張洪清

摘要：探究式閱讀這種重視學(xué)生自主能力，尊重學(xué)生獨(dú)特感受的閱讀方式備受師生青睞。而在這種閱讀中學(xué)生會(huì)在潛意識(shí)中把閱讀轉(zhuǎn)化為了悅讀，并形成了自己獨(dú)特的悅讀感受，本文將從對(duì)文本的悅讀感受和對(duì)個(gè)體的悅讀感受這兩個(gè)方面去解讀探究式閱讀對(duì)學(xué)生的重要意義。

關(guān)鍵詞：探究式閱讀 悅讀感受 文本 個(gè)體

2011年《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！庇洈⑽奶骄渴介喿x教學(xué)就注重了培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受。因此，在教學(xué)實(shí)踐中探究式閱讀教學(xué)備受教師青睞。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為在探究式閱讀教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)讓學(xué)生快樂(lè)閱讀，并激發(fā)他們自己獨(dú)特的“悅讀感受”。

一、置身文本的悅讀樂(lè)趣

閱讀的文本不僅僅是閱讀的客體，也是情感的載體，閱讀教學(xué)只有深入理解課文內(nèi)容，挖掘出語(yǔ)言文字背后隱含的意思，把作者的情感點(diǎn)化出來(lái)，才能打動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。讓學(xué)生真正享受悅讀樂(lè)趣。例如《故鄉(xiāng)》中的：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！遍喿x這一段生動(dòng)形象的描寫(xiě)時(shí)，學(xué)生恍如置身一望無(wú)際的碧綠的瓜地之中，真切地體驗(yàn)到“瓜地刺猹”的樂(lè)趣，感受到一種審美的愉悅。這自然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)所特有的一種精神享受。

二、對(duì)話文本的悅讀激情

閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。探究式閱讀教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，與教師對(duì)話。與文本對(duì)話就是不斷地克服理解上的困惑的過(guò)程，從而深入理解課文內(nèi)容；與作者對(duì)話就是要理解作者通過(guò)作品要反應(yīng)的思想內(nèi)容及作者要表達(dá)的情感；與同學(xué)對(duì)話就是與同學(xué)交流自己的閱讀體驗(yàn)，與教師對(duì)話就是了解教師閱讀此文的體會(huì)，從而獲得更深刻的認(rèn)識(shí)。前兩個(gè)對(duì)話的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)，后兩個(gè)對(duì)話的實(shí)質(zhì)是交流。沒(méi)有對(duì)話的閱讀多半是膚淺的、滯重的閱讀。如當(dāng)同學(xué)們讀到季羨林的《永久的悔》，由于時(shí)代的距離感，不太明白季羨林當(dāng)時(shí)的生活情況。困惑催生了對(duì)話，當(dāng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀文本，通過(guò)知人論世了解當(dāng)時(shí)特定的背景時(shí)，才明白文章隱藏的辛酸無(wú)奈，閱讀中的困惑地得到解除，學(xué)生也更容易走進(jìn)作者的心靈世界。

三、探究文本的悅讀魅力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮?！碧骄渴介喿x教學(xué)就是要充分相信學(xué)生，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生作為讀者的閱讀潛能，進(jìn)行以提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，解決問(wèn)題為核心的閱讀教學(xué)，極大地滿足和強(qiáng)化閱讀主體的求知欲，從而提高閱讀水平。如講授林莉的《小巷深處》時(shí)，學(xué)生覺(jué)得“家貧出孝子”，作為生活在富裕家庭的我們，怎么有機(jī)會(huì)去孝順父母，報(bào)效祖國(guó)呢？我覺(jué)得這是進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的最佳時(shí)機(jī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)也可以先從做好自己做起。讓學(xué)生深入探究，從而獲得更深層次的理解，體驗(yàn)到探究閱讀的魅力激發(fā)探究的動(dòng)力。

四、培養(yǎng)學(xué)生的悅讀自信

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，很多學(xué)生在解讀文本時(shí)不可能會(huì)在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，在這個(gè)時(shí)候老師的適時(shí)鼓勵(lì)就顯得尤為重要，鼓勵(lì)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，能說(shuō)出理由，形成自己對(duì)文本獨(dú)特的理解。比如閱讀《皇帝的新裝》時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)讀到統(tǒng)治者的虛偽愚蠢和自欺欺人，但也有同學(xué)對(duì)皇帝報(bào)以深深的同情，因?yàn)榛实厶厥獾牡匚粵Q定了他從一出生就沒(méi)有聽(tīng)到真話的機(jī)會(huì)，這樣的解讀充分顯示了學(xué)生的善良和寬容之心，教師有什么理由不給他熱烈的掌聲呢？通過(guò)這樣的閱讀，學(xué)生的自信心得到了增強(qiáng)，而學(xué)生的積極性也在每一次閱讀中充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

五、發(fā)展學(xué)生的悅讀自豪

閱讀教學(xué)不要以“大”而“全”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變觀念，“創(chuàng)造性的理解和使用教材”，是用教材而不是教教材，教師可以根據(jù)實(shí)際情況自主取舍教材內(nèi)容。所以教師在教學(xué)中要摒棄舊的“面面俱到”的觀念，學(xué)生只要能在閱讀中對(duì)一個(gè)問(wèn)題能有一點(diǎn)思考，并在此發(fā)展自己的閱讀能力，教師就要給予充分的肯定。如閱讀《在山的那一邊》時(shí)如果學(xué)生能讀出山的那一邊是海，是理想，就要鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他繼續(xù)讀出“通向理想的路并不是平坦的”這個(gè)象征意義，獲得更深刻的啟示，在以后的人生道路上不斷地為理想而努力。這種從閱讀中體會(huì)的自豪感能讓他們不斷地發(fā)展自己。

六、完善學(xué)生的悅讀自省

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”閱讀的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)不斷反省自己的過(guò)程。在閱讀中，我們可以與偉大的人物對(duì)話，可以與高貴的靈魂共舞。閱讀過(guò)程無(wú)疑是刷新自己靈魂的一次機(jī)會(huì)，借助這樣的機(jī)會(huì)，學(xué)生不斷地反省自己，完善自己，真正地把閱讀的過(guò)程變成了“悅讀”。比如在教魯迅先生的《風(fēng)箏》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反省自己身上有沒(méi)有類(lèi)似的像“我”一樣的“精神虐殺”的行為，如果有，能不能勇敢地承認(rèn)并懺悔。并且我順勢(shì)拓展讓學(xué)生閱讀巴金的《小狗包弟》，讓學(xué)生的心靈又一次得到了凈化。這樣的探究閱讀，對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生受益的。

現(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為：閱讀是披文得意的心智技能，是緣文會(huì)友的交往行為，是書(shū)面文化的精神消費(fèi)，是人類(lèi)素質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程。所以，學(xué)生閱讀的過(guò)程就是一次饕餮的精神盛宴。記敘文探究式閱讀教學(xué)能使學(xué)生在這樣的盛宴中最大限度地調(diào)動(dòng)各種感官，把閱讀變成悅讀，讓學(xué)生享受到美妙的“悅讀感受”。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：項(xiàng)城市第二初級(jí)中學(xué)）