許長庚
摘要:數(shù)學教學是初中教育教學中不可或缺的一部分,它對初中生的知識能力和價值觀的發(fā)展有著非常重要的不可忽視的作用。數(shù)學對中學生的認識世界和在生活中的日常生活以及思維和情感的發(fā)展起著促進和推動作用。數(shù)學不僅是中學生的一門技術,而且已經(jīng)發(fā)展成一種新型的思想和文化。數(shù)學思想和數(shù)學觀點在一定程度上影響者學生的思想方式和生活方式,它是數(shù)學學習的精髓和內(nèi)涵所在。因此,重視從初中數(shù)學中發(fā)展學生數(shù)學思想的提煉、概括和應用也就是順理成章的事了。
關鍵詞:數(shù)學思想;初中生數(shù)學
數(shù)學思想的內(nèi)涵是豐富而有層次的,具體而言可以分為以下幾個方面。第一,數(shù)學思想是對數(shù)學最本質(zhì)的和最核心的認識,包括對數(shù)學的基本概念、基本邏輯思想、基本的方法和數(shù)學在整個學科中的位置和重要性的認識;第二,數(shù)學思想指的是引導學生用數(shù)學的邏輯和思維去思考生活中的問題,用數(shù)學的方法去轉化和解決生活中的實際問題,這些需要掌握數(shù)學發(fā)展的一般規(guī)律和數(shù)學知識的規(guī)律性。比較上述說法,對數(shù)學思想的含義作如下概括:數(shù)學思想是指在數(shù)學活動中解決問題的基本觀點和根本想法,是對數(shù)學概念、命題、規(guī)律、方法和技巧的本質(zhì)認識,是數(shù)學中的智慧和靈魂。
一、數(shù)學思想的幾次重大突破
1、從算術發(fā)展到代數(shù)是數(shù)學思想的一次重大發(fā)展。算術是一切科學產(chǎn)生的重要條件。代數(shù)的發(fā)展就建立在算術發(fā)展的基礎之上,是算術不斷發(fā)展的重要產(chǎn)物。最初的算術主要有自然數(shù),小數(shù)和分數(shù)的認識以及運算,但這就為人們認識客觀世界,用客觀數(shù)據(jù)來解答問題起到了關鍵性的作用,成為人類發(fā)展的重要的運算工具。但在使用算術解決問題的過程中,人們逐漸認識到算術在解題方面有一些不可避免的局限性。而更多在生活中遇到的比較復雜的數(shù)學問題,比如有關路程的問題,有關工程完成量的問題,有關公司盈余的問題和產(chǎn)品的分配問題,都是利用算術得到解決的。這里的關鍵是列出算式,而對于那些具有復雜數(shù)量關系的應用題,要列出相應算式并非易事,而往往需要很高的機敏和技巧。但是在轉換實際問題為數(shù)學問題時,需要列出含有未知數(shù)的算術進行求解時,算術就解決不了。正是為了解決這一矛盾,便產(chǎn)生了代數(shù)解題法。其特點是允許未知數(shù)參與運算,把已知數(shù)與未知數(shù)放在同等地位對待。這種數(shù)學思想的精髓是,首先需要根據(jù)問題中已有的條件列出包含未知數(shù)的等式,也就是現(xiàn)在大家所說的方程,然后通過變換等式兩邊的式子,求得未知數(shù)的結果。這就克服了算術解題法的局限性,使代數(shù)方法有了更大的普遍性和靈活性,代數(shù)解題法的產(chǎn)生過程,也就是代數(shù)學的形成過程。
2、數(shù)學由必然現(xiàn)象向偶然現(xiàn)象的轉變是數(shù)學思想的又一次飛躍。在現(xiàn)實生活和時間中存在兩種近似相反方向的現(xiàn)象,其中一種稱為必然的現(xiàn)象,另一種稱為偶發(fā)的現(xiàn)象。必然現(xiàn)象是指在一定條件必然產(chǎn)生某種結果或者必然不發(fā)生某種結果的現(xiàn)象,即條件和結果之間存在著必然聯(lián)系。用以描述和研究必然現(xiàn)象的量及其關系的數(shù)學,稱為必然數(shù)學?;蛉滑F(xiàn)象指的是,某種現(xiàn)象在適當?shù)沫h(huán)境和條件下,可能引起某種結果或現(xiàn)象的發(fā)生,也可能不導致這種結果和現(xiàn)象的發(fā)生。即或然現(xiàn)象中不存在條件與結果的必然聯(lián)系?;蛉滑F(xiàn)象是不能用必然數(shù)學進行精確的定量描述的。但是,這不意味著或然現(xiàn)象不存在規(guī)律,也不意味著我們不能從數(shù)量上描述和研究或然現(xiàn)象的規(guī)律。當同一情況的現(xiàn)象多次不斷出現(xiàn)時,就呈現(xiàn)出一定的特征和規(guī)律,這就是數(shù)學中統(tǒng)計的研究內(nèi)容。這種統(tǒng)計規(guī)律性的存在便是或然數(shù)學的現(xiàn)實基礎。
二、在初中數(shù)學中學生應該掌握的基本數(shù)學思想
1、培養(yǎng)學生用符號與變元表示思想。符號是指將具體的的數(shù)字轉化為抽象的表述,變元指的是將數(shù)學中的變量用不同的數(shù)學的數(shù)學字母加以表示。符合與變元指的是將生活中遇到的實際問題用數(shù)學符號和具有一定使用通性的量揭示實際問題中的數(shù)量關系,以此轉化學數(shù)學問題,加以解決,通過對“量”的研究或應用規(guī)律、規(guī)則來解決問題的一種思想。使用符號化語言和在其中引進“變元”,是數(shù)學科學高度抽象性的要求。用字母和變元表示有關對象關系,具有明確簡潔的優(yōu)點,增大了信息密度和信息容量,這樣抽象的形式會帶來思維的直觀。
2、培養(yǎng)學生的集合思想。在初中學習階段中,集合是存在于數(shù)學學科內(nèi)容的不同層次和不同部分,也存在于學生知識和技能發(fā)展的不同年級中。初中集合思想主要貫穿在以下方面:第一,數(shù)系、點集和解集是集合的雛形和基礎。數(shù)系是初中數(shù)學中主要的研究對象,是立足于集合概念之上的。伴隨著數(shù)學數(shù)系的不斷地發(fā)展,實數(shù)與其在數(shù)軸上對應的點的位置的關系,促進數(shù)字和圖形的相互結合,然后開始數(shù)學實際問題的解決;第二,體現(xiàn)集合表述,揭示數(shù)學概念。在中學數(shù)學中,從集合觀點看,數(shù)學概念都可看做集合。因此,都可以用集合來表述。
3、培養(yǎng)學生的對應思想。對應是人的思維對兩個集合間聯(lián)系的把握。對應指的是,將不同類型、不同層次的研究對象相聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)這些對象相同的或者同類似的本質(zhì)的屬性,促進這些不同特征、不同屬性的事物之間的規(guī)律轉換,并使用相應的方法加以解答。對應思想的發(fā)展是人類認識發(fā)展史上的一大進步。對應思想對學生的發(fā)展也具有重要的作用,掌握對應思想,有助于學生科學的把握生活中的現(xiàn)象,認識復雜的世界。因此,在初中的學習階段,要引導學生掌握對應思想,促進對應思想的內(nèi)化,并加以運用。