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        當(dāng)神仙遇上經(jīng)濟(jì)危機(jī)

        2016-05-14 14:32:53
        創(chuàng)新作文·初中版 2016年4期
        關(guān)鍵詞:郁壘仙山門神

        導(dǎo)語:我們知道,人類社會(huì)中出現(xiàn)過多次經(jīng)濟(jì)危機(jī),但在改革中繼續(xù)發(fā)展前行;試想一下,若是神界也發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),神仙們將如何渡過危機(jī)呢?不如跟編者一起,看看電影《小門神》中在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的“蕓蕓眾神”是如何生存發(fā)展的吧!

        影片簡(jiǎn)介:

        故事發(fā)生在當(dāng)代的人間江南小鎮(zhèn)和神界。門神神荼和郁壘是兩兄弟。因?yàn)榻耆碎g不再關(guān)注神仙,神界經(jīng)濟(jì)蕭條,門神、土地爺、八仙等小神們面臨下崗失業(yè)的危險(xiǎn)。門神郁壘決定去人間做一番驚天動(dòng)地的舉動(dòng),以證明門神的價(jià)值。郁壘和神荼先后來到人間,遇到了小鎮(zhèn)上的單親母女小英和雨兒,之后發(fā)生了一系列意想不到的有趣驚險(xiǎn)故事。

        《小門神》中都有什么神仙?

        門神辟邪好搭檔——神荼、郁壘

        神荼、郁壘是門神界的鼻祖,捉鬼界的祖師。遠(yuǎn)古的《山海經(jīng)》、東漢王充的《論衡》、東晉干寶的《搜神記》等著名神魔教科書里都記載了他們的事跡。電影中出現(xiàn)的那座“度朔山”,就是他們?cè)凇渡胶=?jīng)》中的住處;電影中“年”怪獸的形象,就是度朔山上的一顆大桃樹。電影里郁壘使用的是劍,其實(shí),在神話里兩人使用的都是桃木鞭。電影里把桃樹當(dāng)成了鬼怪本身,而事實(shí)上,桃木是降妖伏魔能量值最高的法寶,桃木和門神就成了中國(guó)人的辟邪好搭檔,很多人把神荼郁壘刻在桃木上辟邪。

        職位低但存在感強(qiáng)——土地爺

        在諸神仙中率先下崗的“土地爺”可以說是中國(guó)人最熟悉的神仙之一,但他在道教神系中屬于地位很低的小神,雖然重要卻一直不受待見。但他也是影片中的關(guān)鍵人物,是他向兩位“神界底層小神”——門神郁壘和神荼,揭開了一個(gè)來自遠(yuǎn)古的秘密。

        夜班城管——夜游神

        電影中“夜游神”的氣場(chǎng)相較于其他神仙最為強(qiáng)大。其他小神都是單打獨(dú)斗,最多也不過有一個(gè)拍檔,但夜游神身后卻跟著7個(gè)“小夜游”,有的仰著一張萌萌的包子臉,有的長(zhǎng)著一對(duì)蝙蝠翅膀,還有的開著一輛改裝三蹦子巡游車,個(gè)個(gè)都是古靈精怪,人小鬼大。

        巨靈神

        巨靈神的形象出自《西游記》,是托塔天王帳下的一員戰(zhàn)將,當(dāng)年托塔天王率十萬天兵天將征討造反的孫悟空時(shí),巨靈神是先鋒大將,操兩把宣花板斧,舞動(dòng)起來如鳳凰穿花,靈巧無比。而在電影中,這個(gè)全片“最具噸量級(jí)”的角色卻是憨態(tài)可掬,秒變“吃貨”。

        神界“杜拉拉”——財(cái)神

        在電影中,神仙們面臨下崗,財(cái)神作為轉(zhuǎn)型成功的典范遭到表揚(yáng),搖身一變成了股神,堪稱神界版“杜拉拉”。

        八仙之鐵拐李

        在電影中,八仙也面臨失業(yè)的危險(xiǎn)。在培訓(xùn)所里,鐵拐李一籌莫展,與門神同為“天涯淪落人”。

        顏值擔(dān)當(dāng)——花仙

        電影中的花仙美麗而魅惑,介于妖與仙之間,美艷動(dòng)人,是仙界里的“顏值擔(dān)當(dāng)”。

        影片的特效制作精益求精

        相對(duì)于真人電影,動(dòng)畫電影需要的資金和時(shí)間成本反而更高?!缎¢T神》歷時(shí)3年制作、投資量接近1億,絕對(duì)是中國(guó)影史上最貴的一部動(dòng)畫電影,影片的總渲染量超過《功夫熊貓》等好萊塢動(dòng)畫。拋開故事不談,觀眾確實(shí)對(duì)制作技術(shù)齊齊點(diǎn)贊,認(rèn)為影片做到了“數(shù)字動(dòng)畫和傳統(tǒng)手繪的完美融合”。

