治國(guó)從治家開(kāi)始?！凹乙?guī)”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站和客戶(hù)端推出專(zhuān)題“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”，帶您走近那些充滿(mǎn)溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī)，汲取精華、去除糟粕，延續(xù)和弘揚(yáng)中華民族的“家國(guó)”文化；吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)，涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基石。

胡則史跡館

胡則（963—1039），字子正，北宋婺州永康（今浙江金華永康）人，為宋朝婺州第一個(gè)進(jìn)士，是宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝的名臣，一生為官清廉，心系百姓，被尊稱(chēng)為“胡公”。毛澤東同志曾評(píng)價(jià)他“為官一任，造福一方”。

胡則為官四十余年，先后出任知潯州、桐廬、睦州、溫州、信州、福州、杭州、池州、陳州等十個(gè)州郡，按察江淮、京西、廣西、陜西等六路使節(jié)，并曾擔(dān)任戶(hù)部郎中、禮部郎中、吏部郎中、工部侍郎、刑部侍郎等，有“十握州符，六持使節(jié)，選曹計(jì)省，歷踐要途”之稱(chēng)，宋仁宗寶佑元年（1034年）以兵部侍郎致仕。

胡則在政治上力主寬刑薄賦，興革弊政，做了許多利國(guó)利民的好事，深受百姓愛(ài)戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032年），直言勸諫，奏請(qǐng)免除衢、婺兩州百姓身丁錢(qián)，為百姓所銘記，青史留名。

胡則史跡館位于胡則出生地浙江省永康市古山鎮(zhèn)胡庫(kù)村，史跡館整合該村至今保存完好的祠塾、若唐公祠及胡公文化廣場(chǎng)等設(shè)施建成，系統(tǒng)展示胡則生平史跡。史跡館分為五個(gè)單元。第一單元主要內(nèi)容為前言、中國(guó)古代清官、貪官簡(jiǎn)介，以“廉與貪”“善與惡”作對(duì)比；第二單元為胡則年鑒，再現(xiàn)胡則整治錢(qián)荒、寬刑薄賦、平反冤獄、奏免丁錢(qián)等勤政廉政故事，充分展現(xiàn)了胡則“為官一任，造福一方”的官德官風(fēng)；第三單元為胡氏后代名人雕像、簡(jiǎn)介，展示了在胡則精神的感召下，胡氏后代人才輩出，政績(jī)斐然，官身留名；第四單元為宋朝歷代皇帝及范仲淹對(duì)胡則的評(píng)價(jià)文字史料；第五單元為胡氏宗譜、胡氏家訓(xùn)集錦，通過(guò)追根溯源，展示胡氏一門(mén)清白繼世、耕讀傳家的家風(fēng)傳承。

胡氏家訓(xùn)

胡氏家訓(xùn)由胡則及其弟胡賑創(chuàng)始，歷經(jīng)宋、元兩代傳承后，明崇禎九年（1636年），胡氏子孫根據(jù)胡則遺留的祖訓(xùn)，制訂了《胡氏家訓(xùn)》十三條，此后又不斷傳承完善，到乾隆十二年（1747年），胡氏子孫整理形成了較為系統(tǒng)完整的《胡氏家訓(xùn)》。

《胡氏家訓(xùn)》深受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想及當(dāng)時(shí)吳越文化的影響，內(nèi)容涵蓋修身齊家治國(guó)的方方面面?！逗霞矣?xùn)》的主要特點(diǎn)：一是突出強(qiáng)調(diào)如何修身。《胡氏家訓(xùn)》把個(gè)人修養(yǎng)擺在重要位置，提出“家道盛衰，皆系于積善與積惡而已”“人有喜慶不可生妒忌心，人有禍患不可生僥幸心”，教導(dǎo)子孫后代做到善惡分明、積善行德。同時(shí)倡導(dǎo)“以清白相承”、以“和睦”成“遜順家風(fēng)”，為子孫后代樹(shù)立行為規(guī)范。二是突出強(qiáng)調(diào)如何為官?！逗霞矣?xùn)》把個(gè)人、家庭、家族與社會(huì)、國(guó)家緊密地聯(lián)系在一起，特別是家訓(xùn)中提到“為官心存君國(guó)”“為官當(dāng)以家國(guó)為重，以忠孝仁義為上”“先憂(yōu)后樂(lè)，鞠躬盡瘁”等，充分展現(xiàn)了胡氏子孫強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，也為胡則“為官一任，造福一方”及胡氏后代人才輩出、官身留名作了最好的詮釋。三是突出強(qiáng)調(diào)如何崇學(xué)。在《胡氏家訓(xùn)》中，崇學(xué)重教思想得到高度體現(xiàn)，一再申明教導(dǎo)子孫“為人者至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子”“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀，即使冥頑，縱有開(kāi)悟之時(shí)”。正是有了這種精神的傳遞和觀(guān)念的引導(dǎo)，胡氏后人寒窗苦讀的傳統(tǒng)和對(duì)未知世界的向往探索從未改變，成就了一個(gè)個(gè)書(shū)香之家。

（據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站）