許石林

我在游玩時(shí)買了一根家法，就是那種用木頭削制的用來打人的東西。以前看戲臺上，家長生氣，要打孩子，就說：請家法來。被打的孩子將一根類似棍子的家法取來，跪下，將家法高高地舉在頭上，請家長打自己。我覺得它很有意思，就跟蘇三起解時(shí)戴的那個魚形枷一樣，挺漂亮的。

《三娘教子》中，寡婦王春娥白天織布、夜晚紡線，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)前房留下的兒子薛倚哥，不料這孩子不好好讀書，還頂嘴。王春娥被噎得一時(shí)語塞氣涌，萬千委屈悲憤聚集心頭。

孩子一看，真的惹禍了，也嚇傻了。這時(shí)候，老仆人薛保出面勸王春娥：孩子還小，不懂事兒，您就諒解他、消消氣。單這樣勸一方是不行的。試想，如果對方經(jīng)這么一勸，孩子那邊傻待著沒表示，那長輩的尊嚴(yán)不還是丟了？所以，薛保又勸薛倚哥：看把你媽氣的。你趕緊去賠罪，把家法請來。薛倚哥不敢，怕疼。

薛保教他：你對你母親說，都是孩兒的錯，請母親責(zé)罰孩兒，給孩兒長個記性，下次再也不敢不聽話了。你大聲對母親說：念在孩兒年幼，正在長身體，請母親將家法高高舉起，輕輕落下，打在兒身，疼在娘心……我說媽呀，您就免了吧。

一番話說得很到位，又動人，王春娥的氣也消了，一家人復(fù)歸融洽。

我在旁邊人身上使勁兒試了一下家法打人到底疼不疼。答案是：不疼，但響聲挺大。它是一根木板中間掏空削成，即空心的，打下去，兩片木板相互抵消力量，所以聲音大，但打擊力小，用來敲敲肩背、放松筋骨還可以。

這就是古人的智慧：動用家法懲罰，目的是教育人，也讓家長消氣，并不是真正的家庭暴力。打不是目的，教育才是目的；讓家長消氣是目的，恢復(fù)秩序、規(guī)范禮儀、還原規(guī)矩才是最終目的。

有時(shí)候真讓家長生氣，隨便抄起個家伙比如農(nóng)具甚至刀槍什么的要打人，怎么辦？“小杖則受，大杖則走”，你得跑。即便是家長動用了刀槍，也不是真把你當(dāng)仇敵，要消滅，而是氣極了，喪失理智了，你一定要跑。在這里，躲避、逃跑就是孝道。否則家長一時(shí)失去理智將你打傷打殘打死，過后復(fù)歸冷靜，豈不是痛悔萬分？此時(shí)，不跑就是成全家長的錯誤，就是不孝。

人與人鬧矛盾，往往以氣煞對方為能事。但以氣對氣，這是很不明智的。懲戒晚輩、下屬，不要變態(tài)地真正傷害對方，施懲者和受懲者要有一個默契，不能搞成你死我活的那般真仇恨。所以，做晚輩、下屬的，要能認(rèn)錯趕緊認(rèn)錯，千萬別頂著，為一口沒意義的氣頂著，對誰都不好。

（摘自《桃花扇底看前朝》）