儲(chǔ)建

民國(guó)時(shí)候，旅蒙商潮雖然大勢(shì)已去，但仍有商家活躍在綏遠(yuǎn)和土默特一帶。尤其值得稱(chēng)道的是，土默特地區(qū)蒙古族人自清末就開(kāi)始涉足商業(yè)資本，創(chuàng)辦買(mǎi)賣(mài)字號(hào)，同山西、陜西、河北等內(nèi)地漢族旅蒙商人共同往來(lái)競(jìng)爭(zhēng)于商場(chǎng)，并有了不俗的成績(jī)。

我所收藏的這六張賬頁(yè)就是來(lái)源于土默特地區(qū)一家商鋪，賬頁(yè)上有具體日期的記錄，一看就知道是民國(guó)時(shí)期的東西。賬頁(yè)寬為41.5厘米，高為23.5厘米，紙質(zhì)為麻紙，右起書(shū)寫(xiě)數(shù)字為蘇州碼。

現(xiàn)在我們就看一下賬頁(yè)內(nèi)容，這應(yīng)該是該商鋪與其他商鋪或個(gè)人之間資金貨物往來(lái)的情況記錄。如與“合義興、永恒泉、義順堂、義和長(zhǎng)、廣義涌、晉德堂、廣義泉、德義店、復(fù)真成、福泉店”商鋪往來(lái)實(shí)物多為磚茶、紅糖、莜面、布匹、肥皂等等。這些商鋪大體都應(yīng)該在今天的呼和浩特市舊城一帶，多數(shù)為山西籍的旅蒙商所經(jīng)營(yíng)。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)其中有蒙古族人，比如“根爾保子”，從名字上大概可以推斷是蒙古族人在做生意。當(dāng)然也可以是漢族商人經(jīng)營(yíng)與蒙古族風(fēng)俗有關(guān)的買(mǎi)賣(mài)，非要這樣說(shuō)，也不是沒(méi)有可能。歷史滄桑，幾多變化，曾經(jīng)商場(chǎng)的叱咤風(fēng)云到現(xiàn)在也只剩下幾張薄紙，要研究推定當(dāng)年的實(shí)際情況，還需要其他歷史物件的佐證?！案鶢柋Ｗ印睏l目下，一處記有收“現(xiàn)洋貳元零四分”，數(shù)目不大，可能只是小本生意。至于那么多的買(mǎi)賣(mài)商號(hào)中，還有多少土默特蒙古族人經(jīng)營(yíng)參與，由于筆者所見(jiàn)資料實(shí)在匱乏，尚不能細(xì)考。

賬頁(yè)記錄中，除了商戶(hù)，還有一些個(gè)人往來(lái)，這些人應(yīng)類(lèi)似于今天的個(gè)體戶(hù)，比如前邊所舉的根爾保子，還有徐仲杰、李德明、劉清泉、董向榮等等。從記錄的內(nèi)容看，董向榮的生意做得不小，有紅糖、布匹、茶葉、火柴，看樣子是經(jīng)營(yíng)百貨的。

不管怎樣，這個(gè)賬頁(yè)的確應(yīng)該是土默特地區(qū)民國(guó)時(shí)期商業(yè)生活的真實(shí)的寫(xiě)照，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)商業(yè)發(fā)展情況研究有一定的史料價(jià)值。

說(shuō)到這里，我還想談一談紙品收藏的情況。賬本或賬頁(yè)的收藏是近些年來(lái)紙品收藏的一個(gè)新門(mén)類(lèi)，根本上說(shuō)，也算不上是什么新寵。早在清末民初，外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，就看準(zhǔn)了中國(guó)市場(chǎng)的賬本收藏，曾以五千大洋的高價(jià)買(mǎi)走了北京一家老字號(hào)600年間的老賬本。2010年，我到平遙城，想買(mǎi)幾個(gè)老賬本，一打聽(tīng)，“日升昌”的賬本當(dāng)時(shí)已漲至15萬(wàn)元人民幣，那藏者態(tài)度堅(jiān)決，少一分不賣(mài)，我只能作罷。幸運(yùn)的是，我飽了飽眼福，那賬本里的賬頁(yè)潔白如新，小楷毛筆字漂亮整齊，蘇州碼工整舒適，的確是好。相比之下，我的土默特賬頁(yè)雖只有6頁(yè)，但應(yīng)是全品，品相并不比日升昌的賬本差到哪兒去，只是日升昌有了世界性的知名度，這是我的藏品所不可比擬的。