高深

自尊自愛的人不可不讀《莊子》。

莊子是我國古代的圣哲。他在靠編草鞋度日的貧困處境中，心胸卻出奇的博大，向往的是大鵬振翅翱翔于九萬里碧空。當(dāng)諸多圣賢在那里沒完沒了地向君王和諸侯們說教怎樣“治人”的時候，莊子卻背對君主面向大眾，虔誠而又懇切地勸告平民百姓如何自救與解脫，如何在一片喧囂中保持心靈的淡泊與寧靜，如何在丑惡多罪的環(huán)境中樹立起內(nèi)心世界的自尊與自愛，以不喪失人的本性。

自尊與自愛是一個人生存和成功的最雄厚的資本，也是作為一種到達(dá)理想境界和成就一切偉大事業(yè)的力量源泉。自尊更多是從“尊重別人”那里獲得的贈品，自愛則是從自己一生實(shí)踐中結(jié)的果實(shí)。自愛不僅僅是愛自己的身家性命，尤其是愛護(hù)自己的聲譽(yù)和品德。不論是在眾目睽睽之下，或是自己一個人獨(dú)處，都能以很高的品格管束自己，不與任何卑劣的事情挨邊，不可告人之事不為，這便是一個人從內(nèi)到外堅守著自愛。

生活中有無數(shù)陷阱和深淵，不自尊自愛的人，將掉入自己給自己設(shè)下的最可怕的陷阱和深淵。那些貪官們是典型的不知自尊自愛的人。由于早些年的某些業(yè)績或才華，或是由于曾經(jīng)做過某些有益于人民的事情，贏得了人民的愛戴，讓他們?nèi)フ莆找欢ǖ臋?quán)力，可是他們自己并不真正愛戴自己。突出的表現(xiàn)是：個人欲望膨脹，無限放大一己之私，為金錢鋌而走險，貪贓枉法，索賄受賄，成捆成捆地?fù)棋X，吞噬人民的血汗，結(jié)果落個身敗名裂。難道這“陷阱”“深淵”不都是他們自己給自己設(shè)下的嗎？

“深愛自己者將無敵?！睈圩约旱娜丝偸悄切┠苷_認(rèn)識自己的人。例如對待權(quán)力，他們總是能認(rèn)清自己到底有多大權(quán)力，是誰給的權(quán)力，要用這些權(quán)力去做什么事情，為誰去謀福祉。但是能完全做到這一點(diǎn)是很難的。英國首相迪斯雷利說：“一個人可以理解宇宙，但永遠(yuǎn)無法理解自我;自我要比任何一顆星更遙遠(yuǎn)。”人苦不自知呀。貪官們就是不自知手中的權(quán)力是人民給的，因此不為人民干好事，反而干壞事。對這些不自知也就不自尊自愛的權(quán)力者，人民不僅要收回權(quán)力，而且要給他們嚴(yán)厲懲處。這就叫做“不知自愛反是自害”。

自愛是叫人嚴(yán)于律己，愛護(hù)自己的人格、名譽(yù)、地位，從而使自己自覺、自制、自尊、自重、自強(qiáng)，直至達(dá)到人生的崇高境界。但是自尊自愛應(yīng)杜絕“過度”，不要忘記了尊重別人和愛別人，尤其不要把自尊自愛與“自私”混同了。自尊自愛不是要你把自己看得比誰都高貴，比誰都完美，比誰都有功勞，比誰都了不起。一個真正懂得自尊自愛的人，也必然懂得尊重人和愛人。

愛自己的人首先是那些戰(zhàn)勝自己的人，戰(zhàn)勝自己的私心，用愛心的甘泉去灌溉所有焦渴的土地。“愛我”與“忘我”是辯證的統(tǒng)一。一個人只有在忘卻自我的時候，才可能全心全意地服務(wù)于社會，有益于人民。這種“服務(wù)”和“有益”自然會贏得社會與人民對你的尊重和愛戴。所以說想讓別人尊重你，必須先尊重別人;想讓別人愛你，必須先愛別人。自尊和尊人，自愛和愛人，看來像是兩回事，實(shí)際上是一回事。

（莊妃軒摘自《中老年時報》2016年1月5日）