秋葉

中國(guó)有句古話叫“窮則思變”，就是說人一旦到了窮途末路時(shí)，就會(huì)尋求改變。其實(shí)，尋求變化未必就是因?yàn)楸槐频骄骄?，更多時(shí)候可能是為了實(shí)現(xiàn)更美好的人生。然而，人世間沒有免費(fèi)的午餐，上天更不會(huì)憑空掉下餡餅，幾乎任何的收獲都需要付出代價(jià)。

恰如原文中所說，減肥塑形是當(dāng)今的一大潮流，在這個(gè)特別關(guān)注健康與形象的時(shí)代，不管男女老少均深知其必要性。然而，要達(dá)此效果必須改掉長(zhǎng)期養(yǎng)成的睡懶覺習(xí)慣，花時(shí)間勤鍛煉，還要節(jié)制飲食等等，因此不少人就不愿“受罪”，寧愿放棄由此帶來的益處。再譬如，健康長(zhǎng)壽顯然是每個(gè)人的愿望。如果真有長(zhǎng)命百歲丹，服一顆即可保證享有百歲壽與健康身，我相信即便是口口聲聲宣稱自己已厭倦人生之人也會(huì)動(dòng)心。但是，如果其附加條件是從此與親朋好友天各一方，不再謀面甚至是“生死兩茫?！?，我想除了個(gè)別極端例子外，無人會(huì)想去嘗試。

不管未來多美好，做出改變就要付出代價(jià)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想須靠信心與能力。由此，筆者想到了20世紀(jì)20年代魯迅先生在北京女子高等師范學(xué)校所做的演講——《娜拉出走后怎樣》。娜拉是挪威作家易卜生同名劇作中的女主角，她當(dāng)初滿足地生活在所謂幸福的家庭里，但后來終于覺悟了，發(fā)現(xiàn)自己無非是丈夫的傀儡和花瓶。于是她毅然出走，戲劇也就此閉幕。魯迅先生卻追問，“娜拉走后怎樣？”關(guān)于新式女性走出家庭，先生的答案是悲觀的：“娜拉或者也實(shí)在只有兩條路：不是墮落，就是回來?！彼M(jìn)而解釋道：“如果是一匹小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類；倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠(chéng)然是無路可以走。還有一條，就是餓死了……”誠(chéng)然，女性覺醒、婦女解放是18世紀(jì)以來人類社會(huì)追求自由平等的偉大夢(mèng)想之一。獲得自由與獨(dú)立意味著你有了選擇權(quán)，但同時(shí)也意味著你要自己負(fù)責(zé)任。因此，人們就要評(píng)估改變現(xiàn)狀與所付代價(jià)之間孰重孰輕，以及自己是否具備了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。

類似的例子還有美國(guó)現(xiàn)代作家辛克萊·劉易斯（Sinclair Lewis）的小說《大街》（Main Street）中的女主人公卡蘿爾·肯尼科特（Carol Kennicott）。她年輕美麗，出身良好，上過大學(xué)，興趣廣泛，接受了一些自由主義的思想，卻嫁給了一位思想保守的小鎮(zhèn)中年醫(yī)生，并隨其來到一個(gè)只有兩條街道的千人小鎮(zhèn)Gopher Prairie生活。她對(duì)這個(gè)乏味、平庸、狹隘、缺少隱私的小鎮(zhèn)生活始終持批判態(tài)度，并企圖予以改造。然而一開始她就四處碰壁，受到嫉恨，也因此想到逃離。不過在開始時(shí)，她逃離的方式僅僅是威逼丈夫陪她外出長(zhǎng)途旅行。到了后期，因與小鎮(zhèn)一位年輕裁縫的戀情“丑聞”曝光，并對(duì)旁人的指手畫腳忍無可忍，她毅然帶著孩子來到美國(guó)首都華盛頓，算是“投異地，走異地，去尋求別樣的人生”。雖然大都市建筑宏偉，生活豐富多彩，但也有許多不如意之處。因此，這個(gè)城市的魅力僅是曇花一現(xiàn)，隨后便是幻滅。她坦言，“Kennicott and Main Street had drained her self-reliance； the presence of Hugh made her feel temporary.”（丈夫的呵護(hù)與小鎮(zhèn)生活已耗干了她的自立能力，身邊的孩子又讓她感覺在此僅僅是過客。）于是，經(jīng)歷了近兩年的“出走生涯”后，這位有抱負(fù)、有品位、有批判精神的知識(shí)女性終于毅然決定回歸小鎮(zhèn)。

在理想與現(xiàn)實(shí)之間，卡蘿爾最終選擇了現(xiàn)實(shí)；在漂泊與安定之間，她最終選擇了安定，這與其說是理想的失敗，不如說是理性的最終勝利。原文作者認(rèn)為，人若希望往有利于自己的方向走，通過變化來擺脫現(xiàn)狀，必須要滿足三個(gè)條件：一、變化的終極目標(biāo)與自我的人生態(tài)度或價(jià)值觀相吻合；二、因變化而必須付出的代價(jià)自己足以承受；三、對(duì)于變化的路線圖有足夠的信心與掌控能力。此三個(gè)條件相互作用，缺一不可，這是很有道理的。否則，在享有充分自由選擇的條件下，人們就會(huì)失去求變的動(dòng)力，或者像娜拉、卡蘿爾那樣，即便邁出了第一步，不久后不是退了回來，就是被迫過上一種與其初衷完全南轅北轍的人生。