【摘要】:我國竹類資源豐富,素有“竹子王國”的美稱。近年來,國內(nèi)外居民日益注重身體健康與室內(nèi)環(huán)境的環(huán)保,并且由于木材資源匱乏從而導(dǎo)致其價(jià)格快速增長,竹材便成為新世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。其生長速度快,再生能力強(qiáng),不僅如此,強(qiáng)度高、硬度大、韌性好等優(yōu)良性能也決定了竹材巨大的開發(fā)應(yīng)用價(jià)值。而茶館則是以茶文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),具有高度的人文氣息,這也與竹材所呈現(xiàn)的文化寓意不謀而合,結(jié)合竹制材料的設(shè)計(jì)過程便是茶文化與竹文化這兩種優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的融合。
【關(guān)鍵詞】 :竹材;環(huán)保;茶館空間設(shè)計(jì);人文;應(yīng)用
1、竹材典型特征
1.1物理學(xué)性能——就其自身固有性能來說,竹材具有很高的力學(xué)強(qiáng)度,它的抗彎、抗拉、抗壓能力強(qiáng)于多種木材,其特有的竹纖維韌性極強(qiáng),是非常理想的建筑材料。竹子比一般樹種生長快、生長周期短,這一特性解決了短期內(nèi)大量生產(chǎn)材料的難題。而竹材特有的清新氣息則省去了制作過程中除味除臭的費(fèi)時一環(huán)。雖然竹材有時易受到蟲蛀、霉變或腐蝕的影響,但如果處理得當(dāng),這些情況也可以很大程度上避免,且如今各國防腐防蟲技術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展,做到這幾點(diǎn)并無太大難度。而在環(huán)境保護(hù)方面,竹材卻獨(dú)具其他木材都不具備的特性。據(jù)測定,正是由于竹子生長比其余樹木更為迅速,因此其二氧化碳吸收率四倍于普通樹木,符合城市與建筑可持續(xù)發(fā)展的要求。此外,將竹碳化處理后制成的竹炭可吸收甲醛等有害物質(zhì),還可起到除臭除濕的作用,一種材料同時具備多種性能,滿足社會可持續(xù)發(fā)展的號召。
1.2美學(xué)性能——竹材特有的顏色、紋理與光澤度正是其自然特性的反應(yīng),展現(xiàn)了材料的原始之美。竹材表面光滑,質(zhì)感良好,作為室內(nèi)裝飾材料的顏色主要以綠、灰黃、碳化色為主,綠色竹材給人以一種清新通暢、充滿生機(jī)與希望的美好感覺,黃色使人溫暖愉悅、倍感活力,而碳色帶給人的是一份低調(diào)、高端與凝重。從外觀來看,竹材自身紋理排列緊湊、整齊,走向一致,將其運(yùn)用于室內(nèi)裝飾可營造出一種獨(dú)特的藝術(shù)感染力。然而,竹子不同于一般材料,其流露出的人文情懷是不可比擬的,在歷史上與文學(xué)、繪畫、建筑制造等方面聯(lián)系緊密。早在陶器與甲骨文上就可考證存在竹的文字符號,曾經(jīng)出土過大量簸箕、竹籃、竹簍等,也出現(xiàn)過許多文人墨客詠竹,比如蘇軾的“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗”,梅蘭竹菊并稱“四君子”,松柏竹并稱“歲寒三友”,可見竹所蘊(yùn)含的深邃的文化寓意與民族精神象征。
2、竹工藝品分類與適用原則
竹工藝品品類繁多,且隨著當(dāng)今工匠手藝的日漸精湛,竹工藝品呈現(xiàn)復(fù)雜化與多用途化,但就其實(shí)用性與審美性來看,大致可分為裝飾品與家具兩大類:
2.1竹裝飾品——這類產(chǎn)品盡管具有一定的實(shí)用價(jià)值,但其美學(xué)特征卻遠(yuǎn)大于實(shí)用性。裝飾性竹材通常以竹竿、編織物、竹面板等形式裝飾室內(nèi)空間的墻面、地板、天花、門窗等界面,此外還可用于博古架、竹墊、竹雕、擺件等陳列品。各類竹工藝品不僅表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格、文化特色與美的意境,還能滿足人們對于個性與多元化需求,最能捕捉表現(xiàn)心靈性內(nèi)容最具代表性的瞬間,用極富感性特點(diǎn)而簡單純潔的形象,達(dá)到化靜為動、化無為有、以少勝多的審美效果。
