野的芳香一同灌進(jìn)車窗，車?yán)镆粠蛯懽趾蛿z影的人們并不疲于山路的顛簸，眼睛貪婪地吸收著大山無(wú)盡的綠色，陶醉于鄉(xiāng)間迷人的美妙。體驗(yàn)著城里沒有的質(zhì)樸與清純。

大大小小的村落如棋子般撒在一方方深深淺淺的綠野里，故有“咕嚕十八寨”之稱。這里的人們以“喜鵲苗”自稱。我不知道“喜鵲”一詞是否來源于咕嚕女子身上那類似喜鵲羽毛顏色的衣裙，抑或是他們身上所具有的快樂開朗的性格？光“喜鵲”這個(gè)名字就能讓人生出一種好感。這里的女子是迷人的，勾人眼球的不光是她們姣好的面容還有她們身上的盛裝。我驚詫于咕嚕女子的聰慧和靈巧，一塊極平常的布經(jīng)過她們手中的針和線就成了一襲漂亮的百褶裙，就連一方頭巾，她們也是千針萬(wàn)線細(xì)細(xì)點(diǎn)綴，襯托出無(wú)限風(fēng)光。

“跳月”，是此地苗家的一個(gè)傳統(tǒng)。在有月亮的夜晚，蘆笙成了一種美妙的語(yǔ)言。每當(dāng)熟悉的蘆笙響起，燈下繡花的姑娘會(huì)聞聲而起，穿戶踏月朝那發(fā)出音響的地方奔去……他們的情歌讓山村的月夜有了一種詩(shī)意的浪漫。

“??！月出皎皎，月出晶晶。洛呀各尼各格尼，一雙雙親親密密的是情侶……”月光下，悠悠的情歌響起，這是姑娘和小伙子們收割愛情的季節(jié)。

二

走進(jìn)咕嚕苗鄉(xiāng)，感覺是走進(jìn)了一段厚重的歷史。

那輪凝結(jié)了五千年文化的月亮，滋生過無(wú)數(shù)或美好或悲戚的故事。如今， “咕嚕跳月”已不再是單純的男女之間的求偶和祭祀，他們與外界的接觸早已不像他們的父輩，要借助跳月來挑選自己的意中人， 村里的數(shù)字電視和電腦網(wǎng)絡(luò)，使他們隨時(shí)接納著外面的精彩。跳月還有著另一種感恩：身居大山深處的苗族后裔，他們的遠(yuǎn)祖歷經(jīng)戰(zhàn)亂的痛苦一路顛沛，跟隨著月亮至云貴高原，這里的林深厚土養(yǎng)育了他們，他們將月亮視為神靈和崇拜的圖騰。

綠地上，身著青色長(zhǎng)衫的長(zhǎng)者們莊重而肅穆，蒼老的面容烙印著高原特有的銅色，他們對(duì)著那輪高懸于木桿上的圖騰舉起了酒碗，以一種祭奠的方式感恩上天的賜予，表示對(duì)蒼天的敬畏。歌聲如天籟從遠(yuǎn)古裊裊而至，男人們吹著手中的蘆笙，悠揚(yáng)的曲子從他們的蘆笙中流出來，像一條古老河谷中奔騰的小溪。我沒有見過如此莊重的祭奠，也沒聽到過如此古老的歌謠，感覺那是一個(gè)民族遙遠(yuǎn)的歷史。

山坳里，一支關(guān)于月亮的古老歌謠在跳月場(chǎng)中響起。陽(yáng)光下閃耀著金色的光，銀色的光，還有珠寶的光。紫色的銅鼓透著莊嚴(yán)肅穆，悠悠的月亮古歌伴著渾厚的蘆笙，訴說著一個(gè)山地民族對(duì)生活的希冀、對(duì)生命的熱愛?？此坪?jiǎn)單的舞步，單一的動(dòng)作，其實(shí)隱藏著一個(gè)民族厚重的文化與傳承，是千百年來根植于這片土地上的情。

三

女人和月亮永遠(yuǎn)都是一個(gè)美好的童話。

跳月場(chǎng)上此時(shí)已是一蕩拂動(dòng)的水。女子們甩動(dòng)著手里的方巾，銀飾在陽(yáng)光下燦爛著，她們甩動(dòng)方巾的過程腰身也在柔柔的舞動(dòng)著，其間一種美也就自自然然地展現(xiàn)出來，捧著蘆笙的小伙子在圍著自己心儀的女孩盤旋跳躍，此時(shí)一種情愫也在兩人的心里滋長(zhǎng)蔓延。等到再下一次的跳月時(shí)，就該是媒人上門提親的日子了。苗家小伙子直率而熱烈，只要是看上了哪個(gè)姑娘，他會(huì)毫無(wú)顧忌地圍著她吹著蘆笙，或是牽了女孩的手走到樹林的深處，體驗(yàn)著青春的甜蜜。

歡樂的漣漪撩撥著觀看的人群，中央民族學(xué)院來支教的幾個(gè)小伙子早就躍躍欲試，加上小羅書記那富于煽動(dòng)的語(yǔ)言：“后生們，還等什么，上呀！”于是分不清是誰(shuí)先牽了誰(shuí)的手，也不知是誰(shuí)先領(lǐng)的頭，一忽兒都涌上去，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)拍跺著腳，擺著手，嘴里還噢噢得叫著，也不知道叫的是什么，反正在那個(gè)時(shí)候你的情緒會(huì)不自覺地驅(qū)趕著你加入這個(gè)群體，你的情感也只能以這樣的方式去宣泄。誰(shuí)也不會(huì)在意你是否走錯(cuò)了腳步，轉(zhuǎn)錯(cuò)了方向。女人繽紛的衣裙給周圍染上了一層亮麗。鼓聲與銀飾的碰撞會(huì)讓你忘掉一切的不快，在手與手的碰撞中，你感到了人與人之間是那樣的親近，那樣的密切，一切都顯得是那樣的和諧與自然，這不僅僅是因?yàn)樯眢w的距離。

月亮走，時(shí)代也在走。如今，“跳月”已經(jīng)超越了它本身所固有的地域傳統(tǒng)意義，社會(huì)的變革，給它賦予了一種新的文化內(nèi)涵，任何一種民族文化，只有置身于時(shí)代的大背景下才會(huì)煥發(fā)出新的生命的光彩。

圍著綠地中間用白石子鑲嵌成的“月亮”，踏著腳下綿綿的草地，身邊是漂亮健美的苗族姑娘，我弄不清這是一幅畫還是一道自然風(fēng)景，感覺有一種美妙在升騰。

這片古老的土地，盤亙著一個(gè)民族的根。苗族同胞每年都以這種固有的方式演繹著自己民族的歷史，感恩月亮帶給他們的興旺與光明。走出山坳，我再次回眸，這里生活著一個(gè)智慧快樂的民族，它使我的心靈得到一次凈化，讓我生出一種敬畏和留念。

“咕嚕跳月”——貴州高原上一道絕妙的民族風(fēng)景，一張經(jīng)典的民族唱盤。