趙軍

這是娛樂化時代，幾乎所有的互聯(lián)網(wǎng)事物都與這個概念相關(guān)，而互聯(lián)網(wǎng)的社交屬性是促成當下全民消費性娛樂的根本原因，所以，這個時代的關(guān)鍵詞是：社交+全民+消費+娛樂=泛娛。

泛娛的流行在電影領(lǐng)域最直接最突出，但也最受爭議。有人說“流行音樂”，有人說“流行文化”，卻沒有人說“流行電影”，這真是不可思議，因為電影實際上是受眾最廣泛的娛樂載體。電影的直觀性和充分體驗性使它很容易成為社交話題的載體，也因此成為藉社交話題而娛樂的手段。

今天的中國電影走上高速發(fā)展的市場之路，從風(fēng)靡市場的幾百億元規(guī)模來看，否認這個產(chǎn)業(yè)的流行文化屬性是不成立的。同樣，要讓人不承認它“泛娛”也不可能。

泛娛的電影大概包括如下這些內(nèi)容。首先是熱點話題。當下電影涉及的熱點話題非常多，它們集中了時代的各種流行色和社會主要矛盾，也不乏現(xiàn)實主義角度。至于傳世的能占幾何，我們不能強求，任何時代最后留存下來傳諸后世的永遠都只會是小部分作品。

其次是網(wǎng)絡(luò)上流行的IP。編劇是電影的靈魂，IP雖非編劇原創(chuàng)，但同樣能引導(dǎo)一部分電影的方向，畢竟更多IP經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的洗禮，得到了第一層驗證。IP的電影基因不容懷疑，值得警惕的是走向極端的“唯IP論”。行業(yè)信任IP是因為這類作品有著成功的先例，這對于追求工業(yè)化、市場化模式的電影產(chǎn)業(yè)（創(chuàng)作）而言無可厚非?，F(xiàn)階段，更多逐利的資本介入電影創(chuàng)作，迷信IP更變得水到渠成。

第三是明星。這一點值得深入討論。我們可以將其向“粉絲經(jīng)濟”追溯。粉絲是年輕群體的典型社交方式——年輕人共同卷入認同度高的活動以完成自己的社交生活。如果說社交生活對于成年人來說是一種潛意識訴求，那么對于年輕人而言就是高度的顯意識。這就是為什么社交網(wǎng)站會首先在年輕人當中流行起來的原因。

當然，流行的東西不一定深刻，或者一定很不深刻，但流行能書寫歷史，歷史能讓我們的思考深刻。泛娛會成為時代的印記，電影是泛娛的代表，因此也將給時代帶來印記。在這個過程中，我們當然希望電影是深刻的、名垂百代的，但能實現(xiàn)這個愿望的必定只是其中的一部分。全部的電影則意味著色彩斑斕然而浮光掠影。真正的藝術(shù)或者情懷思想應(yīng)該是其沉淀的結(jié)果，否則再好也不外是自我陶醉的“行貨”。

當然，尊重流行，尊重泛娛，尊重互聯(lián)網(wǎng)思維，不等于不期待深刻的情懷和思想，在這個時代真正的深刻是打破一元的精神藩籬，走向開放多元的、生動活潑的世界。

當代的浮淺不是泛娛造成的，不是流行造成的，更不是電影造成的，還遠遠沒有到“電影造時代”的階段呢。相反，如果指責浮淺，那么一切的浮淺就都成時代造成的了?？墒俏覀儠@樣指責時代嗎？答案是否定的。我們必定反躬自問，進而更深刻地認識這個時代——這個在泛娛的精神下舊世界瓦解、新世界來臨的時代。