        1.設(shè)計(jì)一座仙山費(fèi)時(shí)九個(gè)月

        《山海經(jīng)》里只提到門神住在度朔山上,卻沒有具體描述山的模樣。想在片中呈現(xiàn)神界的仙山,并不那么容易。電影里設(shè)計(jì)成了一座飄浮在空中的仙山,山上還有一層一層的樓閣建筑,很有點(diǎn)《阿凡達(dá)》里圣山的味道?!跋缮接幸磺Ф嗝赘?,上面有很多建筑,每個(gè)樓房都可拆開來,在結(jié)構(gòu)上是完整的。”導(dǎo)演王微說,團(tuán)隊(duì)沒有參考《阿凡達(dá)》里的圣山,而是借鑒了布達(dá)拉宮層層疊疊的建筑地形,光設(shè)計(jì)這座仙山,就花了團(tuán)隊(duì)九個(gè)月的時(shí)間。

        2.動(dòng)作打戲設(shè)計(jì)力求完美

        電影里先后有三場(chǎng)動(dòng)作打戲,設(shè)計(jì)難度也非常大。郁壘去打開第一個(gè)封印時(shí),需要用劍劈開湖面,做出水波滔天的畫面,在動(dòng)畫行內(nèi)公認(rèn)是很難的。打開第二個(gè)封印時(shí),郁壘遇到花仙的阻攔,兩人展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)。王微特意要求這段畫面要做出中國(guó)畫的意境,沒有太多的景色,但有簡(jiǎn)潔、唯美的氣氛?;ㄏ上仁菍⒙旎ò晟㈤_,而后聚攏像子彈一樣射擊,極具視覺沖擊力,這也是團(tuán)隊(duì)殫精竭慮想出來的。

        3.細(xì)節(jié)獨(dú)到之美

        影片采用了好萊塢動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)的制作方式,動(dòng)畫師事先要表演角色,把角色的神態(tài)、動(dòng)作拍下來,緊抓細(xì)節(jié),再在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。每個(gè)動(dòng)畫師的桌上還有一面鏡子,自己對(duì)著鏡子模仿角色,隨時(shí)能調(diào)整角色的口型。比如說片中神荼走在路上,會(huì)隨腳把小石子踢開;大鯉魚一躍上天變成金龍的畫面;郁磊與妖嬈的花仙打斗的場(chǎng)面……不論是人物眼神的閃爍,一片雪花的飄落,劍中臉龐的反光,還是花瓣上瑩潤(rùn)的反光,《小門神》都呈現(xiàn)出了細(xì)節(jié)之美。

        我看電影:

        影評(píng)1.同樣是合家歡式的賀歲片,《小門神》并不以一味渲染虛空的新年喜氣為使命,試圖在一種不無反思意味的文化救贖氣息中引發(fā)思考。影片兼容了武俠和魔幻元素,既有原真童趣,又不乏成人視野;既有傳統(tǒng)文化的訴求,也有現(xiàn)世文化的反思;既有合家歡的喜劇追求,也不無黯黑內(nèi)斂的表達(dá)。影片用人間現(xiàn)實(shí)的點(diǎn)滴來關(guān)照神界的“蝴蝶效應(yīng)”,并用傳統(tǒng)文化的迷失來呼喚文化的自律與覺醒,視角新穎,氣質(zhì)獨(dú)特。

        影評(píng)2.影片最好的一點(diǎn)就是通過神仙的前世今生,凝聚了兩種精神上的力量。第一,體現(xiàn)了世界的變革,城市化,信息化,讓我們得到了什么失去了什么,例如餛飩店與洋快餐的對(duì)抗,餛飩店除了一鍋熬煮的百年老湯,更重要的是傳下了那一屋子的人情味。第二,就是責(zé)任感到底是怎么一回事,無論在什么樣的處境下,神都有責(zé)任做好自己的事,人也一樣,無論時(shí)代怎么轉(zhuǎn)變,總要做好自己,如果像瘦門神郁壘那樣,為了體現(xiàn)自己的責(zé)任而做出危害人類的舉動(dòng),就不好了。

        影評(píng)3.制作精良,情感動(dòng)人。故事通過神仙世界與人類世界的串門,既有對(duì)神界階層面臨改換制度的寓意,也有人間的親情滿滿,溫馨關(guān)懷,還有對(duì)不良商家的諷刺,歡快而又清新的風(fēng)格,令人愉悅。無論是念舊的人,還是年輕人,孩子,只要是喜歡動(dòng)畫片的人,都去看看《小門神》吧。

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