2.2竹制家具——近年來竹制家具的種類增多是與制作工藝技術(shù)的不斷提高緊密相連的,竹屏風(fēng)、沙發(fā)、茶幾、床鋪、衣柜、椅凳等各式家具日趨繁雜,并且線條極富變化,風(fēng)格與造型創(chuàng)意獨(dú)特,用于一些地方特色濃厚的餐廳或酒店以表現(xiàn)高度的自然氣息與無限生機(jī)。竹制家具是兼?zhèn)鋵?shí)用性與裝飾性的產(chǎn)品,它超越了一般傳統(tǒng)竹制手工藝品的技能和規(guī)格,在堅(jiān)持實(shí)用功能的同時,更添加了現(xiàn)代美學(xué)意識與創(chuàng)新意識,具有獨(dú)特、鮮明、強(qiáng)烈的觀賞價(jià)值和美學(xué)意蘊(yùn)。因此,完全不能將竹裝飾品與竹家具劃清界限,兩者既統(tǒng)一又獨(dú)立。
2.3茶室空間的特征
中國茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,茶室便是向全世界展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的重要窗口,由于起到了場所、媒介以及背景的作用,茶室空間設(shè)計(jì)往往為顧客帶來強(qiáng)烈的的感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)與道德體驗(yàn)。絕大部分茶室都已清雅脫俗為特點(diǎn),茶文化幽靜深邃,而意境正是茶室空間的靈魂。從古至今,茶室空間的營造深受文人與禪道思想的影響,這兩種獨(dú)立的思想的融合為茶室空間設(shè)計(jì)帶來了條理與秩序,隨著時間與空間的變化逐漸發(fā)散古老東方韻律的獨(dú)特魅力。
茶室空間設(shè)計(jì)追求人與器、器與自然的和諧共融,而為了營造寧靜與自由的意境,往往需要借到虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)手法。目前全球文化趨同的現(xiàn)象在一定程度上扼殺了傳統(tǒng)中國文化空間中平和親近的特點(diǎn),顯得冷漠而死板,因此,將當(dāng)代新型材料與新工藝和新設(shè)計(jì)思潮融合于傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì),營造平易近人的茶室空間顯得尤為重要,而竹材,恰好完美的符合以上這些特征。
茶室空間的營造過程中,意境是最為重要的一環(huán),而意境代表了區(qū)別于西方文明的東方美學(xué)。意境并非由某些具體事物構(gòu)成,而是由一系列具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的元素互相融合而成,從而上升到精神層面的體驗(yàn)。竹元素具有獨(dú)特的藝術(shù)文化內(nèi)涵,廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中,同時,清新質(zhì)樸的竹文化內(nèi)涵與茶文化的自然樸實(shí)相契合,因此茶室空間設(shè)計(jì)中使用大量竹元素則能起到烘托茶文化內(nèi)涵、營造一種高雅意境的作用。
總結(jié)
竹元素是一種傳統(tǒng)裝飾元素,其深厚的文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)以及藝術(shù)氣息對于提升茶室空間設(shè)計(jì)的文化潛質(zhì)具有極高的意義,在茶文化中的應(yīng)用潛力無可比擬,是室內(nèi)與景觀空間布局中不可多得的設(shè)計(jì)元素。而在茶室空間意境營造的同時,我們也應(yīng)該對竹制工藝品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的實(shí)例、處理工藝進(jìn)一步探索,進(jìn)一步發(fā)掘竹制工藝品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。
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作者簡介:張辛偉民(1991.7~),男,籍貫(湖南省長沙市),單位(湖南師范大學(xué)),學(xué)歷(2014級碩士)研究方向:環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計(jì)。