張獻(xiàn)忠為自己預(yù)留了一條后路，那就是帶領(lǐng)極少數(shù)親信，把歷年所積的財(cái)富運(yùn)出四川，到兩湖或江南一帶隱姓埋名做個(gè)大富豪。

張獻(xiàn)忠要出川，有兩條路可選，其一是北上的陸路，也就是通常所說的蜀道。但這條路崎嶇險(xiǎn)峻，又有李自成部將占據(jù)保寧一帶，并且大量金銀十分笨重，不便運(yùn)輸；是故，南下的水路才是最佳選擇。

發(fā)源于岷山南麓的岷江，流到成都以西時(shí)，因都江堰分成內(nèi)江和外江，內(nèi)江的兩條分支從成都市內(nèi)繞過，分別名為府河、南河，府、南兩河在城內(nèi)合江亭交匯，始稱錦江。錦江往南流60公里，進(jìn)入彭山境內(nèi)，并在彭山江口鎮(zhèn)注入外江（也就是岷江干流）。此后，岷江經(jīng)眉山、樂山后，在宜賓注入長江。

也就是說，深居成都蜀王宮的張獻(xiàn)忠，他有一條天然的黃金水道，通往他夢想中寄托后半生的江南花花世界。

但是，張獻(xiàn)忠在江口遭遇了一塊啃不動的硬骨頭，這塊硬骨頭就是楊展。樂山人楊展，武進(jìn)士出身，時(shí)任參將。清代學(xué)者彭遵泗，是與彭山鄰近的丹棱人，和楊展算是樂山老鄉(xiāng)，他的祖父和外祖父等大批親人都是張獻(xiàn)忠據(jù)蜀的親歷者，彭遵泗后來寫成了記錄四川遭遇張獻(xiàn)忠之禍的《蜀碧》。在《蜀碧》里，彭遵泗詳細(xì)記述了發(fā)生在江口的兩場戰(zhàn)役：起初，張獻(xiàn)忠派出一支先頭部隊(duì)沿江南下，楊展在江口設(shè)伏，大敗張部，張部大批舟船被燒毀。張獻(xiàn)忠聞訊，極為驚懼，親領(lǐng)主力部隊(duì)十余萬人，攜帶著從湖北到四川搜刮的巨量金銀財(cái)寶順流而下，與楊展決戰(zhàn)。楊展又一次成功地運(yùn)用火攻。他把軍隊(duì)分為左右兩翼，另派一些輕便小船攜帶易燃物品駛向張獻(xiàn)忠船隊(duì)，是時(shí)江風(fēng)大作，小船很快引燃了張獻(xiàn)忠的大船。由于岷江河道狹窄，張獻(xiàn)忠的大船前后上千只首尾相銜，無法驟退，加上楊展部又從兩岸用槍銃擊打，張獻(xiàn)忠的這支龐大船隊(duì)，幾乎被燒得一干二凈，“所掠金玉珠寶，及銀鞘數(shù)千百，悉沉水底”。

張獻(xiàn)忠率殘部敗回成都，他只得改走川北陸路。剩余的金銀不便攜帶，為此，他招集大批工匠，在錦江上修筑了一條大堤，使得錦江斷流。在斷流的河道內(nèi)，他下令挖了一些幾丈深的洞穴，“將所余蜀府金銀鑄餅及瑤寶等物”沉入洞中并蓋上土石。爾后，扒開大堤，錦江復(fù)流。如此一來，大量金銀財(cái)寶都沉入江中。至于參與工程的匠人，悉數(shù)處死。張獻(xiàn)忠的意思很明確，我?guī)Р蛔叩?，其他人也不要想得到。他把這種做法稱為“錮金”。也就是說，不僅江口有張獻(xiàn)忠沉銀，成都的錦江，也有張獻(xiàn)忠沉銀。只是，江口沉銀地點(diǎn)大體確切，錦江沉銀卻渺不可知。