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中圖分類號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）05-0042-01

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層、多面的感性和理性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，是提高學(xué)生寫作能力的關(guān)鍵。興趣是一人力求接觸和認(rèn)識(shí)某種事物的意識(shí)以打開(kāi)情感的閘門，點(diǎn)燃靈魂的火花，開(kāi)拓思維的靈犀。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生內(nèi)在的興趣時(shí)，他們才會(huì)積極、主動(dòng)地去探索、去研究，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力，發(fā)揮聰明才智，進(jìn)而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高寫作水平。那么，作為教師，如何去引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行多面體驗(yàn)，激發(fā)他們的寫作興趣呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力及認(rèn)識(shí)

生動(dòng)鮮活的生活是學(xué)生的創(chuàng)造源泉，也是培養(yǎng)學(xué)生能力的一塊沃土，教師平時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生去觀察，讓學(xué)生通過(guò)寫日記，把自己耳聞目睹、親身經(jīng)歷的事情寫下來(lái)，并告訴他們生活中的許多現(xiàn)象，諸多事情往往是頗富哲理。比如面對(duì)中秋明月，蘇軾發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感慨；再如朱自清看到父親的背影，便領(lǐng)悟到“父親對(duì)兒子的真摯感情”；宗英看到盛開(kāi)的紫藤蘿花便動(dòng)情地說(shuō)：“花和人一樣，都會(huì)遇到各種各樣的不幸，生命的長(zhǎng)河是永無(wú)止境的”。作者的這些感悟都源于他們對(duì)生活的觀察，而且是用心的觀察；歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展、家庭的變化、同學(xué)的苦讀、生產(chǎn)勞動(dòng)、名勝古跡、大自然的春夏秋冬、花草樹(shù)木、鳥獸蟲魚等等，這些都是我們觀察的范圍。在觀察的同時(shí)，要融進(jìn)自己的深切感受，加以體會(huì)，即陶冶、凈化。有了真實(shí)的情感體驗(yàn)，就能使我們從微小的平凡事物中感受偉大，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，我們感悟能力就會(huì)大大提高，甚至也能像名家那樣寫出不僅感動(dòng)自己也能感動(dòng)別人的文章。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)的過(guò)程”。寫作教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。為此，教師要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣，培養(yǎng)觀察的習(xí)慣，教給觀察方法。這樣學(xué)生有了觀察的興趣和習(xí)慣，掌握了觀察的方法，就會(huì)勤于觀察，善于觀察了，長(zhǎng)期堅(jiān)持，寫起文章來(lái)“物中有丘壑”，就會(huì)成竹在胸，得心應(yīng)手，下筆在神了。

二、拓展學(xué)生閱讀視野，奠定作文創(chuàng)作基石

作文是各種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒(méi)有豐富的知識(shí)，是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來(lái)的，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書籍，特別是那些名著、自然科學(xué)知識(shí)等等，必要時(shí)教師可把好的作品推薦給學(xué)生。如培根在《論求知》中所說(shuō)：“讀史詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。學(xué)生在廣泛的閱讀中從古今中外名著和大量讀物中吸取了精神食糧，同時(shí)也積累了大量的詞匯和第二手材料。通過(guò)閱讀，學(xué)生視野開(kāi)闊了，知識(shí)豐富了，思維活躍了，再不會(huì)出現(xiàn)腦中空空如也、無(wú)米之炊的苦惱。

三、模仿名家布局謀篇，提高學(xué)生寫作技巧

模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一，模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)初學(xué)寫作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿借鑒范文，模仿名家布局謀篇及遣詞造句，即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械、生澀，也應(yīng)加以肯家。歷史上許多文學(xué)家曾模仿古人寫作成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，就是從庚信的“落花與其蓋齊飛，楊柳共春旗一色”化用而來(lái)的。再如左丘明的《左傳》善于用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。模仿是創(chuàng)作的第一步，但不能一味的模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須強(qiáng)調(diào)，模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新。正如畫家齊白石說(shuō)：“學(xué)我者生，所我者禮”，搞藝術(shù)離不開(kāi)一個(gè)借鑒模仿的過(guò)程，但不能生搬硬套，作文也是如此。

四、培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想，展開(kāi)想象的翅膀翱翔

想象是在已有意識(shí)的基礎(chǔ)上，在頭腦中產(chǎn)生各種表象并生新予以組合，形成新的表象過(guò)程?！缎W(xué)語(yǔ)文教程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師激發(fā)學(xué)生想象和幻想的能力，鼓勵(lì)我們寫想象中的事物。想象往往是伴隨著強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)而產(chǎn)生的，喜、怒、哀、樂(lè)都會(huì)刺激大腦皮層，引起表象的運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生想象和聯(lián)想。情感是想象和聯(lián)想的活躍因素，是啟發(fā)想象的強(qiáng)烈動(dòng)力。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)，當(dāng)作者進(jìn)行想象的時(shí)候，“情朦朧而彌鮮，物昭晰而后進(jìn)”，眾多的形象紛至沓來(lái)：空虛的、具體的、無(wú)形的、寡情的、含情的，于是，“登山別情滿于山”。

文學(xué)來(lái)源于生活，寫作必須以實(shí)際生活的觀察獲取感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)大量的閱讀將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，借鑒于名家名篇的謀篇布局，結(jié)合自己的個(gè)性特征，讓自己的個(gè)性得到最大的張揚(yáng)。

（責(zé)任編輯 曾卉）